Страница 54 из 78
Ибо упился меч Мой на небесах: вот, для суда нисходит он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию. Меч Господа наполнится кровью, утучнеет от тука, от крови агнцев и козлов, от тука с почек овнов: ибо жертва у Господа в Восоре и большое заклание в земле Едома. И буйволы падут с ними и тельцы вместе с волами, и упьется земля их кровью, и прах их утучне-ет от тука.
Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион. И превратятся реки его в смолу, и прах его — в серу, и будет земля его горящею смолою: не будет гаснуть ни днем, ни ночью; вечно будет восходить дым ее; будет от рода в род оставаться опустелою; во веки веков никто не пройдет по ней; и завладеют ею пеликан и еж; и филин и ворон поселятся в ней; и протянут по ней вервь разорения и отвес уничтожения.
Никого не останется там из знатных ее, кого можно было бы призвать на царство, и все князья ее будут ничто. И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником — твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой.
Там угнездится летучий змей, будет класть яйца и выводить детей и собирать их под тень свою; там и коршуны будут собираться один к другому. Отыщите в книге Господ 264
ней и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится. Ибо сами уста Его повелели, и сам дух Его соберет их. И Сам Он бросил им жребий, и Его рука разделила им ее мерою; во веки будут они владеть ею, из рода в род будут жить на ней» (Ис. 34, 3-17).
Так говорится у пророка о земле проклятья. И праведники подтверждают, что древнее пророчество, данное за семь веков до Христа, исполняется. Двадцать четыре старца с четырьмя живыми существами, увидев исполнившиеся пророчества, говорят: «аминь» — все так и произошло. А в конце будет Некто, кто скажет «аминь» всей вселенной, то есть возвестит ее конец.
Это будет Иисус Христос, и Аминь — одно из Его имен. И все двадцать четыре старца скажут «аминь» мировому закулисью, которого сегодня многие боятся. Святые говорят: «Хвалите Господа за то, что все это рухнуло!» «И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие» (Откр. 19, 5). От престола исходит голос Иисуса Христа, повелевающий всему творению петь песнь хвалы Богу Отцу.
Христос воспевает Бога Отца посреди Церкви143, как и Отец прославляет Сына посреди Церкви. Это повеление — ко всем народам, всем рабам, малым и великим. Святитель Андрей Кесарийский, толкуя значения слов «малые» и «великие», вкладывает в них не понятия возраста или социального положения, а силу добродетелей людей. Он пишет: «Я думаю, что умершие младенцы, малые по возрасту и не достигшие совершенства, воскреснут великими и будут прославлять Творца нашего Бога».
Представьте, какая будет радость у младенцев, которые умерли маленькими, а восстанут великими? Они вырастут, станут взрослыми в момент Воскресения и созреют силой Бога Высочайшего.144 265
«И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: алли-луия!
ибо воцарился Господь Бог Вседержитель» (Откр. 19, 6). Многие думают, что спастись совершенно невозможно, но апостол Иоанн видит и слышит голоса бесчисленного множества спасенных людей разного рода и племени — их невозможно пересчитать. Этот бесчисленный океан, «как бы шум вод многих». Почему голоса сравниваются с шумом многих вод?
Потому что спасенные поют силой Святого Духа, Который является живой водой. Вода Святого Духа охватывает множество спасенных, поющих Ему песнь и хвалящих Бога Отца. Их голос — «голос громов сильных», поскольку это голоса заповедей, эти люди стали осуществленными заповедями Божиими. И они воспевают песнь, говоря: «Аллилуйя! Ибо Воцарился Господь Бог Вседержитель», то есть хвалят Сущего, потому что Царство Бога уже настало.
«Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя» (Откр. 19, 7). Здесь мы видим осуществление, завершение всех древних пророчеств и образов Ветхого Завета: еще начиная с Книги Премудрости, со времен ранних пророков — царя Давида, говорилось о том, что Израиль — Невеста Бога. То есть народ Завета — это Невеста, с которой Бог заключил союз и соединился, как муж соединяется с женою.
