Страница 41 из 56
234. Могут ли попасть в рай люди нецерковные, но жившие по совести?
Совесть - это голос Божий в нашей душе. Человек, который никогда в жизни не был в церкви, Богу не молился, не может жить по совести. Совесть у каждого человека есть, но она бывает сожженная, парализованная, усыпленная. Когда совесть спит, кажется, что мы живем хорошо. Но живем ли мы по совести? Да мы в это время являемся страшными преступниками против законов Божиих, мы находимся на службе не у Бога, а у диавола, потому-то диавол и нашептывает: "Все у тебя в порядке, ты живешь по совести".
235. Как происходит очищение грешника в аду?
По учению Святой Церкви, когда Церковь молится за усопшего, родные подают милостыню, поминают его в своих домашних молитвах, человек постепенно переходит из одного слоя в другой. И по усиленной молитве Церкви эта душа может быть избавлена от адских мук.
236. Лишены ли спасения народы, живущие вне Православия?
Если человек родился в стране, где нет Православия, но проводит святую, чистую жизнь, как он будет судиться? По закону совести. У Бога обителей много... Один суд человеческий, другой - Божий.
237. Моя соседка видела умершего мужа, пришедшего после смерти. Что это означает?
Бывает, когда жена сильно переживает смерть мужа, к ней под видом мужа приходит злой дух.
Когда человек умирает, Церковь разрешает родственникам и близким немного поплакать. Но постоянный, нескончаемый плач приводит к унынию, а это уже грех. Бог знает, кого когда забрать в тот мир. Не нужно особо отчаиваться, лучше усиленно молиться за них. Это и нам укрепление духа, и им спасительная поддержка.
238. Моему отцу снился сон: он вошел в помещение, а там много коек. На них лежат покойники. Он узнал своего дядю. Все лежат спокойно, а один с боку на бок вертится. Отец спросил дядю: "Почему он вертится?" Дядя ответил: "У него там гвозди". - "А когда он успокоится?" - "После Пасхи во Вторник". Что бы это значило?
Во вторник после Пасхи бывает Радоница, Церковь молитвенно поминает всех усопших православных и заблудших в вере. Был в Сергиевой Лавре иеродиакон Рафаил. Он сейчас ушел в горы. Он мне лично рассказывал, что когда он пришел в монастырь и ему дали место в гостинице, ему выделили маленькую кроватку, он на ней и спал. Говорит: "Однажды лег и вдруг провалился. Проваливаюсь сквозь пол, лечу вниз. Меня не держит ничего - ни поверхность земли, ни разный по плотности грунт. Я все ниже- ниже... Думаю - попал уже в ад. Вдруг оказался в таком месте... Огромное помещение подземное, вижу сверху- народ сидит, все накрытые черным полотном. На этом полотне уже много пыли. Вдруг слышу голос, который называет имя моей бабушки умершей (она бросилась под трамвай), говорит ей: "Вот, твой внук Миша пришел". Я сразу оказался около нее. Материал с нее сполз и я сразу узнал ее. Говорю ей, что наша семья уже уверовала в Господа, мы постоянно ходим в церковь, что я в монастырь поступил. А она мне говорит: "А мне здесь плохо". В это время сказали: "Свидание заканчивается". Она присела и снова черное полотно прикрыло ее. Я мигом оказался сверху и увидел, что все сидят на корточках, прикрытые полотном. Опять пошел наверх через грунт, твердый, мягкий; проходил разные слои и вдруг через кровать свою вхожу - и проснулся". То есть Господь ему показал тьму. Он туда душой сходил, тело лежало на кровати.
239. После смерти близкого человека не отступает тоска, особенно когда я в одиночестве. Ни к чему не лежат руки. Как быть? Что делать, чтобы выйти из такого состояния?
Знаете, для верующего человека тоски нет. Он не может быть один. У верующего не хватает времени на тоску. Ему надо почитать и Евангелие, и Псалтырь, и акафисты, и каноны. Ему много чего надо сделать. А вот когда человек ничего не делает, не молится, то к нему приступает бес тоски и начинает на него наводить эту страсть. Что надо сделать? Надо прийти в церковь, покаяться и ходить в храм молиться за умершего человека, за себя, за других родственников. Это огромная польза будет и для нас, и для усопшего человека.
