Страница 23 из 54
Мы постоянно слышим лозунги, воспевающие «культуру секса», провозглашающие «сексуальную свободу», «свободную любовь», даже - «сексуальную революцию». Уже самые, казалось бы, «цивилизованные», культурные нации уверены, что наконец-то сбросили иго мрачной дикости средневековья и сделали шаг к новой, высшей культуре взаимоотношений. Сделано ошеломляющее «открытие»: оказалось, что моногамный брак — «пережиток прошлого»; обычная семейная жизнь и семейные обязательства — «предрассудки»; стремление удерживать плотские вожделения, обуздывать страстные желания — «опасное упражнение, способное травмировать психику»; скромность и стыдливость называют «комплексом неполноценности», «с которым надо усиленно бороться, даже прибегая к помощи врачей-психиатров»; удержание себя в строгих рамках приличия считают теперь «несвободой», «некоммуникабельностью», подавление блудного влечения к ближнему, удаление от развязности и опасной близости в отношениях — «отсталостью от жизни», «неестественностью», «дикостью» и чуть ли не «шизофренией». «Просветители» в области секса учат такому разврату, к которому и содомляне не доходили.
И вот мы вступили в новую эру - «свободного человечества», повсюду звучит: «свобода!», «долой предрассудки!», «ближе к естеству!», «долой стыд!», «назад к природе!». Женщины и мужчины, юные и пожилые начинают упражняться в том, чтобы подавить стыд, учатся попирать всякую скромность, которой стыдятся уже более, чем прежде стыдились порока, девство спешат растлить или всячески скрыть и представиться окружающим искушенными в «любви», повидавшими «жизнь». Телевидение, газеты, реклама, да и вообще почти всякое слово, действие современных людей прямо или косвенно направлено к сладострастному греху. Современный юмор, остроты, переживания, сюжеты произведений искусства, радости и печали, понятия трагизма и счастья вращаются в основном вокруг этой страсти — блуда. Рабы греха призывают к «свободе». Попраны понятия долга, чести, совести.
Говорил преподобный Иоанн Лествичник: «Благой Господь и в том являет великое о нас промышление, что бесстыдство женского пола удерживает стыдом, как бы некою уздою; ибо если бы женщины сами прибегали к мужчинам, то не спаслась бы никакая плоть».
О святый Иоанне! Мы, несчастные, дожили уже до таких времен.
Мир катится в бездну. Вся жизнь таких людей со всей их многоликой «культурой» и шумным «прогрессом» может быть охарактеризована коротко и исчерпывающе: «роскошное бессловесное скотство!»
Христиане! Христианские женщины, девы, юноши, мужчины! Опомнитесь! Вы-то куда?!
Один греческий философ шел в окружении своих учеников. Повстречавшаяся блудница с бесстыдной надменностью говорит ему: «Вот ты столько времени тратишь на обучение их, а мне стоит только глазом мигнуть любому и он уйдет со мной». «Не удивительно, потому что ты тянешь их вниз, а я тяну вверх», -был ей ответ.
Христиане! Где ваш ум? Где ваша слава? Только глупые могут гордится тем, что катятся вниз. Сколько славных побед одерживали первые христиане, храня свое целомудрие. Когда к преподобному Мартиниану пришла блудница искушать его на грех, он стал босыми ногами в костер, чтобы помнить огонь геенский и не согрешить. Это так подействовало на искусительницу, что она изменила жизнь, ушла в монастырь и провела оставшуюся жизнь в покаянии. Святой Павел Фивейский рассказывал о мученике, которого привязали к ложу и пустили к нему блудницу, чтобы та своим бесстыдством довела его до греха. Он же откусил себе язык и выплюнул падшей женщине в лицо, посрамив диавола и сохранив свое тело неоскверненным. И таких примеров множество.
Преподобный Венедикт, когда диавол напомнил ему об одной красивой женщине и сильно распалил похоть, разделся до нага, влез в тернии и крапиву, так изранил свое тело, что блудный бес больше не дерзал его искушать.