И вот это брачное соединение, по образцу которого строятся и земные браки, наконец-то, осуществляется. Агнец Христос приготовил себе Невесту — Церковь Божию, она стала совершенной; все искупленное человечество доросло до совершенства, как говорится в Писании, и наступает брак Агнца. Об этом в Псалтыри написано так: «Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой — трость скорописца.
Ты прекраснее сынов 266
человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки. Препояшь Себя по бедру мечом Твоим, Сильный, славою Твоею и красотою Твоею, и в сем украшении Твоем поспеши, воссядь на колесницу ради истины и кротости и правды, и десница Твоя покажет Тебе дивные дела.
Остры стрелы Твои, [Сильный], — народы падут пред Тобою, — они — в сердце врагов Царя. Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты — жезл царства Твоего. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.145 Все одежды Твои, как смирна и алой и касия; из чертогов слоновой кости увеселяют Тебя.
Дочери царей между почетными у Тебя; стала царица одесную Тебя в Офирском золо-те.146 Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего. И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему. И дочь Тира с дарами, и богатейшие из народа будут умолять лице Твое. Вся слава дщери Царя внутри; одежда ее шита золотом; в испещренной одежде ведется она к Царю; за нею ведутся к Тебе девы, подруги ее, приводятся с весельем и ликованьем, входят в чертог Царя.
Вместо отцов Твоих, будут сыновья Твои; Ты поставишь их князьями по всей земле. Сделаю имя Твое памятным в род и род; посему народы будут славить Тебя во веки и веки» (Пс. 44, 2-18). Это древнее предсказание о браке Агнца и Его Невесты — Церкви, теперь она уже называется Женою, потому что соединилась с Агнцем навсегда. «И жена Его приготовила себя» (Откр. 19, 7)
, то есть рост Церкви, происходивший на земле, уже завершен. В Церкви христиане рождались для вечности, однако ее история не заканчивается на земле — ее духовное возрастание будет продолжено и за пределами времени. Святые люди созревали и постепенно росли до конца времен. Так что сейчас они — еще более великие святые, чем были на момент смерти, они все возрастают и возрастают и уходят в глубины Божественной 267
жизни.
Приходит, наконец, то время, когда строительство Царства Божиего заканчивается. Автор книги «Пастырь» — Ерм — видел, как строилась прекрасная башня на воде из блестящих квадратных камней, как брали камни — некоторые доставали со дна, другие брали из земли. «Камни, извлеченные со дна, сразу клали в здание, потому что они были гладкие и ровные и так плотно примыкали один к другому, что соединения их нельзя было заметить, и башня казалась возведенной из одного камня, — пишет Ерм.
— Камни же, принесенные из земли, не все использовались для строительства. Некоторые из них строители откладывали, потому что были они шероховаты, или с трещинами, или светлы и круглы и не годились для здания башни. А некоторые камни они раскалывали и отбрасывали далеко в сторону. И отброшенные камни<...> падали на дорогу и, не оставаясь на ней, скатывались: одни в место пустынное, другие попадали в огонь и горели, иные падали близ воды и не могли скатиться в воду, хотя и стремились попасть в нее». Башня — это Церковь. Почему же она строилась на воде? «Жизнь через воду спасена и спасется!» — такой ответ находим в книге.
Речь идет о Крещении, ведь войти в Церковь никаким другим способом нельзя, как только через это Таинство. Башня же «основана Словом всемогущего и преславного имени и держится невидимою Силою Господа». Строители — «Ангелы Божии, которым Господь вверил все свое творение для того, чтобы они умножали, благоустраивали и управляли Его творением: их силами и будет окончено строительство башни».
Камни квадратные и белые, хорошо приходящиеся один к другому своими соединениями, — апостолы, епископы, учителя и дьяконы, которые ходили в святом учении Божием, всегда пребывали в мире и согласии и слушали взаимно друг друга. А камни, извлекаемые из глубины 268