Страница 9 из 17
[93] Они всегда рядом с нами: «Они рядом и защита»; [94] «Мы с ними бок о бок ежеминутно». [95] Все аномалии, случающиеся в жизни, происходят от них: «все аномальные явления, происходящие с вами или вокруг вас, это всё очень просто — Святые». [96] Когда общаешься с ними, то говоришь сам с собой: «Постепенно я стала ловить себя на том, что разговариваю сама с собой, задаю вопрос и получаю ответ. Я понята, что общаюсь со святыми». [97] «Святой» может, если захочет ввести человека в состояние транса, «выводя душу из тела»: «Девочка, у кого я жила, увидела и услышала в первый же день моего приезда. Святой позвал её гулять. Она стояла на балконе 6-го этажа. Он вынул душу, (интересное словосочетание) сделал ступеньки на 1-ый этаж и она сошла по ним. Потом она бегала с ним по скверу и очень удивлялась, видя себя неподвижно стоящей на балконе. Потом её позвала мама, она вошла в своё тело, голова немного закружилась, прошла и Катя пошла к маме». [98] «Святой» есть у каждого человека, он, согласно Шувановой, находится в числе пяти обязательных «покровителей, охраняющих человека и помогающих ему»: «Рядом с вами находятся люди с других планет и наши Ангелы-хранители. Вот они:
1. Ангел-хранитель, данный при крещении — это ваши предки по отцовской или материнской линии;
2. Человек с другой планеты, заведующий, при вашей просьбе к нему, вашим здоровьем. У него есть возраст и дата рождения;
3. Домовушка — хозяин вашего дома;
4. Покровитель из наших земных Святых». [99]
Именно «Святые» лечат людей приходящих в секту «Аштар»: «Они… учат вас, берегут, подсказывают, лечат они, ваши руки только двигаются, а они дают энергию». [100]
Таков главный аспект вероучения Шувановой. Попытаемся разобраться в её взглядах.
Шуванова убеждена, что «Святые» это пришельцы с других планет, пилоты НЛО. Как уже отмечалось ранее, это утверждение в корне противоречит Библейскому Откровению, согласно которому никаких иных форм жизни, кроме как на Земле, не существует.
НЛО или Шувановские «святые» — это не представители каких-то других внеземных цивилизаций, а падшие ангелы, обитатели невидимого падшего мира духов, существующего вместе с нашим видимым миром. Об этом мире говорится в Священном Писании: «Вся Библия, в целом, однозначно признает наличие параллельного мира, называя его «миром невидимым» (Кол. 1, 16), а иногда «Небом» или «Небом небес», о котором сказано: «Ты, Господи, Един; Ты создал небо, небеса небес (духовный мир) и все воинство их» (Неем. 9, 6), а также: «Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его» (Пс. 148, 1-2).
Параллельный мир, по Библии, населен разумными существами, не имеющими материальной оболочки. Эти существа в Библии имеют общее название «Ангелы», но разделяются на два класса: Ангелов Божиих и других ангелов, отпавших от своего Творца, называемых демонами… Кстати, наличие невидимого, духовного мира, параллельного нашему, в котором пребывают разумные существа – добрые и злые (только в разных сферах), признают и все когда-либо существовавшие на земле религии». [101]
Таким образом, соотнося шувановских «святых» с библейским представлением о духах, напрашивается вывод, что являются Людмиле Васильевне обыкновенные бесы, принявшие на себя облик святых. Это можно вывести хотя бы из её бесед со «святыми»: «Один раз что-то довели меня.
Я — Святым — удавлюсь.
— Давись, мы поможем, — хоть плач». [102]
Ни один Святой Русской Православной Церкви никогда не разрешил бы добровольное самоубийство. На мой вопрос «лекарю» Марине из Аткарска, почему святые разрешают добровольно совершить самоубийство, я получил ответ: «Не вникай в это, а учи правила». [103] Это типичный ответ сектантов своим последователям, призывающий не рассуждать, а выполнять предписания.
Кроме того, даже если мы просто внимательно рассмотрим описание тех духов, с которыми общается Шуванова, то убедимся, что они далеко отстоят от идеала святости: «усадив меня в вагон-ресторан официанткой, они (святые) отправили меня в вояж или турне по всей стране. На всякий случай разрешили мне обсчитывать людей…». [104] Обсчитывание людей является обманом, или по-другому ложью, а «отец лжи есть диавол» (Ин. 8:44), и «всякая неправда есть грех» (1 Ин. 5: 17). Бывшие члены секты «Центр Аштар» отмечают, что кажущееся вначале безобидным вызывание духов, впоследствии превращается в постоянное демонское преследование, сопровождаемое порой физическим воздействием и постоянным страхом.
