Страница 3 из 3
1940-1941 г.г. службы в Иклинской церкви из-за непосильного налога
не было и сначала я жил, как говорят, старым жиром, а потом вынужден был
идти работать в колхоз, дабы не умереть с голоду... 1941 года 22 июня вспыхнула
война с Германией и уже 22-го октября немцы заняли Иклинск и простояли
в Иклинске 2 месяца и 5 дней. 25 декабря (нов. стиля) наши бойцы выгнали
немцев из Иклинска в 2 часа ночи. В эту ночь была такая канонада, что невозможно
описать: смерть витала над головой у нас. Господи прости! Я, недостойный
и грешный, мама моя Наталья Семеновна и р.Б. Евдокия решили причаститься
св. Христовых Тайн, так как со мною были Святые Дары. И ждали мы смерти
- вот упадет на дом снаряд и от нас останется мокрое место, но Господь
Своею Благодатию сохранил нас от напрасныя, внезапныя смерти и даровал
нам жизнь на покаяние - немцы отступили дальше, но в 8 часов утра немецкий
аэроплан налетел на Иклинское и стал бомбить непосредственно над нашим
домом, так как здесь скопилось много машин наших бойцов - была выдача
продовольствия и стопочки вина. В результате сгорел наш дом от зажигательной
бомбы. В 20 минут сгорело все наше имущество и даже корова на дворе сгорела
и весь хлеб, который я заработал в колхозе. Церковь Иклинская до прихода
немцев была в полном порядке, но во время боя храм был разрушен, колокольня
до карниза была сбита и упала. Остались одни стены храма, да пол, а все
остальное сгорело, так что без капитального ремонта Церковь стала не пригодна
для богослужения.
Еще раньше с 1940 г. в свободное от колхозных работ время, а главное
в праздничные дни, я ходил молиться в соседний Храм Спас Преображенья и
помогал по службе батюшке о. Владимиру Замятину.
В 1942 году в январе протоиерей Владимир тяжело заболел и мне, по просьбе
его и прихожан, пришлось за него послужить. Раза три я его причащал Св.
Христовых Тайн и 25 февраля о. Владимир скончался, мы с о. Михаилом
Смирновым, священником. Передольского прихода, соборне его похоронили близ
церкви Спас Преображенья. Прихожане меня, как свободного, стали просить
остаться у них служить священником. Чтобы получить назначение, я и прихожане
подали просьбу Его блаженству Блаженнейшему Сергию Патриарху Московскому
и вся Руси и немедленно было прислано назначение служителем культа в селе
Спас Преображенья, иначе называемое село Спас-прогнаний Угодско-Заводского
района Калужской области. С 1 марта 1942 года по сие время, как 33 года,
служу я в селе Спас-прогнань.
Скажу правду, когда я начал служить, псаломщика постоянного не было,
а были временно приглашенные: как И.И.Виноградов, К.А.Циханович, Илларион
Владимирович Жуков, Анна Чернова служила 7 лет, Мария Дашина служит по
сие время 18-й год. В первое время моей службы в Храме было запылено, холодно
и не убрано,но когда поступила мать Мариамна и другие, то навели порядок
и чистоту. Вся церковная утварь стала блестеть и добродетелями пополнилась
ризница, появились и ковры и все необходимое для Богослужения. Пение и
чтение исполнялось псаломщиком и любителями церковного благолепия.
Спаси Господи всех за усердие к Святому Храму Божию. За 33 года моего служения
наш храм три раза был покрашен внутри и снаружи и, к сожалению, два
раза был обкрадываем. Первый раз украли мою митру и два ковшичка и лжицу,
а второй раз украли два креста напрестольных и мой наперстный крест. В
1970 году, по допущению Божию и меня сильно напугали воры. В 2 часа ночи
Троицкой родительской субботы, воры выставили окно и один залез в дом,
прошел в сени и отворил все двери, и я в это время, Бог дал, проснулся
и ничего не подозревая, встал и пошел, а жулик - мне навстречу и
кричит “руки вверх” и светит мне в лицо фонарем и говорит: “Давай денег
1000 рублей”. Я очень испугался, но ответил, что денег нет - они в сберкассе.
