Добротолюбие

к7є. Пeрваz добродётель, є4сть безпопечи1тельность, си1рэчь, ўмерщвлeніе внёшнzгw человёка, и3 дёлъ є3гw2. T сеS ќбw раждaетсz желaніе къ бGу, џное же раждaетъ гнёвъ по є3стествY, и4же противлsетсz всемY всэвaемому t врагA. ТогдA стрaхъ б9ій њбрэтaетъ nби1тель въ человёкэ, и3 стрaхомъ люб0вь kвлsетсz.

к7ѕ. Подобaетъ прил0гъ п0мысла tвращaти t сeрдца благочести1вымъ противоглаг0ланіемъ, во врeмz моли1твы, да не когдA њбрsщемсz, ўстнaми съ бGомъ бесёдующіи, сeрдцемъ же безмBстнаz помышлsющіи. Не пріeмлетъ бо бGъ t безм0лвника моли1твы смущeнныz и3 неради1выz. Всю1ду бо писaніе свидётельствуетъ, ћкw подобaетъ храни1ти чyвства души2. Ѓще бо повинeтсz в0лz и4нока зак0ну б9ію, и3 по зак0ну є3гw2 ќмъ ўправлsти бyдетъ послyшнаz є3мY, всЁ, глаг0лю, душє1вныz движє1ніz, пaче же ћрость и3 похотёніе, сі‰ бо посл{шна ўмY: то2 добродётель содёлахомъ, и3 прaвду и3сп0лнихомъ: похотёніе, си1рэчь, къ бGу и3 хранeнію в0ли є3гw2, ћрость же на діaвола, и3 грёхъ. Что2 ќбw трeбуетсz; тaйное поучeніе.

к7з. Ѓще ст{дныz п0мыслы всэвaютсz въ сeрдце твоE, сэдsщу ти2 въ кeлліи, ви1ждь, противостaни ѕл0бэ. да не когдA возначaльствуетъ тоб0ю. Потщи1сz помzнyти бGа, ћкw внeмлетъ ти2, и3 ±же помышлsеши въ сeрдцэ твоeмъ, tкровє1нна сyть пред8 ни1мъ. Рцы2 u5бо души2 твоeй: ѓще бои1шисz грёшникwвъ под0бныхъ тебЁ, дабы2 не ви1дэли nни2 грBхъ твои1хъ, (с. 542) мн0гw пaче бGа внeмлющагw всемY. И# t совёта сегw2 tкрывaетсz стрaхъ б9ій души2 твоeй, и3 ѓще пребyдеши съ ни1мъ, неподви1жимь пребyдеши во страстeхъ ћкоже пи1сано є4сть: надёющіисz на гDа, ћкw горA сіHнъ: не подви1житсz во вёкъ живhй во їерусали1мэ: и3 во всsкомъ дёлэ, є4же твори1ши, и3мёй бGа, ћкw ви1дитъ всsкій п0мыслъ тв0й, и3 не согрэши1ши николи1же: є3мyже слaва во вёки. Ґми1нь.

(с. 543)