У нас очень много случаев, о которых рассказывали на исповеди. Тосковали некоторые до того, что вместо умершего человека к ним являлся бес. А бывало и такое. Поехал я как-то в Сибирь в тот город, где мы жили в землянке. Пришел в тот дом, где жили наши соседи. Я знал здесь когда-то Валентину, в детстве вместе бегали. Потом она выросла, замуж вышла. Через два года у нее заболели ноги и она умерла. Мать ее рассказывала: "Вот, как Валентина умерла, я все каждый день ходила на кладбище. Заливала слезами всю могилу. А однажды сижу дома, шью. Слышу: кто-то в дверь постучался. Очки сняла, говорю:
- Войдите.
Смотрю - входит моя Валентина! В длинном платье, в котором я ее похоронила. Это платье на ней, начиная от груди до низа все мокрое. Я даже забыла, что она умерла и говорю:
- Валентина! Что же ты такая мокрая?
- От твоих слез. Нам очень плохо, нехорошо бывает там, когда родственники плачут. Больше не плачь.
Ушла, закрыла за собой дверь. Я вскочила, в коридор бегом, на улицу - ее нет!"
240. Слышала, что если три воскресенья не была на службе, то отлучена от Церкви. Значит, теперь не нужно молиться?
Надо покаяться и вернуться к Богу. Отчаяния никакого не должно быть. Как многие люди говорят: "А сейчас много грешников, все пойдем в огонь. И в аду компания хорошая собралась". Это может говорить тот человек, у которого ум помрачен. Христос принимает и в юном возрасте, и в преклонном. Если человек дожил до преклонных лет и обратился к Богу, то Господь принимает его покаяние, и бывает, что человек даже перед самой смертью кается и спасается, но не всем дается это и многие в юности умирают. Самое главное - нужно быть ревностным в посещении храма. Не ходили всю жизнь в церковь - значит, теперь надо ходить каждый день, утром и вечером. Непрестанно надо пребывать в молитве и добрых делах. Господь от нас много не требует, а только ждет веры и покаяния.
241. Моя записка о здривии случайно попала на панихиду (я подала ее туда по рассеянности). Есть ли в этом грех моей душе и вред тем, кого поминали?
Ничего грешного в этом нет. Если мы подали записку о живых людях туда, где поминаются усопшие, то вспомните в тот момент, что Бог не мертвых, но живых (Л к. 20,38). У Бога все живы. И Господь знает, с какими мыслями мы поминаем. Если это было по неосторожности, то греха в этом нет. А если мы хотели сотворить зло ближнему, живому ныне, подав о нем записку, как об умершем, то этим мы берем на себя смертный грех - нелюбовь к ближнему, а ближнему никакого зла от того поминовения не будет.
242. Как узнать, всуе мы произносим имя Господа или нет? Апостол Павел говорит: "Всякий, кто призовет имя Господне, спасется" (Рим. 10,13). Не путаем ли мы порой эти случаи?
Всуе - это значит без необходимости, просто для связки слов. Говорим, например: "О, Господи", "Да Бог с тобой"... Призывать Господа можно только в двух случаях: когда мы говорим о Нем или когда молимся. В других случаях имя Божие призывать нельзя.
Есть у нас такое среди православных. Часто просят что-нибудь и говорят: "Ради Христа". Как-то приезжает одна такая христианка и просит: "Ради Христа...!" Думаю: "Что же она в этот раз будет просить?"
- Завтра воскресенье. Отвези меня за 60 км от Иванова, в Петровское. Мы там машину оставим, пойдем полем километра 3-4, и ты должен это поле освятить. А потом вернешься...
Ну, как думаете? Просит "ради Христа". Ну, прямо жизненноважный вопрос!..
...Жили два подвижника Косьма и Дамиан. Они лечили и дали Господу обещание не брать за лечение мзду. Кому-то из них одна женщина пала в ноги, прося вылечить, а потом что-то за лечение дала ему. Он не брал, а она просила: "Ради Христа, возьми". Долго умоляла, он ради Христа и взял. А второй ему сказал: "Мы же с тобой дали обет, не брать деньги, лечить во славу Божию".
...Один подвижник в пустыне спасался. Его другой увидел и стал бежать за ним, крича: "Ради Христа - остановись!" А этот убегает и отвечает: "Ради Христа - не остановлюсь!"
Для чего я эти случаи привел? Не надо добиваться своих целей, употребляя себе в выгоду имя Господа!
243. Откуда некоторые люди, такие, например, как Ванга, Нострадамус, знают прошлое и будущее? Если им помогают бесы, то откуда у бесов такое знание?