Страница 4 из 4
разумелись люди мудрые, обладавшие
высокими и обширными знаниями,
особенно знанием тайных сил
природы, недоступными обыкновенным
людям. Вместе с тем, с этим именем
соединялись понятия волшебства,
колдовства, ворожбы, заклинаний и
разных обманов и суеверий.
Волшебство у язычников с
древнейших времен было сильно
развито; против него говорится во
многих местах Св. Писания. По мнению
многих учителей Церкви, языческие
волхвы совершали свои, иногда
замечательные, чародейства под
влиянием и при помощи духов тьмы.
[5]
Карфаген – древнейшая,
знаменитая колония финикиян, на
севере Африки, достигшая в древней
истории высшей степени могущества
и разрушенная в 146 г. до Р. Х.; на
развалинах древнего Карфагена при
первых римских императорах возник
новый Карфаген, который
существовал с большим блеском в
продолжение весьма долгого
времени. В Карфагене весьма сильно
был развит языческий греко-римский
культ со всеми его суевериями,
чародействами и “магическим”
искусством.
[6]
Аполлон – один из
наиболее почитаемых греко-римских
языческих богов. Почитался богом
солнца и умственного просвещения, а
также благополучия общественного и
порядка, охранителем закона,
божеством предсказания будущего.
Одним из главных мест его культа
была, между прочим, долина
Темпейская, в Северной Греции,
расстилавшаяся у подошвы
знаменитой в древности горы Олимпа.
[7]
Олимп представляет
собой собственно целую
(юго-восточную) ветвь цепи гор,
составляющей границу между
Македонией и Фессалией, в Северной
Греции. Олимп у древних греков
почитали местопребыванием их
языческих богов.
[8]
Аргос – древняя
греческая столица восточной
области Пелопонесса (Южной Греции)
– Арголиды; недалеко от него
находился знаменитый храм
языческой богини Геры.
[9]
Гера (Юнона)
почиталась древними греками и
римлянами сестрой и женой главного
их бога Зевса, наиболее возвышенной
и почитаемой между богинями;
считалась богиней земли и
плодородия и покровительницей
супружеств.
[10] Таврополь
– собственно храм в честь богини
Артемиды (Дианы – богини луны,
почитавшейся также
покровительницей свежей, цветущей
жизни природы) на острове Икаре, в
юго-восточной части Эгейского моря
(Архипелага). Наименование этого
места происходит от того, что греки,
приравнивая к Артемиде богиню
древних обителей Таврического
полуострова – тавров Орсилоху,
называли ту и другую безразлично
Таврополой.
[11] Лекедемон,
или Лакония,– юго-восточная
область Пелопонесса (Южной Греции).
Часто это наименование обозначало
главный город Лаконии, иначе
Спарту, от которой сохранились
теперь лишь небольшие развалины.
[12] Мемфис
– древняя могущественная столица
всего Египта – находится в Среднем
Египте у Нила, между главной рекой и
ее притоком, омывавшим западную
сторону города. От блестящей
столицы Древнего Египта ныне
сохраняются лишь самые ничтожные,
скудные остатки при деревнях
Метрасани и Моганнан.
[13] Халдеями
назывались вавилонские мудрецы и
ученые, занимавшиеся науками,
особенно астрономией и наблюдением
светил небесных; они же были
жрецами и магами, занимавшимися
тайным учением, гаданием,
толкованием снов и т. д.
Впоследствии этим именем
назывались, особенно на Востоке,
вообще всякого рода волхвы,
волшебники и гадатели, хотя бы они
были и не из халдеев, т. е.
происходили не из Вавилона.
[14] По
учению Св. Писания, в темном царстве
злых отпадших духов есть свой
главный начальник, которого
Писание часто называет “князем
бесовским”, а также вельзевулом,
велиаром, сатаною и т. д., явно
отличая его от других бесов,
которые изображаются как бы
подвластными по отношению к нему.
Вообще Писание различает злых
духов по их степеням и силе их
власти.
[15] В
смысле – нового злочестивого
волхва, чародея и послушного
служителя дьявола.
[16] Под
именем “оглашенных” в древней
церкви разумелись взрослые,
желавшие принять крещение и
приготовлявшиеся к нему чрез
ознакомление с учением Церкви. Имея
право входа в храм для слушания Св.
Писания и поучений и даже
присутствовать в начале Литургии
(“Литургия оглашенных”), они пред
наступлением самой важной и
существенной части Литургии –
“Литургии верных” должны были
немедленно выходить из храма, о чем
они громко и оповещались дьяконом
чрез возглас, и доселе
сохраняющийся в Церкви при
совершении Литургии.
[17] Асклипий,
или Эскулап – греко-римский бог
врачебного искусства.
[18] Никомидия
– город в Малой Азии.– От древней
цветущей Никомидии доселе
сохраняется много развалин,
свидетельствующих о ее славном
прошлом.
[19] Римский
император Клавдий II царствовал с
268-го по 270 г.– Кончина свв. Киприана,
Иустины и Феоктиста последовала
около 268 года.