Препод0бный nтeцъ нaшъ пeтръ, наречeнный є3пcкпъ дамaска, бЁ въ цaрствованіе кwнстантjна копрwнЂма, въ лёто сeдмь сHтъ сeдмьдесzтъ пsтое. Сeй ќбw пeрвэе ўединeнную и3 tшeльническую проходS жи1знь, въ толи1цэмъ нестzжaніи поживE, ћкw нижE кни1ги своеS и3мЁ, ћкоже сaмъ њ себЁ свидётельствуетъ: t други1хъ же пріeмлzй кни6ги, вeтхагw, глаг0лю, и3 н0вагw писaніz, вели1кихъ церк0вныхъ ўчи1телей, и3 други1хъ всsкихъ воoбщE трeзвенныхъ и3 бGон0сныхъ nтє1цъ, толи1кw трудолюби1въ бЁ, ћкw дeнь и3 н0щь поучazсz въ зак0нэ гDни, и3 живот0чными ўпоsемь бhвъ струsми, kви1сz пои1стиннэ дрeво, по pал0мнику, выс0кое и3 нбcное, при самёхъ и3сх0дищахъ в0дъ д¦а насаждeнное. Nбaче то2 во є3ди1но врeмz даeтъ пл0дъ св0й: ґ сіE не тaкw, но во всsко врeмz неwскyднw и3 неврeднэ при1снw цвэтyще пребывaz, д¦Hвныz плоды2 произрасти2 добры6 ви1ду, сл†дки вкyсу, бlговHнны њбонsнію, и3 всsко чyвство тёла и3 души2 питaющи точaщимисz t ни1хъ безсмeртными и3 бlгов0нными слaдостzми: мнHгіz бо въ житіи2 и3 вели6кіz подви1жническими свои1ми трудaми плоды2 принесE, мнHжайшаz же и3 бHльшаz во смeрти, воспріsвый мyченичествомъ вэнeцъ: њбличaющъ бо ѕломhсленную ґравjйскую и3 маніхeйскую є4ресь, t ўaліда, сhна ґравjйскагw начaльника їси1ма, љзыкоурёзанъ бhвъ, въ блажeнную ґравjю заточaетсz: и3дёже и3 чи1стэ глаг0лzй и3 свzщеннодёйствуzй, скончaсz.

МнHжайшаz же и3 бHльшаz по преизбhтку по смeрти прин0ситъ нaмъ, њставлsz ћкw нёкое nтeческое и3 неteмлемое наслёдіе, пред0брую пои1стиннэ и3 предобродётельную кни1гу сію2, тщaтельнэ, и3 съ є3ли1кою, не могY рещи2, благодaтію, и4мъ сочинeнную, џбщее и3 душеспаси1тельное всёхъ добродётелей любочествовaніе, ўмозрёній сокровищехрани1телище: д¦0вныхъ (с. 544) даровaній собрaніе, высотY б9eственныхъ блажeнствъ, жeртвенникъ тэлeсныхъ дэsній, тончaйшее разсэчeніе страстeй: р0гъ подви1жническіz є3гjды, вмэсти1лище рaзума и3 премyдрости б9eственныz, и3 да вкрaтцэ рекY, њглавлeніе свzщeннагw трезвёніz. СіE ќбw и3 мы2 ср0дство съ настоsщею кни1гою, попремн0гу спос0бствующее предлежaщему нaшему намёренію, вёдzще, суди1хомъ за нyжное соедини1ти съ џною. И# м0жетъ кт0либо лёпw рещи2, ћкw крyгъ со крyгомъ, и3 добротолю1біе съ добротолю1біемъ, вели1кое съ б0льшимъ. И$бо нетерпи1мw kви1сz нaмъ толи1ку, ћкоже рек0хомъ, цёпь дух0вныхъ плодHвъ, собрaніе свzщeнныхъ б9eственнагw ли1ка воздeржникwвъ раздэли1ти. (И# џнаz бо кни1га мн0гw нaсъ въ маломhсліи њбличи1ла бы не терпsщи раздэлeніz своегw2 t разyмныхъ и3 лю1бzщихъ ю5 nтє1цъ, нижE что2 и3 да не бyдетъ.) ўмaлимъ въ сeй чaсти кyплю, по неoбходи1мости трeбующу и3 сегw2 прибавлeніz. Къ семy же да не лиши1мъ толи1кіz п0льзы и3 брaтію нaшу. При1снw бо ўмножeніе д0брыхъ, сугyбо њбhче и3 благотворeніе дёzти.

