Страница 119 из 119
446 Гаврюшин Н. К. На границе философии и богословия: Шеллинг – Одоевский – митрополит Филарет (Дроздов) // Богословский вестник.: Сборник научных трудов. Сергиев Посад, 1998. Вып. 2. С. 84.
447 Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, сс. 150, 153.
448 Патриарх Сергий. Отношение Православной Церкви к отделившимся от нее обществам // Православие и экуменизм: Документы и материалы 1902-1998. М., 1999, С.106-107.
449 Митрополит Николай. Русская Православная Церковь и экуменическое движение // Православие и экуменизм. Документы и материалы... С. 194.
450 Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2. Спб., 1907, сс. 421-422.
451 Деяния совещания глав и представителей автокефальных православных церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви. М., 1949, Т.2. С.435.
452 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 90.
453 Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию. М., 2000, сс. 3-4.
454 Древний Патерик. М., 1899. С.144.
455 Духовник Царской семьи Святитель Феофан Полтавский, Новый Затворник, М., 1996, С.329-330.
456 иеромон. Дамаскин (Христенсен). Не от мира сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского. М., 1995, с. 914.
457 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 35.
458 См. Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 36.
459 Хомяков А. С. Сочинения. т. 2, М., 1886, с. 374.
460 Публ.: иеромонах Стефан (Садо). Профессор СПбДА В. В. Болотов и вопрос о чиноприеме воссоединения несториан с Русской Православной Церковью в конце XIX в. // Христианское чтение. Журнал Православной Санкт-Петербургской духовной академии. № 14, 1997, с. 119-120, 122.
461 прот. Сергий Булгаков. У кладезя Иаковля // Христианское возсоединение. Экуменическая проблема в православном сознании. Сборник статей. Париж, 1933, с. 22.
462 свящ. Георгий Флоровский. Проблема христианского воссоединения // Символ. №12. Париж, 1984, с. 34.
463 св. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 6. М., 1899, сс. 111,113,115,117.
464 Цит. по: Казакова Н. А. Очерки по истории русской общественной мысли. Первая треть XVI века. Ленинград, 1970, с. 157.
465 Повесть страшная и достопримечательная; здесь же и о совершенном иноческом жительстве // преп. Максим Грек. Творения. Ч.3. Троице-Сергиева Лавра. 1996, с. 120.
466 Повесть… с. 126.
467 Повесть… с. 128.
468 Повесть… сс. 116-117.
469 Повесть… с. 133.
470 CSEL vol. 53, p. 164.
471 Прот. Николай Афанасьев. Una Sancta // Православная община. № 34. М.,1996, С. 77.
472 Русиинформ. Вызов экуменизма? // Русский вестник. М., 1998. №1 – 2.
473 См.: Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви: В 2 т. М., 1991. Т.1. С. 360, 377 и 382.
474 Губанов В. Вертоград или пещера разбойников? // Русский вестник. М., 1998. №1 – 2.
475 Архиеп. Иларион (Троицкий). Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 13.
476 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 85.
477 Хомяков А. С. Церковь одна // Сочинения. Т.2. Сочинения богословские. Прага, 1867, с. 4.
478 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С.55.
479 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С.63.
480 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 63-64.
481 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 72-73.
482 Цит. по:Кутепов Н. Раскол донатистов. Казань, 1884, с. 2-3.
483 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 31.
484 Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 4, М., 1994, с. 564.
485 . св. Игнатий (Брянчанинов). Понятие о ереси и расколе // Богословские труды. Вып. 32, М., 1996, с.287.
486 митр. Антоний Сурожский. Размышления по поводу "Недоумений верующих" // Беседы о вере и Церкви.М., 1991, с. 272.
487 Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, с. 541.
488 Синодальнаго члена, Выссокопросвященнейшаго Филарета, митрополита Московского изъяснение о проклятии, положенном от собора 1667 года // Прибавление к изданию творений Святых Отцов в русском переводе. Ч. 14. М., 1855, С. 29.
489 Цит. по: Суттнер Э. Х. Исторические этапы взаимных отношений Церквей Востока и Запада. М., 1998, с. 20.
490 О том, как горе горькое-горе злющее с колдуном-вещуном поссорилось // Сергиев Посад. Православно-патриотический вестник. № 16, 2001.
491 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 56.
492 Прот. Ливерий Воронов. Конфессионализм и экуменизм // Журнал Московской Патриархии, 1968, №8, с. 60.
493 Горичева Т. Об обновленчестве, экуменизме и "политграмотности" верующих. СПб., 1997, с. 43.
494 цит. по: иеромон. Дамаскин (Христенсен). Не от мира сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского. М., 1995, с. 767.
495 «Я здесь совершенно один русский…». Письма Ревельского епископа Николая (Касаткина) из Японии. Спб., 2002, сс. 220-221.
496 Жизнеописание епископа Игнатия Брянчанинова. М., 2002, С. 268
497 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 32.
498 Прот. А. Смирнов. Петербургский период жизни митрополита Филарета: 1808-1819. М., 1894, сс. 54-55.
499 Письмо к Обер-прокурору Святейшего Синода А. П. Ахматову // Письма Филарета, митрополита Московского. Ч.2. 1888. С. 240.
