Добротолюбие

Сі‰ и3дёже восх0щетъ кто2 твори1ти, спасeтсz. Безм0лвствіе же, ћкw начaло сyщее њчищeніz души2, кромЁ трудA вс‰ зaпwвэди ўстроsетъ произволsющему. Бэжи2, ћкоже речeно бЁ нёкоему nтцY, молчи2, и3 безм0лвствуй: сjи бо сyть к0рени безгрёшіz. И# пaки: бёгай t человBкъ, и3 спасeшисz: занE бесBды не попущaютъ ўмY ви1дэти ни согрэшeній свои1хъ, ни ковaрствъ дeмонwвъ, да блюдeтъ человёкъ самого2 себS, нижE пaки благодэsній и3 смотрeній б9іихъ, да стsжетъ t си1хъ рaзумъ б9ій и3 смирeніе. Сегw2 рaди хотsй шeствовати крaткимъ путeмъ ко хrтY, си1рэчь, безстрaстіемъ и3 рaзумомъ, и3 съ рaдостію дости1гнути совершeнства, д0лженъ не и4нуду, си1рэчь, не деснyю, и3ли2 шyюю странY, но во всeмъ своeмъ пребывaніи тщaтельнэ цaрскимъ путeмъ шeствовати, крёпкw ўдалszсz пріумножeній же и3 њскудёній, ћкw nбоS сл†сти произв0дzтъ, и3 нижE и3зли1шествомъ брaшенъ (с. 561) и3 бесёдъ ќмъ помрачaти, и3 њслэплsти є3го2 попечeніzми. НижE пaки продолжи1тельнымъ пост0мъ и3 бдёніемъ мhсль возмущaти.

Но сeдмь ви1ды, тэлє1сныz, глаг0лю, дэ‰ніz д0брэ съ терпёніемъ дёлаzй, да восх0дитъ ћкw по лёствицэ, непрестaннw є3ди1ною содержA сі‰ сeдмь, и3 шeствуz ко нрaвственному дэsнію, и4мже вёрующему дaруютсz благодaтію б9іею ўмозрBніz, ћкоже глаг0летъ гDь: ћкw всsко писaніе бGодухновeнно, и3 полeзно є4сть, и3 ћкw ничт0же м0жетъ воспzти1ти хотsщаго спасти1сz, нижE и4мать и4нъ над8 нaми влaсть, рaзвэ є3ди1наго сотв0ршагw нaсъ бGа, и4же и3 гот0въ є4сть въ п0мощь и3 въ соблюдeніе t всsкагw и3скушeніz, вопію1щымъ къ немY, и3 хотsщымъ твори1ти свzтyю є3гw2 в0лю. Без8 негH бо никт0же м0жетъ благ0е твори1ти, нижE ѕло2 нев0льнэ терпёти, ѓще не попyститъ џнъ въ наказaніе прегрэшaющагw, и3 во спасeніе души2 є3гw2. И# ћкw лук†ваz дэлA t нaсъ сyть, и3 происх0дzтъ t нaшей лёности и3 содёйствіz дeмонwвъ. Всsкъ же рaзумъ, добродётель же и3 крёпость, благодaть б9іz є4сть, ћкоже и3 вс‰ прHчаz. И# ћкw по благодaти дадE нaмъ џбласть чaдwмъ б9іимъ бhти, соблюдeніемъ зaповэдей є3гw2. И# ћкw зaпwвэди сjи пaче сохранsютъ нaсъ, и3 благодaть б9іz сyть. Понeже без8 благодaти є3гw2, нижE и5хъ блюсти2 м0жемъ. И# ничегw2 не м0жемъ воздaти є3мY, т0чію є3ди1ну вёру и3 произволeніе. И# вкрaтцэ, вс‰ пр†выz догмaты t твeрдыz вёры и3 слyха содержS, надлежи1тъ начинaти дёланіе по рsду, ћкоже ўчє1ніz во ўчи1лищахъ, и3 тaкw тщaтельнэ предречє1нныz сeдмь дэ‰ніz сaмымъ дёломъ навыкaти. И%же сyть сі‰:

Нyжное и3 и3зрsдное показaніе седми2 тэлeсныхъ дэsній.

Пeрвое є4сть безм0лвіе, си1рэчь, безпопечи1тельное жи1тельство, tстоsщее t всsкагw житeйскагw попечeніz, да возм0жетъ человёкъ ўдалeніемъ t людeй и3 попечeній, ўбэгaти мzтeжа, (с. 562) и3 ћкw львA рыкaющагw, ходsща и3 и4щуща кого2 поглоти1ти бесёдами и3 попечeніzми житeйскими. И# да є3ди1но попечeніе и4мать, кaкw ўгоди1ти бGови, и3 пред8угот0вити дyшу неwсуждeнну въ чaсъ смeртный, и3 со всsкимъ тщaніемъ, да познaемъ крадє1ніz дeмонwвъ, и3 сво‰ согрэшє1ніz, пaче пескA морскaгw с{щаz, ћкw прaхъ т0нкостію мнHгимъ недовёдwмаz. И# при1снw плaча сётуетъ њ є3стествЁ человёческомъ, ўтэшaемь же бывaетъ t бGа, ћкw благоразyмный, и3 ўслаждaетсz, ћкw дости1же ви1дэти, ±же не надёzшесz ўзрёти, пребывaz нёкогда внЁ своеS кeлліи. И# познaвъ свою2 нeмощь и3 си1лу б9ію, страши1тсz и3 ўповaетъ, да ни дерзaz падeтъ t неразyміz, нижE человэколю1біе б9іе забhвъ, пріи1детъ въ tчazніе, ѓще чт0либо приключи1тсz є3мY.

