Августин Блаженный
Содержание
- Страница 1 из 11 — Августин Блаженный ОБ УЧИТЕЛЕ ГЛАВА I О том, с какой целью говорит человек Августин. Какую, по-твоему, мы преследуем цел
- Страница 2 из 11 — Адеодат. Полагаю, что «из» означает некоторого рода отделение от предмета чего-либо, прежде в нем бывшего. При этом нева
- Страница 3 из 11 — Адеодат. Я совершенно согласен. Августин. Полагаю, ты согласишься и с тем, что когда мы говорим «имя», то этим что-нибуд
- Страница 4 из 11 — Адеодат. Это понятно. Августин. Но ведь точно также и всякое слово может быть именем, а всякое имя — словом, хотя эти дв
- Страница 5 из 11 — против чего, думаю, нельзя ничего возразить. Знаменитейшие учителя диалектики говорят, что полная мысль, которая может у
- Страница 6 из 11 — Было показано, что в числе этих знаков, означающих взаимно друг друга, некоторые имеют неравносильное значение, некоторы
- Страница 7 из 11 — Адеодат. Кажется, я понимаю и сам: ведь, если мой ответ верен, то я — не человек. А ведь я уже прежде решил, что следует
- Страница 8 из 11 — Августин. Но подобным же образом ты можешь отрицать и то, что знание добродетелей следует предпочитать познанию имени «д
- Страница 9 из 11 — А если ты всмотришься в это повнимательней, то, быть может, и не найдешь ничего такого, что узнается посредством знаков,
- Страница 10 из 11 — Если нас спрашивают о первого рода предметах, мы даем ответ, когда у нас налицо то, что мы ощущаем, как тогда, например,
- Страница 11 из 11 — Притом относительно науки давать определения было много споров, разбирать которые в настоящий момент не благовременно; д