Страница 3 из 90
От себя и от бесов в другой монастырь не уйдешь (1883 г.) Если не хочешь нести скорбей, не берись изгонять бесов. Гневайся не на людей, а на бесов, искушающих людей (1881 г.) Келья высит, люди искушают, а не искушен - неискусен. Видение, бывшее монахине относительно неосуждения ближних . О Марфе и Марии (1882 г.) Внимай себе и своему спасению (1882 г.)
Что значат слова: “стяжи друга Господа” (1882 г.) Страсти в нас - для нашего смирения. Должно молиться о даровании “ока благого”. Объяснение видения. О Разговоре в Церкви и как прекратить его (1882 г.) Объяснение сновидения (1882 г.) Живя вместе с другими, отличайся от них не наружно, а смирением (1883г.) При ощущаемой духовной радости должно остерегаться не впасть в прелесть вражию (1883 г.) Молись за обижающих (1884 г.)
Во всяком деле нужна постепенность. Слова других и собственныя чувства должно проверять разсмотрением и молитвою (1884 г.) Начальница не всякому слову должна верить. Щегольство не должно быть в общине (1884 г.) Где действуют по Богу, там и Бог подает Свою помощь (1884 г.) В скорби читать 1-й псалом 2-й кафизмы. Молитва всегда сильнее псаломскими словами (1884 г.)
На одном месте и камень обрастает (1884 г.) Желающий иметь покой в Господе должен поступать по Его заповедям В серьезной болезни не должно отлагать елеосвящение Мы, новые монахи, совершенно изменили древний порядок относительно свиданий с родными (1864 г.) Для умиротворения нужно дома смиряться, а не в далекий путь пускаться (1864 г.) Наставление сборщице (1866 г.)
Сборщики и сборщицы, в чем нуждаются, могут приобретать из сборных денег (1866 г.) Болезнь телесная посылается к пользе душевной (1878 г.) Молись за сестру (1867 г.) Каждый сам за себя Богу ответит (1869 г.) Не других должно исправлять, а самих себя (1869 г.) Схима есть второе крещение Болезнь телесная невольно обращает нас к будущей жизни Можно прямо постригаться в схиму, а не сначала в мантию (1874 г.)
В болезни преданность воле Божией особенно необходима (1874 г.) Не всякие видимо благое желание от Господа (1861 г.) Об уединенной и совместной жизни (1864 г.) Покорись необходимости в неудобных обстоятельствах (1881 г.) Советует не отказываться принять келейное пострижение (1871 г.) О брани плотской (1866 г.) В болезнях потребно терпение со смирением Не думай, что мне тебя не жаль Не вини других - ищи успокоения в чистой совести Всяк сам за себя отвечает Учись понимать монастырскую жизнь.
В болезнях невольных милость Божия сокрыта (1867 г.) Не надо малодушествовать, но за все благодари Бога Есть спасение и вне монастыря, но с большим трудом Спокойствие духа враг дать не может Многие трудности нашей жизни от нас самих (1868 г.) Не удивляйся и не ужасайся гонениям (1869 г.) Читай чаще псалмы: “Живый в помощи Вышняго” и пр.
Оставивший монастырь неблагонадежен для семейной жизни (1876 г.) Веди себя с родными так, чтобы добровольно отпустили тебя в монастырь Хульные помыслы борят за возношение и осуждение Не колеблись исполнить желание относительно поступления в монастырь Жить по-монастырски надо в кротости и смирении (1862 г.) Планы неопытнаго в монастырской жизни (1864 г.)
Дети обязаны почитать своих родителей (1864 г.) Малодушие и отчаяние от горделивости по наветам вражиим Исправление бывает не без труда (1865 г.) Безмолвие телесное и безмолвие духовное и как они приобретаются Порицая друг друга, лишаемся взаимного мира (1884 г.) Оставляющия монашество уподобляются Иуде предателю (1869 г.)
Надо быть потверже В новой келье желает обновления душевнаго и телеснаго (1870 г.) Исповедание грехов с негодованием на других не полезно Материальныя средства не дают успокоения (1876 г.) Время заняться своим внутренним умиротворением, которое от материальнаго избытка не зависит Терпи неудобства Получивший прощение грехов своих и наследовавший Царствие Небесное может вспоминать их с благодарностию к милосердию Божию (1878 г.)
Сын Божий жил в убожестве - и мы не должны унывать от бедности (1872г.) Все простое ближе к Богу Перемена места не спасет от тоски. Спасешься смирением (1872 г.) Великая мука ожидает нас, если отвергнемся данных обетов! Дела наши делаются не без Промысла Божия (1887 г.) Теория похожа на придворную даму, а практика на медведя в лесу (1889 г.)