Втор0е, ўмёренный п0стъ, си1рэчь, є4же є3ди1ножды ћсти въ дeнь, и3 не насыщaтисz. И#з8 простhхъ брaшенъ є3ди1нагw р0ду, њбрэтaемыхъ безпопечи1тельнw, и5хже не х0щетъ душA, кромЁ ѓще гдЁ нёсть другaгw, да побэди1тъ чревобёсіе, гортанобёсіе, п0хоть, и3 пребyдетъ безпристрaстна, кyпнw же да не t чегw2 tню1дъ ўдалsетсz, ѕлЁ tметaz т†, ±же бGъ сотвори2 дwбрA ѕэлw2. НижE да вс‰ вдрyгъ пожрeтъ невоздeржнэ и3 сластолюби1вэ, но да kдhй съ воздержaніемъ є3ди1ножды на всsкъ дeнь, ўпотреблsетъ вс‰ во слaву б9ію, ни t чегw2 не ўдалszсь, ћкоже ѕлЁ творsтъ проклsтіи є3ретіцы2. Він0 же полeзно є4сть во своE врeмz: въ стaрости бо и3 нeмощи, и3 въ њхладёвшемъ сложeніи ѕэлw2 полeзно є4сть: nбaче и3 тогдA мaлw. Въ ю4ности же и3 теплотЁ є3стeственнэй и3 здрaвіи водA лyчша є4сть. Nбaче и3 сію2 ѕэлw2 мaлw: жaжда бо є4сть лyчша всёхъ тэлeсныхъ дэsній.

Трeтіе, ўмёренное бдёніе, си1рэчь полови1ну н0щи ўпотреблsти на с0нъ, и3 полови1ну на pалмопёніе, моли1тву, стен†ніz и3 слє1зы. Да ўмёреннымъ пост0мъ и3 бдёніемъ, тёло бyдетъ душЁ благопокорeнно, здрaво, и3 на всsкое дёло благ0е гот0во. Душa же да стsжетъ мyжество, и3 просвэщeніе во є4же зрёти и3 твори1ти подоб†ющаz.

(с. 563)

Четвeртое: pалмопёніе, си1рэчь, тэлeснаz моли1тва, pалмы2 и3 колэнопреклонeніи совершaемаz, да ўдручи1тсz тёло, и3 смири1тсz душA, и3 ўбэжaтъ врази2 нaши дeмwни, и3 пріи1дутъ поб0рницы нaши ѓгGли, и3 да познaетъ, кто2 tкyду пріeмлетъ п0мощь. Да не кaкw не вёдый вознесeтсz, мнS ћкw с0бствєнныz є3гw2 сyть дBланіz, и3 њстaвленъ бyдетъ t бGа, ко є4же познaти свою2 нeмощь.

Пsтое: дух0внаz моли1тва ўм0мъ бывaемаz, tстоsщаz t всsкихъ мhслей, въ нeмже ќмъ въ глаг0лемыхъ пребывazй, и3 съ неисповэди1мыми сокрушeніzми припaдаzй къ бGу: того2 є3ди1наго пр0ситъ, да бyдетъ в0лz б9іz во всёхъ свои1хъ начинaніzхъ и3 разумёніzхъ, никaкоже пріeмлz п0мыслъ, и3ли2 w4бразъ, и3ли2 ви1дъ, и3ли2 џгнь, и3ли2 свётъ, и3ли2 и4но что2 tню1дъ. Но ћкw t бGа зри1мь, и3 съ ни1мъ є3ди1нэмъ бесёдуzй безви1денъ, неwбразови1денъ и3 невоwбрази1теленъ бывaетъ. Сіs бо є4сть чи1стаz моли1тва, подобaющаz є3щE дёzтельному, ўмозри1тельному же и4наz бHльшаz си1хъ предлежaтъ.