Что же касается вышеприведенных цитат из Библии, то тут налицо типичное для сектантов вырывание цитат из контекста. В 26 главе пророка Исайи с 16 по 18 стих говорится не о пришельцах, как утверждает Шуванова, а о мертвецах, находящихся в Шеоле (еврейское название Ада), но не теряющих надежды на воскресение. Если мы возьмем Священное Писание, откроем 26 главу и начнём её читать с 17 стиха, то обнаружим, что словосочетание «и прочие жители вселенной не пали» является частью речи обитателей шеола, в которой они говорят, что именно составляло предмет их молений к Богу — они жалуются Богу на свое состояние и терзают мыслью о невозможности вернуться к жизни: «Как беременная женщина, при наступлении родов, мучится, вопиет от болей своих, так были мы пред Тобою, Господи. Были беременны, мучились, — и рождались как бы ветер; спасения не доставили земле, и прочие жители вселенной не пали (кстати, евр. глагол «naphal», переведенный в синодальном переводе словом «пали», может означить также «рождаться»). Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела» (Ис. 26:17-19).
Примечания
89. Л. В. Шуванова. Люди, вы нас слышите?!!! Кн. VI. СПб., 2003. Стр. 172-173.
90. Л. В. Шуванова. Люди, вы нас слышите?!!! Кн. IV. Саратов, 1997. Стр. 14.
91. Л. В. Шуванова. Люди, вы нас слышите?!!! Кн. VII. СПб., 2002. Стр. 58.
92. Л. В. Шуванова. Люди, вы слышите нас!!! Кн. I. Самиздат. Стр. 16.
93. Л. В. Шуванова. Люди, вы нас слышите?!!! Кн. VI. СПб., 2003. Стр. 99.
94. Л. В. Шуванова. Люди, вы нас слышите?!!! Кн. IV. Саратов, 1997. Стр. 13.
95. Л. В. Шуванова. Люди, вы слышите нас!!! Кн. I. Самиздат. Стр. 38.
96. Там же. Стр. 38.
97. Там же. Стр. 109.
98. Там же. Стр. 5.
99. Л. В. Шуванова. Люди, вы нас слышите?!!! Кн. VI. СПб., 2003. Стр. 62-63.
100. Л. В. Шуванова. Люди, вы слышите нас!!! Кн. I. Самиздат. Стр. 38.
101. От чего нас хотят спасти. М., 2001. Стр. 192-193.
102. Л. В. Шуванова. Люди, вы слышите нас!!! Кн. I. Самиздат. Стр. 97.
103. Из бесед с сектантами. Саратов 19 ноября 2003 г.
104. Л. В. Шуванова. Люди, вы слышите нас!!! Кн. I. Самиздат. Стр. 31.
Учение о почитании домовых
Кроме «Святых» и «людей с других планет» в секте Шувановой очень сильно развит культ почитания домовых: «Домовушки это явление удивительное, фантастическое, доброе и очень старательное для дома нашего, для семьи. Это очень обидчивое и ревнивое существо, которое всякий раз кого-либо приводит, меня лично, в состояние радости и умиления. Домовушка — это совершенно реальное существо, маленький человечек, всей душой преданный вашему дому»; [105] «Живут эти маленькие чудаки во всех домах и квартирах, только не все об этом знают. Домовушки по праву считаются хозяевами вашего дома». [106] Вера в домовых всегда однозначно осуждалась Православной Церковью: «Несомненно, злые духи существуют, и христианин не может не признавать этого.… Но «домовых», русалок и проч. нет. Это вымысел и разные олицетворения прежнего русского языческого мира. Верить в домовых и бояться их — значит «в христианстве язычествовать»«. [107] Культ домовых является частью современного неоязычества, этого ложного религиозно-мистического направления, которое приводит человека к духовной смерти. Свящ. П. Флоренский так, например, писал о существе язычества: «Язычество… лжерелигиозно и лжедуховно. Оно — искажение, извращение, растление истинной веры, присущей человечеству изначала, и, вместе, мучительная попытка выбраться из духовной смуты, так сказать «духовное барахтание». Язычество — это прелесть». [108]
Примечания
105. Л. В. Шуванова. Люди, вы слышите нас!!! Кн. I. Самиздат. Стр. 48.
106. Л. В. Шуванова. Люди, вы нас слышите?!!! Кн. V. СПб., 2001. Стр. 75.
107. О суевериях, предрассудках и современном религиозном невежестве. М., 2002. Стр. 78.
108. Цит. по: А.И. Осипов. Основное богословие. М., 1994. Стр. 89.
О вирусе «С – убийцы»