В это время проснулась моя прислуга и вышла из своей комнаты. Жулик, увидев
ее, говорит: “А и ты здесь, сейчас буду стрелять”. Она же бросилась на
печку, а он за ней кинулся, но не поймал. Я же, опомнившись, убежал в другую
половину дома, где ночевали женщины, которые пришли помянуть в родительскую
усопших. Воры, услышав крик всех нас, убежали, ничего не взявши, но мы
очень испугались.
В 1971 году 12 ноября было другое нападение на наш дом хулиганов,
которые только побили в доме все стекла и ушли, а мы ночевали в сенях при
8-ми градусном морозе и живы остались.
Еще опишу чудо, бывшее в 1920 году, когда я служил в с. Алферовка.
После служения Литургии я пришел домой и, покушавши, пошел в
огород в беседку отдохнуть. Вдруг ко мне зашли два красноармейца
и сообщили мне, что случилось недавно в Таволоанском монастыре. Они сказали,
что когда в монастыре были казаки, то монашки служили молебен казакам и
коней их окропляли Святой водой. Прогнавши казаков, наши начальники хотели
наказать за это монахинь, но в это время с чердака слез комиссар г. Новохаперска
Буханцев и говорит: “Товарищи, этим матушкам никакого зла не делайте -
они спасли мою жизнь. Я являюсь комиссаром г. Новохаперовска и, когда наступали
казаки, я и мои товарищи бежали. Я пришел к этим матушкам, и они спасли
мою жизнь от смерти. Я с чердака все видел, а казаки заставляли их
служить молебен и водосвятие.
Если бы они отказались служить, то казаки их плетками застегали и пиками
пронзили. Вы прибыли и хотите их расстрелять, но они беззащитные и, что
им приказывали, то они исполняли!..” “Вы им служили молебен, служите и
нам.” И стали монашки служить молебен и красноармейцам. И многие солдаты
брали свечи и на коленях молились Богу, чтобы их Господь сохранил и помиловал.
Теперь мне, как благодарному сыну своей матери, следует вспомнить здесь
о ней, ибо по ея желанию и благословению я стал тем, чем есть. Прежде всего,
она была человеком глубоко верующим и в 1910 году она имела счастье побывать
во св. граде Иерусалиме. Часто потом она вспоминала о своем паломничестве
в Палестину, как она была и посещала святые места. До этой своей поездки
и после поездки, покойная мать моя Наталья Семеновна много способствовала
для дома Божия у себя на родине. На храм в честь Архистратига Михаила она
ходила по сбору и своими руками ткала ковры и всячески старалась для благолепия
церкви Божией. Кроме того, покойная мать любила помогать бедным сиротам.
Больше всего ея желанием было воспитать дитя в религиознсти и хорошем
поведении. Старалась сирот обуть, одеть, обмыть и, что требует починки,
сразу починить. В этом она находила великое себе утешение, что чужие дети
слушаются и благодарят за сочувствие.
Когда я ушел в монастырь Оптину Пустынь, мать моя прожила в родном
доме 6 месяцев и перешла жить к своему родному отцу С.Л.Авдулову, но и
здесь, проживши 6 месяцев, ушла к своей сестре в Таволоанский монастырь
и душевно желала посвятить себя Богу. Однако, недолго пришлось ей жить
в монастыре: у ея родного брата А.С безнадежно и неизлечимо заболела жена.
5 человек детей стали нуждаться во всем. Тогда брат моей матери поехал
в монастырь и упросил игуменью Аполинарию, чтобы она отпустила из монастыря
мою мать Н.С. воспитать его детей. Мать Игуменья благословила и сказала:
“Да, это есть великое и святое дело воспитать и вырастить детей, к тому
же не своих, а братненых, а когда явится возможность, иди в монастырь,
я охотно возьму опять”. Но, к великому сожалению, покойной моей матери
не пришлось возвратиться в монастырь. Ввиду сложившихся семейных
обстоятельств, ей пришлось освободиться только тогда, когда вырастила всех
детей, парней поженила, а девочек замуж выдала. Была хозяйкой у брата А.С.