Шест0е: чтeніе словeсъ и3 жи1тій nтeческихъ, никaкоже внeмлz стр†ннымъ, и3ли2 други6мъ каки6млибо, пaче же є3рет‡ческимъ, догмaтwмъ. Да ўразумёетъ и3з8 б9eственныхъ писaній, и3 и3з8 разсуждeніz nтє1цъ, кaкw побэждaти стр†сти, и3 стzжaти добродётєли, и3 да и3сп0лнитсz ќмъ є3гw2 словeсъ д¦а с™aгw: и3 да забyдетъ прє1жнzz неподHбнаz словесA и3 разумBніz, ±же слhша внЁ кeлліи бhвъ, и3 да мн0гимъ бесёдованіемъ моли1твы, и3 чтeніемъ пріи1детъ въ мы6сли бл†ги. Моли1твэ бо вспомоществyетъ чтeніе въ безм0лвіи, и3 чтeнію чи1стаz моли1тва, є3гдA кто2 внeмлетъ глаг0лємымъ, и3 нелёностнw чтeтъ и3ли2 поeтъ, хотS и3 никaкоже м0жетъ ўразумёти, ћкоже подобaетъ си1лу си1хъ t помрачeніz страстeй, ѓще и3 мн0жицею t мнёніz прельщaемсz. Пaче же мнsщіи себE, ћкw и4мутъ мyдрость мjра сегw2, не вёдzще же, ћкw дёzтельный рaзумъ потрeбенъ нaмъ, да ўразумёемъ сі‰, ґ не є3ди1нэмъ слhшаніемъ хотsщему подобaетъ ўразумёти рaзумъ б9ій. ЗанE и4но є4сть слhшаніе, и4но же дэsніе. Ћкоже бо t є3ди1нагw слhшаніz (с. 564) никт0же м0жетъ содёлатисz худ0жникомъ, но t є4же ви1дэти и3 твори1ти, и3 мн0гw погрэшaти, и3 и3справлsему бhти и3скyсными, и3 терпёніемъ и3 tсэчeніемъ свои1хъ хотёній, и3 многодёйствіемъ прих0дитъ въ навыкновeніе худ0жества: тaкw и3 дух0вный рaзумъ не раждaетсz t є3ди1нагw поучeніz, но t бGа дaруетсz по благодaти смиренном{дрымъ.

Ничт0же бо чyдно є4сть, что2 чтyщій пис†ніz, по крaйнэй мёрэ t чaсти мни1тъ вёдэти, пaче же ѓще дёzтеленъ є4сть. Но не и3 рaзумъ б9ій и3мёетъ таковhй, но словесA и3мyщихъ рaзумъ слhшz. Ћкw мн0зіи писaвшіи и3мёzху рaзумъ б9ій, ћкоже прор0цы: но сeй не u5. Под0бнэ и3 ѓзъ собрaвъ и3з8 б9eственныхъ писaній, ґ не t д¦а спод0бльсz слhшати, но t слhшавшихъ t негw2 ўслhшахъ, ћкоже нёцыи њ нёкоемъ грaдэ и3ли2 человёцэ, t вёдущихъ сі‰ слhшатъ.

Седьм0е: вопрошeніе и3скyсныхъ њ всsкомъ словеси2 и3 начинaніи, да не t неискyсства, и3ли2 самоуг0діz, и3н0е вмёстw подобaющагw разумёz и3 творS, кто2 чaстw прельщaетсz, и3 во мнёніе впaдаетъ, мнsйсz вёдэти, но не u5 что2 ўразумЁ, по ґп0столу, ћкоже подобaетъ.

По си1хъ седьми2 дэsніzхъ тэлeсныхъ, подобaетъ и3мёти терпёніе во всёхъ приключaющихсz, ±же попyститъ бGъ къ познaнію, и3скyсу и3 ўвёдэнію нaшеz нeмощи: и3 нижE дерзaти, нижE tчаzвaтисz, ѓще чт0либо приключи1тсz є3мY благ0е, и3ли2 ѕл0е. Всsкагw же сновидёніz и3 всsкагw сл0ва и3 дёла прaзднагw при1снw подобaетъ tвращaтисz, поучaтисz же и4мени б9ію, пaче дыхaніz, во всsкомъ врeмени, мёстэ же и3 вeщи, и3 припaдати къ немY t души2, tвлекaz ќмъ t всёхъ мjра п0мыслwвъ, и3 т0чію и3щS, є4же бhти в0ли б9іей. И# тогдA начинaетъ ќмъ зрёти согрэшє1ніz сво‰, ћкw пес0къ морскjй. И# сіE є4сть начaло просвэщeніz души2, и3 знaкъ здрaвіz є3S. И# крaтцэ, бывaетъ душA сокрушeнна, и3 сeрдце смирeнно, и3 мeньшу всёхъ (с. 565) вмэнsетъ себE вои1стинну, и3 начинaетъ разумэвaти благодэ‰ніz б9іz, nсHбнаz, и3 џбщаz, въ б9eственныхъ писaніzхъ њбрэтaємыz, и3 нaши прегрэшє1ніz. Сохранsетъ же и3 зaпwвэди въ рaзумэ t пeрвыz до послёдніz. Понeже гDь, ћкw на лёствицэ положи2 и5хъ, и3 никто2 не м0жетъ, преступи1въ є3ди1ну, дости1гнути когдaлибо другjz. Но ћкоже по степeнємъ, тaкw t пeрвыz прих0дитъ ко втор0й, t џной къ трeтіей, д0ндеже сотворsтъ человёка бGомъ, по благодaти даровaвшагw ты6z произволsющымъ.