Ѓще же кто2 желaніе и3мёетъ воспріsти, t дв7да и3скHмыz повсегдA, но неwбрётєнныz, сугyбыz дух0внагw г0лубz крылЁ: трудолюби1вw џную да прочи1тываетъ: њбрsщетъ бо чудeснэ въ џной є3ди1но дэsній всE посрeбренное, ґ друг0е ўмозрёній всE златови1дное, и3 nбои1ми возвышazсz t всёхъ земнhхъ, къ небeсной возлети1тъ высотЁ, и3 въ г0рнихъ мёстэхъ, ћкw благaz, возгнэзди1вшись голуби1ца, въ небeсномъ ўспок0итсz блажeнствэ.

(с. 545)

НАЧА~ЛО СЪ БГОМЪ

содерж†ніz настоsщіz кни1ги препод0бнагw и3 бGон0снагw nтцA нaшегw свzщенномyченика петрA дамаскинA.

Мн0гихъ и3 вели1кихъ благодaтію спод0бивсz t бGа дарHвъ nкаsнный ѓзъ, и3 ничт0же блaго сотвори1вый, ўбоsхсz, да не кaкw прaздностію и3 ўнhніемъ въ забвeніе пріидY њ таковhхъ дарёхъ, и3 толи1цэхъ благодэsніzхъ б9іихъ, и3 њ мои1хъ прегрэшeніzхъ, и3 не kвлю1сz понE благоразyменъ и3 бlгодaренъ ко бlгодётелю. Сегw2 рaди написaвъ, во њбличeніе nкаsнныz души2 моеS, наставлeніе сіE, и3 по и4мени положи1хъ вс‰ тA пис†ніz, житіS и3 словесA с™hхъ nтє1цъ, ±же прочт0хъ, да и4мамъ сі‰ къ воспоминaнію словeсъ и4хъ, хотS t чaсти. Понeже tню1дъ ни є3ди1ныz кни1ги своеS и3мёхъ, нижE стzжaхъ николи1же, но t хрістолюби1вцwвъ взимaхъ, ћкоже и3 тэлє1сныz вс‰ потрє1бы любви2 рaди б9іей. И# сі‰ прочи1тываz со всsкимъ тщaніемъ, возвращaхъ пaки тёмже, ±же сyть сі‰: вeтхагw завёта и3 н0вагw. И# вeтхагw же и3сх0дъ, четвероцaрствіе, паралипомeна, pалти1рь, прор0чєствіz, с™†z є3ђліа, дэ‰ніz ґпHстольскаz, и3 всёхъ речeнныхъ толкwвaніz. Nтeчєскіz и3 ўчи1тєльныz вс‰ вели1кихъ nтє1цъ, ћкоже: діонЂсіа, ґfанaсіа, васjліа, григ0ріа бGосл0ва, златоyста, григ0ріа нЂсскагw, ґнтHніа, ґрсeніа, макaріа, нjла, є3фрeма, їсаaка, мaрка, дамаскинA, їwaнна лёствичника, маxjма, дwроfeа, філімHна и3 всёхъ с™hхъ, житі‰ и3 словесA. И# спод0бивсz недост0йный и3спытaти вс‰ со всsкимъ ўповaніемъ и3 тщaніемъ, и3щA начaла спасeніz, и3 поги1бели человёческіz: и3 всsкое ли начинaніе, (с.