23 года.
В 1924 году мать моя приехала ко мне на жительство в с. Иклинское.
Здесь часто ходила в храм Божий, в котором я тогда служил, а дома занималась
хозяйством и отчасти вязанием чулок и лет 12 пекла для храма просфоры
и любила помогать бедным.
В 1942 году, когда я стал служить в Спасо-Преображенском храме села
Спас-прогнань, моя мать приехала на жительство со мной.
В 1943 году 14-го апреля мать моя мирно скончалась 85 лет от роду.
Погребение ея было на Лазарево воскресение. Похоронена она близ дер. Софинка.
Во Царствии Твоем помяни, Господи, душу усопшия рабы Твоея Наталии
и прими дух ея с миром, ибо она всю свою жизнь печаловалась о сиротах и
бедных и заботилась, как могла о храмах Божиих. Аминь.
ПАМЯТИ СХИАРХИМАНДРИТА АМВРОСИЯ.
ЖМП, 1979, # 8, с. 42. Вечная память почившим.
Схиархимандрит Амвросий (в миру Василий Иванов) клирик Калужской епархии,
скончался утром 15 октября 1978 года, на 100 году жизни. Накануне
он исповедался и причастился Святых Христовых Таин, а за неделю до того
над ним было совершено таинство Елеосвящения. По благословению Архиепископа
Калужского и Боровского
Никона, тело пастыря облачили в схимничекие одежды и перенесли в Спасо-Преображенский
в с. Спас-Прогнань. 19 октября Божественную литургию в этом храме совершал
архиепископ Калужский Никон в сослужении многих священников и диаконов.
Прибыли духовные чада, знакомые и многие из тех, кто учился у отца Амвросия
церковному пению. Владыка Никон произнес надгробное слово, отметив более
чем восьмидесятилетнее служение отца Амвросия Святой Церкви. Последние
годы, когда отец Амвросий не мог ходить, его каждый воскресный и праздничный
день привозили в храм, где он управлял хором и назидал своих духовных чад.
Отпевание совершено было по монашескому чину. Трогательно пели хор духовенства,
возглавляемый самим архипастырем, и хор певчих - учеников схиархимандрита
Амвросия.
Погребен старец недалеко от алтарной абсиды, на месте, заранее им указанном...
...На приходе отец Амвросий во всем следовал духовным обычаям и традициям
Оптиной пустыни и Пафнутиева Боровского монастыря. В пастырском руководстве
пасомых он держался умеренных взглядов: не благословлял на чрезмерные
духовные подвиги, но вместе с тем обличал нерадивых, после каждой исповеди
напоминал о необходимости совершенствовать свою духовную жизнь. Старец
был очень прост в личной жизни и в общении с людьми и отличался поистине
детской незлобивостью и доверчивостью. Двери его дома были открыты для
всех. Многих влекли к старцу его доброта и духовная мудрость, все знали,
что он, несмотря на преклонные лета и болезнь, выслушает каждого и даст
добрый пастырский совет. До последних дней отец Амвросий сохранял светлый
ум, тонкий слух и хорошую память. Он был большим знатоком церковного
пения, прививал прихожанам любовь к древним церковным распевам, радовался
удачным новым композициям. Посещавшим его он нередко что-нибудь проигрывал
на фисгармонии, тихо припевая при этом, отмечая особо удачные места. Будучи
95-летним старцем, он посетил Троице-Сергиеву Лавру, чтобы послушать в
исполнении лаврского хора оптинские подобны. За неделю до кончины он просил,
чтобы его навестили его ученики, бывшие певчие Пафнутиева Боровского монастыря,
и исполнили любимые им духовные произведения. Старец сам управлял их пением.
Господь да упокоит душу верного раба Своего в обителях Небесных!