Для избежания скорби молись за обижающих. Читай Евангелие (1889 г.) Принимать ли начальствующей сестер от пострига? Должно искать славы не своей, а Божией. Об отношении м. Казначеи к м. игумении и о Бисмарке (1891 г.) О плотских движениях на молитве. Об умной и устной молитве (1887 г.) Об искушениях при молитве Иисусовой Писать ли родным? (1866 г.)
Не благословенные труды не полезны. О сношениях с родными. Надо творить не свою волю, а волю Божию (1867 г.) Угождать Богу должно прежде всего покаянием. За грехи должно понести и скорби. Как проводить время готовящейся к причащению О хульных помыслах и о том, как вести себя по отношению к ним. О принятии пищи. Об устройстве в монастыре и о молитвенном правиле (1867 г.)
Остерегайся отыскивать чудесное в твоей жизни Когда занята делом, то меньше бывает мысленной путаницы. Советует оказать помощь двум бедным девицам в городе О разговоре с м. игумениею. О самовольном послушании. О правильном обращении с деньгами Не полезно слепо подражать другим, ибо у каждого свой путь О терпении скорбей и о молитве за обидящих (1874 г.)
Тесен путь, вводящий в жизнь вечную. Монашество есть тайна О болеющей чахоткою, о Боге милующем и о призрении младенца монахинею (1875 г.) Дарований не ищи, а усвой матерь дарований – смирение (1876 г.) Клеветы не бойся (1876 г.) Не бойся попасться в переписке со старцем О самоубийце можно молиться келейно О послушнице, желающей перейти в сестры милосердия Страдающаго манией преследования брата советует свозить к Черниговской Божией Матери в Троице-Сергиевой Лавре О6 ужасной кончине купеческой вдовы.
О болезни и о том, что Царствие Божие есть лицезрение Христово, мука вечная - отлучение от Христа. О словах Симеона Нов. Богослова. О слезах О болезни и о сестринских молитвах О частом причащении Св. Таин. О слезах в церкви. О нарушении поста по болезни Православный взгляд на “довлетворение” за грехи. Объяснение сна Болезнь очищает нашу греховность.
Помысл о том, что болезнию отягощаешь сестер - от врага. Об отношении со стороны м. игумении. При молитве Иисусовой не должно быть излишняго опасения впасть в прелесть. Прелести более его должно опасаться при слезах и радости. Объяснение сна. Почему страсти возвращаются? О видении м. игумении. О сочинениях еп. Игнатия Брянчанинова и об отзыве о них еп. Феофана.
О старце Климченке О принятии начальствования Чахотка многих обращает к Богу. Сообщает о своем здоровье По поводу рукописи странника о молитве Иисусовой. О6 участи убитой N О послушании странника и о послушании казначеи Что читать брату маловерному? Об антихристе и его предтечах Об игуменстве не смущайся О воровстве в обители и о хранении у себя чужих денег Не нужно жалеть о поступлении в монастырь.
Снова о боязни игуменства Монахине ехать в Крым для купанья неприлично, а на богомолье ехать в Киев можно Брошюра об афонских иноках. О пользе молитвы за умерших . О данном обете и о виденном сне О молитве Иисусовой - устной, умной и сердечной О браке между родственниками О дурном глазей о суевериях О причащении больных в келлии. О молитве св. Спиридону
III. Письма к учредителям общин и к первоначальницам их Как хлопотать в ПБ об открытии общины (1876 г.) Как устроить лучший звон. О выборе священника (1879 г.) О просящихся в общину именем старца. О том, что в новоустрояющейся общине младшия не должны забегать вперед со своими мнениями и советами (1879 г.) Поздравляет с праздником Рождества Христова (1880 г.) О выборе сестер общины (1888 г.)
Об отпуске сестер и о времени выезда (1889 г.) О неудобствах на новом месте; скуке и неустройстве; о времени церковной службы; о пище (1889 г.) Снова о неудобствах и материальных затруднениях (1889 г.) Господь взирает не на наружныя действия наши, а на намерения (1870 г.) Благодушное несение болезней искупает греховную причину их.
Уклоняющийся от вольных скорбей впадает в невольныя (1871 г.) Не следует доверять снам, от которых бывает смущение (1871 г.) О благоразумном распределении имущества (1872 г.) Об удобстве иметь келейницу. О чистой молитве. Еще о неверии снам (1872 г.) На повторяющих от сердца Иисусову молитву возстает враг. Должно терпеливо переносить искушения и надеяться на помощь Божию.