Андрей Вячеславович Кураев

Страница 115 из 119

103 Конгрегация вероучения. Декларация «Dominus Iesus» о единственности и спасительной вселенскости Иисуса Христа и Церкви, 4,16 // Новая Европа М., 2001, № 14, с. 41.

104 Табак Ю. Попытка эффективного торможения // НГ-религии, 2000, 27 сент.

105 Экзарх Леонид Федоров. Глава русских католиков восточного обряда // Логос. Брюссель-Москва 1993, № 48, сс. 24-25.

106 Соловьев С. М. Записки для детей моих, а если можно, и для других. Цит. по: В. С. Соловьев. Сергей Михайлович Соловьев. Несколько данных для его характеристики. // Собрание соч. т. 6. Спб., 1903. сс. 657-658.

107 Бердяев Н. А. Истина Православия // Православная община, 1992, № 2, сс. 43 и 46.

108 Бердяев Н. А. Вселенскость и конфессионализм // Христианское возсоединение. Экуменическая проблема в православном сознании. Сборник статей. Париж, 1933, с. 74.

109 св. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 5. М., 1994, сс. 76-77.

110 Болотов В. В. Письмо от января 1888 г. Публ: Сосуд избранный. История Российских духовных школ в ранее не публиковавшихся трудах, письмах деятелей Русской Православной Церкви, а также в секретных документах руководителей советского государства. 1888-1932. Сост. М. Склярова. Спб., 1994, сс. 29-30.

111 Папа привествует паломников // Свет Евангелия. 25 июня 1995.

112 Цит. по: Карсавин Л. П. Аскетизм и иерархия // Минувшее. Исторический альманах. XI. М.,-Спб., 1992, с. 226.

113 Там же.

114 св. Кирилл Иерусалимский. 10-е огласительное слово к просвещаемым // Творения. Сергиев Посад, 1893, с. 120.

115 см. Ориген. О началах. Новосибирск, 1993, с. 334.

116 Леонтьев К. Избранные письма. Спб., 1993, с. 535.

117 Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1930, с. 874.

118 Томос Агапис. Ватикан-Фанар (1958-1970). Брюссель-Москва, 1996, с. 146.

119 Там же, с. 143-144.

120 Гроссу Н. Церковно-религиозная деятельность византийского императора Алексия 1 Комнина (1081-1118) // Труды Киевской Духовной Академии, т. 2. с.7.

121 Христианское вероучение. Догматические тексты учительства Церкви III-XX вв. Спб., 2002, С. 128.

122 Самарин Ю. Предисловие // Хомяков А.С. Богословские и церковно-публицистические статьи. Пг., б.г. с. 27.

123 См. Карсавин Л. П. Об опасностях и преодолении отвлеченного христианства // Карсавин Л. П. Малые сочинения. Спб., 1994, с. 396.

124 Александров В. С кем Русская Православная Церковь? // Московские новости. 1997, 16-23 февраля.

125 Александр Мень. Мировая культура. Христианство. Церковь. Лекции и беседы. М., 1995, С. 604.

126 Henri de Lubac. Paradoxes. Paris, 1959, р. 48.

127 Честертон Г. К. Вечный человек. М., 1991, с. 34-35.

128 Ельчанинов Александр, свящ. Записи. Париж, 1962, с. 75.

129 Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991, с. 69.

130 св. Игнатий (Брянчанинов). Понятие о ереси и расколе // Богословские труды. Вып. 32, М., 1996, с. 295.

131 Добротолюбие т. 2. М., 1895, с. 498.

132 Лютер М. Большой Катехизис. Lahti, 1996, с. 131.

133 свящ. Анатолий Жураковский. Материалы к житию. с. 29.

134 св. Игнатий (Брянчанинов). Понятие о ереси и расколе. с. 294-295.

135 Булгаков Сергий, протоиерей. Автобиографические заметки. // Московский Вестник. N. 5, С. 312-314.

136 Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1930, С. 866.

137 Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. С. 858.

138 Св. Феофан Затворник. Письма. М., 1898, Вып. 1. С. 182.

139 св. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 7. М., 1994, с.25.

140 Св. Феофан Затворник. Письма. М., 1898, Вып. 2. С. 159.

141 Добротолюбие. Т. 5. С. 329-330

142 Откровения бл. Анджелы. Перевод и вступительная статья проф. Л. П. Карсавина. М., 1918. С. 75-76.

143 Откровения бл. Анджелы. С. 140-141.

144 Откровения бл. Анджелы. С. 150-151.

145 Откровения бл. Анджелы. С. 96.

146 Откровения бл. Анджелы. С. 135.

147 Печерин В. С. Замогильные записки. // Русское общество 30-х годов XIX века. Люди и идеи. Мемуары современников. М., 1989. с. 398-309.

148 Цит. Мережковский Д. С. Испанские мистики. Брюссель, 1988, С. 72-75.

149 Хомяков А. С. Сочинения. С. 104.

150 Собрание писем свт. Игнатия, М., 1995, с.396.

151 Св. Тереза Авильская. Внутренний замок. Брюссель, 1992, С. 125.