500 Архим. Рафаил (Карелин). О единстве Церкви // Духовный собеседник. Самара, 1998, № 1(13), С. 3.
501 Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. С. 25.
502 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 9.
503 Зелинский В. «Болезнь не к смерти…» или еще об экуменизме // Христианос. Вып. 8, Рига, 1999, сс. 276-278.
504 Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. с. 6.
505 прот. Георгий Флоровский. Долина смертной тени // Альфа и Омена. № 2 (5). М., 1995, с. 20.
506 цит. по: Уильямс Дж. Неопатристический синтез Георгия Флоровского // Георгий Флоровский. Священнослужитель, богослов, философ. М., 1995, с. 333
507 Florovsky G. Une Vue sur l’assamblee d’Amsterdam // Irenikon. 1949, vol. 22, №1, pp. 9-20.
508 Осипов А. И. О некоторых принципах православного понимания экуменизма // Богословские труды. Вып. 18, М., 1978, сс. 183-185.
509 Доклад Председателя Синодальной Богословской комиссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, Архиерейскому Собору // Журнал Московской Патриархии. 1997 №5.
510 митрополит Никодим (Ротов). Русская Православная Церковь и экуменическое движение // Журнал Московской Патриархии. 1968, № 9, сс. 50-51.
511 Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. С. 96.
512 Архимандрит Рафаил. Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. Об искажениях истины в богословских опытах диакона Андрея Кураева. М., 1999. С. 9
513 Тезисы богословского диалога «Арнольдсхайн-III» // Журнал Московской патриархии. 1967, № 4, с. 36.
514 Церковь, Церкви и Всемирный Совет Церквей. Экклезиологическое значение Всемирного Совета Церквей («Торонтская декларация») // Православие и экуменизм. М., 1999, сс. 222-228
515 см. Доклад Председателя Синодальной Богословской комиссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, Архиерейскому Собору // Журнал Московской Патриархии. 1997 №5.
516 Послание Священного Синода о V Ассамблее Всемирного Совета Церквей и ее результатах // Журнал Московской Патриархии. 1976, № 4. сс. 8-13.
517 Изменения в структуре Всемирного Совета Церквей // Журнал Московской Патриархии. 2002, № 9, с. 85.
518 Конгрегация вероучения. Декларация «Dominus Iesus» о единственности и спасительной вселенскости Иисуса Христа и Церкви, 4,16 // Новая Европа М., 2001, № 14, с. 41.
519 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 14.
520 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 46.
521 Иванов П. Фундаменталисты бросают вызов. В индийском правительстве наметился раскол в связи с разным отошением к погромам христиан // НГ-религии. М., 1999, 10 февраля.
522 Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 27.
523 Слова Ю. А. Шрейдера (Современный контрапункт. (Беседы со Шрейдером) // Розин В. М. Эзотерический мир. Семантика сакрального текста. М., 2002, С. 306)
524 Архиеп. Иларион (Троицкий).Единство Церкви и всемирная конференция христианства // Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 96.
525 Прот. Николай Афанасьев. Una Sancta // Православная община. № 34. М.,1996
526 Православный взгляд на современный экуменизм. Доклад Святейшего Патриарха Пимена в университете г. Йоэнсу 6 мая 1974 года // Журнал Московской Патриархии. 1974, № 8, с. 16.
527 см. патриарх Сергий (Страгородский). Отношение православного человека к своей Церкви и инославию // Журнал Московской Патриархии. 1993, №3, с. 40.
528 Померанц Г. Выход из транса. М., 1995, с. 389.
529 Померанц Г. Выход из транса. с. 504.
530 Померанц Г. Выход из транса. с. 559.
531 Честертон Г. К. Исключительная изобретательность Еноха Оутса // Избранные произведения в 4-х томах. Т. 3. М., 1994, с. 56.
532 Честертон Г. К. Шар и крест // Приключения' 90. М., 1990, с. 369.
533 Черняк И. У “охотников за головами” // Огонек. №20, 1995, сс. 68-71.
534 Цит. по: Кьеркегор С. Страх и трепет. Л-д., 1991, с. 38.
535 Искать то, что сближает людей, а не разъединяет их // Новая тамбовская газета. 17.1.1995.
536 прот. А. Шмеман. Можно ли веровать, быв цивилизованным? // Вестник Русского Студенческого Христианского Движения. №107, с. 249.
537 Честертон Г. К. Вечный человек. М., 1991, сс. 452-454.
538 см. Николаев Ю. В поисках Божества. Очерки из истории гностицизма. Киев, 1995, с. 217.
539 Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2, М., 1994, с. 367.
540 Федоров Н. Ф. Собрание сочинений в 4 томах. Т. 1. М., 1995, сс. 78-79.
541 см. Письма Елены Рерих 1932-1955. Новосибирск, 1992, с. 257.
542 де Любак, А. Католичество. Милан, 1992, с. 232.
543 Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2. М., 1994, с. 169.
544 де Сент-Экзюпери А. Цитадель // Согласие. №1, 1993, сс. 184, 140 и 144.
---------------
------------------------------------------------------------
---------------
------------------------------------------------------------
2