546) и3ли2 дёло спасaетъ є3го2, и3ли2 ни2; И# что2 є4сть и3ск0мое всёми; И# кaкw дрeвніи и3 н0віи бGу ўгоди1ша, въ богaтствэ и3 ўб0жествэ, посреди2 мн0гихъ грBшникъ, и3 въ пустhнэ, въ супрyжествэ и3 дёвствэ; И# вкрaтцэ, кaкw во всsкомъ мёстэ и3 начинaніи њбрэтaемъ жив0тъ и3 смeрть, спасeніе и3 поги1бель: и3 не т0чію, но и3 въ нaсъ монaсэхъ разли6чныz њбрэтaемъ ўстроє1ніz; Глаг0лю же повиновeніе nц7Y, тёломъ же и3 душeю: безм0лвіе њчищaющее дyшу, дух0вный совётъ вмёстw повиновeніz, и3гyменство, и3 ґрхіерeйство. И# и3з8 всёхъ њбрэтaемъ спасaемыхъ и3 погибaющихъ. И# не семY т0чію ўдивлsхсz, но и3 дрeвнему ѓгGлу на небеси2, и4же невещeственнагw бhвъ є3стествA, въ премyдрости и3 всsкой добродётели, внезaпу содёлалсz діaволомъ, тьм0ю, и3 неразyміемъ, и3 начaломъ, и3 концeмъ всsкіz ѕл0бы и3 лукaвства. Тaже ґдaму въ толи1цэй чeсти и3 наслаждeніи благи1хъ, и3 сожи1тельствэ бhвшу съ бGомъ, ўкрaшену и3 премyдростію и3 добродётелію внyтрь раS, є3ди1ному съ є4vою, и4же внезaпу бhсть и3згнaнъ, стрaстенъ, и3 смeртенъ, въ трудЁ и3 тzготЁ дёлаше, и3 въ п0тэ и3 ск0рби мн0зэй. T негHже кaинъ со ѓвелемъ є3ди1ни брaтіz на всeй земли2. Кaкw побэди2 є3ди1наго и3з8 ни1хъ зaвисть, и3 ковaрство, и3 произведE ўбjйство, проклsтіе и3 трzсeніе. Пот0мъ сyщымъ t ни1хъ, и4хже мн0жества рaди согрэшeній, пот0пъ бhсть.

Но бGъ по человэколю1бію спасE бhвшыz въ ковчeгэ, t ни1хже є3ди1нъ ханаaнъ, сhнъ согрэши1вшагw хaма, пр0клzтъ бhсть. Да не ќбw преврати1тъ прaведный нHй бlгословeніz б9іz, сhна вмёстw nтцA проклS. По си1хже бhвшымъ при столпЁ сод0млzнwмъ, їсрaильтzнамъ, соломHну, нінеvjтzнамъ, гіезjи, їyдэ и3 всBмъ во благи1хъ бhвшымъ, и3 во ѕл0бу ўклони1вшымсz. И# кaкw бGъ всеблагjй и3 многоблагоутр0бный, блaгъ сhй, попусти2 бhти мнHгимъ, и3 многwразли6чнымъ въ мjрэ ск0рбемъ и3 и3скушeніzмъ. Џвыхъ ќбw х0щетъ по попущeнію, ћкw трудHвъ покаsніz, глаг0лю же жaжды, ґлкaніz, плaча, лишeніz нyжныхъ вещeй, воздержaніz t слaдкихъ, и3змождeніz тёла въ п0двигахъ, (с. 547) бдёніz, трудHвъ, болёзней, мн0гихъ и3 г0рькихъ слeзъ, стенaній, стрaха смeрти, и3спытaніz, словоистzзaніz, њбитaніz съ дeмwнами во ѓдэ, стрaшнагw џнагw днS сyднагw, студA и3мёющагw бhти пред8 всeю твaрію, трeпета, г0рькагw њбличeніz, дёлъ, словeсъ, и3 помышлeній, прещeніz и3 гнёва, многоразли1чныхъ и3 вёчныхъ мyкъ: безполeзнагw рыдaніz, непрестaнныхъ слeзъ, неwсвэщaемой тьмы2, стрaха, страдaніz, tпадeніz, печaли, тэсноты2 и3 мучeніz души2, въ нhнэшнэмъ вёцэ и3 бyдущемъ, съ сyщими въ мjрэ бэдaми, кораблекрушeній, многоразли1чныхъ болёзней, м0лній, громHвъ, грaда, землетрzсeній, глaдwвъ, пот0пwвъ: безврeменныхъ смeртей, и3 крaткw, всёхъ ѕHлъ по попущeнію, нев0льнэ нaмъ приключaющихсz.