152 Renault E. Ste Therese d'Avila et l'experiance mystique. Paris, 1970, p. 114.

153 Откровения бл. Анджелы. С. 157.

154 Откровеиия бл. Анджелы. С. 101.

155 Откровения бл. Анджелы. С. 118.

156 Откровения бл. Анджелы. С. 137.

157 Откровения бл. Анджелы. С. 159.

158 Откровения бл. Анджелы. С. 138.

159 Вышеславцев Б. П. Сердце в христианской и индийской мистике. // Вопросы философии. 1993, N. 4, С. 75.

160 Вышеславцев Б. П. Этика преображенного эроса. М., 1994, С. 73.

161 Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности... С. 231.

162 Карсавин Л. П. Достоевский и католичество // Карсавин Л. П. Сочинения. М., 1993, с. 132-133.

163 Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности... с. 233.

164 Печерин В. С. Замогильные записки. с. 242.

165 де Лобье П. Время конца времен. Эссе на тему христианской эсхатологии. — М., 1995, сс. 109-110.

166 там же. с. 112.

167 Соответствующие цитаты из энциклики Dominum et vivificentem (1986) см.: де Лобье П. Время конца времен. сс. 126-127.

168 Розанов В. В. Религия и культура. т. 1. с. 346.

169 Розанов В. В. Из католического мира // Около церковных стен. М., 1995, с. 372.

170 Лодыженский. М. В. Мистическая трилогия. Т. 2. Пг., 1915, с. 112.

171 Иоанн (Шаховской), архиепископ. Биография юности. Париж, 1977, с. 143.

172 Карсавин Л. П. Малые произведения. Спб., 1994. с. 12-13.

173 Рошко Всеволод, священник. Письма о. Александру Меню. // Вестник РХД. Париж, 1992, №165. с. 45.

174 Преп. Симеон Новый Богослов. Божественные гимны. Сергиев Посад, 1917, с. 263.

175 Тереза Авильская. Размышление о “Песни Песней” // Символ. N. 14. Париж, 1985, с. 162.

176 архиеп. Василий (Кривошеин). Преподобный Симеон Новый Богослов. Брюссель, 1980, с. 231.

177 Деяние Святейшего Синода (1903 г. ) по прославлении преп. Серафима Саровского. Беседа преп. Серафима с Н. А. Мотовиловым о цели христианской жизни. “Отечник” или краткое собрание изречений святых отцов о жизни христианской, составленное на основании трудов еп. Игнатия (Брянчанинова). М., 1991. С. 13-14.

178 Преп. Симеон Новый Богослов. Божественные гимны. С. 261-262.

179 Рассказ “Преподобный Серафим и Франциск Ассизский” напечатан был в журнале “Православие” (Париж 1932. N. 1). Перепечатка: Литературная учеба. 1991, №5.

180 Ключевский В. О. Дневник 1867-1877 гг. 30 марта 1868. // Ключевский В. О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. Дневники. М., 1993, сс. 316-317.

181 Вассула. Жизнь в Боге. Брюссель, 1992.

182 преп. Макарий Египетский. Духовные беседы. с. 253.

183 Св. Игнатий Брянчанинов. Аскетические опыты. М., 1993, Т. 1. С. 255.

184 архиеп. Василий (Кривошеин.). Несколько слов по вопросу о стигматах // Журнал Московской Патриархии. 1986, № 4, с. 68.

185 См. Иоанн, еп. Сан-Францисский. Православие и сектанство // Воскресный день. 1994, N. 1 (6).

186 св. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 6. М., 1899, с. 98.

187 Св. Григорий Богослов. Творения. Т. 1 СПб., б. г., с. 264.

188 Успенский Л. А. Богословие иконы православной Церкви. с. 398.

189 Розанов В. В. Среди художников. М., 1994. С. 21.

190 цит. по: Маркиш М. 12 вопросов об экуменизме // Радонеж № 3(68) 1998.

191 св. Василий Великий.Письма // Творения. ч.6. Сергиев Посад. 1892. с. 88.

192 Прот. Игорь Цветков. Богословское и философское понимание ипостасности // Материалы Казанской историко-богословской конференции «Современный мир и богословские науки». Март 1998 г. – Казань, 1999, с. 10.

193 Лобковиц Н. Что такое «личность»? // Вопросы философии. 1998, № 4, с. 56-57.

194 Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Лосский В. Н. По образу и подобию. М., 1995, с. 112.

195 цит. по: Франк С.Л. Реальность и человек. Париж, 1957, с. 266

196 Цит по: Вышеславцев Б. П. Вечное в русской философии. Нью-Йорк, 1955, с. 184.

197 Преп. Макарий Египетский. Беседы. М., 1880, с. 100.

198 Свящ. Василий Зеньковский. Судьба халкидонских определений // Православная мысль. № 9. Париж, 1953, с. 62.

199 Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, с. 56 и прот. Сергий Булгаков. Трагедия философии. // Сочинения в 2-х тт. т. 1. М., 1993, сс. 320-321.

200 Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности, 1995, с. 114.

201 св. Григорий Богослов. Слово 39. На святые светы явлений Господних // Творения. Троице-Сергиева Лавра, 1992, т. 2. с. 538.

Претензии к содержанию