А каким целомудрием отличались христианки! Ни обиды мужей, ни легкомысленная жизнь супруга-язычника, ни подарки обольстителей, ни угрозы господ и гонителей не могли склонить их на бесчестный поступок. Вдовы жили в чистоте и отходили в вечную жизнь верными своим мужьям и Господу. «Какие женщины бывают у христиан!», - изумлялся языческий мир. Неверующие побеждались такой чистой жизнью этих верных рабов Божиих и сами покорялись евангельской проповеди.
Такой ли пример подают нынешние христиане? Ради многих из нас имя Божие только хулится. Нынешние женщины соревнуются в одеждах с аборигенками Африки, Австралии и Индонезии. Вместе с мужчинами они усваивают себе «общечеловеческую культуру», обучаясь жизни диких народов, расчеловечившихся до состояния скотов. В то время, как мусульманки и многие сектантки хранят до брака девство и в браке рожают всех детей, имея не меньше житейских проблем и материальных трудностей, большинство наших женщин избрало себе комфортный образ жизни и в супружестве «занимаются сексом», убивая «нежеланных детей» или вдаваясь до всевозможных хитростей, чтобы избежать беременности.
Первохристианский учитель Климент Александрийский в «Педагоге» пишет: «Природа... в отношении законного брака позволяет пользоваться лишь тем, что естественно, целесообразно и благопристойно. Она позволяет страстное стремление к произведению детей, но всякая чрезмерность и неумеренность идут уже против законов природы. Для тех, которым брак обстоятельствами дозволен, необходимо советоваться с Педагогом (т. е. Богом), чтобы во время бела дня им не справлять беспутных оргий. Вечером после ужина, и по принесению Богу благодарения за испытанные благодеяния, следует ложиться спать. Но помнить следует указание уже самой природы, что не всегда время удобное для совершения супружеской близости. Но и ночью не следует бесстыдными быть на том основании, что темно.
Следует и на ночь стыдливость в сердце удерживать, чтобы она и в это время освящала наши помыслы... Если стыдливость есть постоянная обязанность, то тем более рядом с супругой должно ее обнаруживать, не доходя в любовных объятиях до забвения благопристойности... Посему ничем между нами не должны быть напоминаемы бесстыдные слова, постыдные образы (совокупления), имеющие отношение к практике публичных женщин, их поцелуи и подобные виды любострастия... Ибо и в законном браке она (близость) влечет за собой опасности, если не имеет единственной цели - рождение детей... Некоторые грехи свои считают за удовольствия, согласные с природой; другие же, которые будут несколько поприличнее этих, хотя и признают в таких склонностях грехи, но побежденные бывают своими пожеланиями, и ночь становится покровом их пороков. Но тот, кто злоупотребляет своим браком, через это оскверняет его все равно, что прелюбодеянием...». «И не знает он того, что очи Господа в десять тысяч крат светлее солнца и взирают на все пути человеческие, и проникают в места сокровенные». (Сир. 23,27-26).
В Ветхом Завете было такое установление: если умер муж, не имея сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но брат мужа должен взять ее себе в жены и первенец их останется с именем умершего. (Втор. 25, 5-6). У праотца Иуды было три сына. Старшему, Иру, он взял жену Фамарь. «Ир, первенец Иудин, был не угоден перед очами Господа, и умертвил его Господь. И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего... и восстанови семя брату твоему. Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал (семя) на землю, чтобы не дать семени брату своему. Зло было перед очами Господа то, что он делал, и Он умертвил и его». (Быт. 38,7-10).
Вот пример гнева Божьего за предохранение от беременности. Да устрашит этот пример всех, не желающих в супружестве рожать детей, пренебрегающих Божиим даром чадородия, презирающих благословение Творца. Любые виды предохранения - ни что иное, как грех Онана.
О подобном излишне было бы и говорить, если бы не крайнее невежество нынешних христиан. «Блуд и всякая нечистота... не должны даже именоваться у вас, как прилично святым» (Еф. 5, 3). Как могут дерзать такие супруги не отстав от своих грехов, причащаться Пречистых Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа? «Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы?.. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом... Не знаете ли вы, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога?» (1 Кор. 6, 15-19). А кто разорит храм Божий - накажет того Бог. И какая молитва будет у таких супругов? Сплошное лицемерие. Разве могут они с чистой совестью произносить: «Да будет воля Твоя яко на Небеси и на земли...». Ведь на небе ангелы творят волю Божию с радостью.