Анашкин М.Э.

И вот после краткого обзора о сути и значении исповеди и покаяния вновь возникает вопрос: какая же новая идея положена в основу методики лечения Хаббарда и в чем же состоит различие между одитингом и исповедью? Почему после глубокой и искренней исповеди человек получает громадное облегчение, чувствует себя обновленным, как вновь родившимся, а после одитинга зачастую наступают столь драматические последствия, которые приводят к самоубийствам, тяжелейшим депрессиям, а иногда и к лишению рассудка, после чего ничего иного не остается делать, как идти к врачу-психиатру?

1. Таинство Покаяния дано от Бога: «Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи» (Марк. 2:10). Христос через Духа Святого передал апостолам власть прощать грехи: «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Матф. 18:18). И с того времени и до сих пор в Православии сохранилась апостольская преемственность и с нею таинство отпущения грехов. Этого не может делать любой человек по своему произволению, а только законно рукоположенный священнослужитель.

2. Бог никогда не нарушал свободной воли человека. Поэтому человек идет на Исповедь совершенно сознательно, с твердым намерением исправиться и с упованием на милосердие Божие, в надежде получить прощение грехов, потому что Бог - это Любовь и он хочет спасения всех.

3. Самая главная разница состоит в том, что Исповедь всегда должна сопровождаться самым искренним признанием своей вины перед Богом и намерением больше не грешить. Только при этих условиях она достигает своей цели.

При одитинге, как мы уже писали выше, человек исповедует свое сокровенное обыкновенному человеку, зачастую с очень поверхностным тренингом, по утвержденным Хаббардом методикам весьма сомнительного характера. Одитинг никогда не проводится за один раз, а в несколько приемов. Пациент предупреждается о том, что искусственное прерывание одитинга (неявка на последующие сеансы) приводит к очень негативным последствиям. Этим в сознание пациента вносится элемент страха. Каждый последующий сеанс требует соответствующей увеличивающейся оплаты, т. е. возникает элемент зависимости. И самое главное - отсутствует момент раскаяния перед Богом - именно Того Единственного, Кто имеет власть и силу излечить больную душу! Хаббард отвергает христианское покаяние: «Крайне унизительно и бесчестно говорить человеку, что он должен раскаяться, что он - зло». В саентологии Спасение, как и в буддизме, - это освобождение от перевоплощений, от бесплодного круга рождений и смертей. И тем не менее они заявляют о высокой эффективности своего метода лечения. Очевидно, результаты лечения напрямую зависят от причин вызвавших болезненное состояние пациента. Это могут быть различные травмирующие ситуации, перенесенные в прошлом, но не являющиеся прямым следствием греха.

Например, потеря единственного ребенка, появление различных видов фобий (страхов); - ребенок в детстве тонул - водобоязнь, - и как следствие, заикание, нарушение мочеполовой системы, недержание мочи; последствия травм, связанных с тяжелыми автомобильными авариями; изнасилование в детском возрасте, часто приводящее к психическим нарушениям и бесплодию и т. д. [51].

Безусловно, такого рода события накладывают отпечаток на всю оставшуюся жизнь и приводят к различным заболеваниям, как физическим, так и психическим. Вполне возможно, что в одитинге, при правильно проведенной беседе с пациентом и с определенной дозой внушения, может наступить известное улучшение. Но ведь эта задача под силу и традиционной медицине: психиатры, психологи отлично справляются с такого рода проблемами. Но совсем иное дело, когда негативные впечатления собираются на совести человека в результате нарушения им высших духовных законов, то есть - грехов. Здесь методы одитинга оказываются совершенно беспомощными, так что пациенты могут почувствовать даже ухудшение своих внутренних проблем. В действительности нет иного способа очищения души, как только через Таинство Исповеди и Покаяния перед Богом посредством священника, наделенного этой властью.

Поначалу «Церковь саентологи» возникла как светская организация. Позже она стала именовать себя «церковью», очевидно, с целью освобождения от подоходных налогов и чтобы отвести от себя судебные иски со стороны недовольных пациентов. Однако религиозной эта организация не может быть по той простой причине, что понятие Бога в ней просто отсутствует. Их теологическая концепция сводится к тому, что тетаны (то есть все мы) были могущественными, сверхразумными, духовными, бессмертными существами, происхождение которых уходит в те далекие времена, когда еще не было материи, энергии, пространства и времени. С появлением всего этого, тетаны в процессе своей эволюции прошли через различные низшие формы жизни, включая морских животных, птиц, ленивцев, на их пути к человеческому облику. Следующая стадия в эволюции человека (по Хаббарду) - «хомо-новос», которую он описывает как «очень высокую и богоподобную». С деталями всего этого можно познакомиться, прочитав книгу Хаббарда «История человека». Согласно Хаббарду, жизнь - это игра в которую руководят тетаны. По собственной воле они опустились на землю, в низшие слои материи, что бы поиграть в эту замечательную игру, которая называется «жизнь». При этом произошло резкое ограничение присущих им способностей. Это ограничение способностей передавалось последующим поколениям тетанов.

И так уж случилось, что они совершенно забыли о своем истинном высоком духовном происхождении и о своем первоначальном состоянии - в общем, застряли в материи. Кроме того, они потеряли способность концентрировать свою мощную духовную энергию и стали отождествлять себя с теми физическими оболочками в которых они пребывают. Но, к счастью их, на горизонте появляется Хаббард. Случай совершенно беспрецедентный, так как те знания, которыми он располагает, на протяжении всей истории земли не были доступны человечеству. Будду и Христа он конечно признает продвинутыми тетанами, хотя и они являются лишь тенью, слабым отражением тех могущественных существ, которыми были тетаны изначально. Но тот факт, что «Земля и все дела на ней сгорят», Хаббарду известен. А тут еще какое-то «Второе пришествие» грядет, как снег на голову, которое просто необходимо предотвратить. Учитывая свою столь высокую миссию, он и считает, что нужно спешить с трансформацией человечества. А сделать это легко. Нужно лишь прочистить засоренные инграммами мозги с помощью одитинга и Е-метра (электрогальванометра) и все проблемы решены. При этом, как считает Хаббард, высвободится огромное количество духовной (психической) энергии и тетаны не будут больше нуждаться в физических оболочках. Непонятно только с какой целью тогда накапливаются миллионы.

Все это может показаться лирическим отступлением, однако это действительно и есть теология саентологов [51].

Но ведь мы знаем, что свято место пусто не бывает. Не может ум быть пустым. Чем же он может заполниться после столь интенсивной очистки от инграмм? "Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит он по безводным местам, ища покоя, и не находит. Тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда и вышел. И пришед находит его незанятым; выметенным и убранным: Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом" (Мат. 12:43-45).

Истинную сущность саентологии и действительно религиозное содержание узнать можно лишь на секретных курсах для «Действующих тетанов» (кстати очень дорогих курсах). Подлинное учение, как видно, для простых смертных скрывается. Но почему? Не потому ли, что путем обмана и двусмысленности действует лишь тот, кто в Библии назван «отцом лжи»? Но и в этом ничего нового нет, т.к. во все времена тайными, эзотерическими знаниями о высших духовных истинах владела лишь определенная элита, именовавшая себя «Великими посвященными». Знания эти тщательным образом скрывались от простого народа с той лишь целью, чтобы держать его в повиновении и страхе.