Добротолюбие

(с. 570)

Нёсть же нyждно и3мёти вeщь, си1рэчь, ко є4же ми1ловати, сіE пaче вели1каz нeмощь є4сть, но да и3 tню1дъ не и3мёzй чи1мъ ми1ловати, благоутр0біе ко всBмъ и4мать, є3г0же стzжaвъ, м0жетъ помощи2 трeбующымъ, безпристрaстенъ ќбw бhвъ къ вещaмъ житє1йскимъ, къ человёкwмъ же и3мhй сострадaніе. Но нижE ўчи1ти подобaетъ тщеслaвіz рaди, не показaвъ пeрвэе дёломъ, да врачyzй немощствyющихъ дyшы, не kви1тсz сaмъ немощнёйшій пaче трeбующихъ врачевaтисz. Понeже всsкаz вeщь трeбуетъ врeмени и3 разсуждeніz, да не безврeменнэ, и3ли2 кромЁ потрeбы что2 бyдетъ. Немощн0му бо лyчше є4сть ўдалeніе t всёхъ, и3 нестzжaніе мн0гw лyчше є4сть ми1лостыни. Безпристрaстіz же рaди сподоблsетсz шестhz зaповэди, ћкоже глаг0летъ гDь: Бlжeни чи1стіи сeрдцемъ, си1рэчь, всsку добродётель соверши1вшіи с™hми п0мыслы, и3 доспёвшіи во є4же ви1дэти вє1щи по є3стествY и4хъ: и3 тaкw ми1ра п0мыслwвъ достигaетъ таковhй. Бlжeни, глаг0летъ писaніе, миротв0рцы, си1рэчь, ўмиротворsющіе дyшу и3 тёло, да покорsтъ пл0ть дyху, да не ктомY пожелaетъ пл0ть на дyха, но благодaть с™aгw д¦а да цaрствуетъ въ душЁ, и3 да руков0дствуетъ ю5, ћкоже х0щетъ, даровaвши б9eственный рaзумъ, и4мже м0жетъ таковhй претерпэвaти гонeніе, поношeніе и3 њѕлоблeніе прaвды рaди, и3 рaдоватисz, ћкw мздA є3гw2 мн0га на небесёхъ.

Вс‰ бо блажє1нства бGа, по благодaти творsтъ человёка содёлавшасz кр0ткимъ, жaждущимъ всsкіz прaвды, ми1лостивымъ, безстрaстнымъ, миротв0рцемъ, терпsщимъ всsку болёзнь съ рaдостію любвE рaди б9іz и3 бли1жнzгw. Тёмже сі‰ дaры сyть б9іz, и3 мы2 должни2 є3смы2 ѕэлw2 благодари1ти є3мY си1хъ рaди, и3 њ предложeнныхъ возмeздіzхъ, си1рэчь, цrтвіи небeсномъ въ бyдущемъ, и3 њ ўтэшeніи здЁ, и3 и3сполнeніи всsкагw блaга и3 щедр0тъ t бGа, и3 њ kвлeніи б9іи, ўмозрёніемъ сокровeнныхъ т†инъ въ б9eственныхъ писaніzхъ, и3 во всёхъ твaрzхъ є3гw2, и3 њ мн0зэй мздЁ (с. 571) на нб7си2, подражaніе бhвъ хrтY на земли2 и3 блажeнство к0ейждо зaповэди си1рэчь, верх0внэйшее блaго, и3 конeцъ желaній. Понeже, по ґп0столу, сaмъ бGъ є3ди1нъ є4сть блажeнъ, во свётэ живsй непристyпнэмъ. Но ѓще и3 д0лгъ и4мамы храни1ти, пaче же сохранены2 бhти t зaповэдей: человэколюби1вый же бGъ дaрствуетъ возмє1здіz, и3 здЁ и3 тaмw, t зaповэди вёрующему є3мY.

Всёхъ же си1хъ рaди, t блажeннагw плaча бывaемыхъ, ќмъ пріeмлетъ њблегчeніе страстeй, примирszсz съ бGомъ њ грэсёхъ свои1хъ, г0рькими и3 мн0гими слезaми: сраспинaетсz ќбw ќмнэ хrтY, нрaвственнымъ дёланіемъ си1рэчь, соблюдeніемъ зaповэдей ћкоже речeсz, и3 хранeніемъ пzти2 чyвствъ, да ничт0же tню1дъ сотворsтъ внЁ потрeбы.

Ќмъ же, ўдeрживаz безсловє1снаz стремлє1ніz, начинaетъ њбyздывати сyщыz њ нeмъ стр†сти, глаг0лю же, ћрость и3 желaніе. И# nвогдA свирёпэющую ћрость ўтолsетъ мsгкостію желaніz, nвогдa же жест0костію ћрости ўтолsетъ желaніе. И# пришeдъ въ себE ќмъ, познаeтъ своE дост0инство, ћкw самодeржецъ є4сть, и3 пріeмлетъ зрёніе вещeй по є3стествY и4хъ. Tверзaетсz бо є3мY лёвое џко, є4же њслэпи2 діaволъ њбладaніемъ страстeй, и3 сподоблsетсz человёкъ спогребсти1сz хrтY ќмнэ t вещeй мjра, и3 не ктомY крад0мь бывaетъ внёшнимъ благоwбрaзіемъ, но взирaетъ на злaто и3 сребро2, драг0е кaменіе, и3 познаeтъ, ћкw t земли2 сyть, ћкоже и3 прHчаz безд{шнаz, кaменіе же и3 древесA. Под0бнэ и3 человёка, ѓки тлёніе, и3 мaлу пeрсть во гр0бэ по смeрти сyща, и3 вс‰ сл†дкаz житіS нивочт0же вмэнsz, ви1дитъ при1снw и3змэнє1ніz и4хъ со мн0гимъ совётомъ t рaзума бывaющимъ. И# содёловаетсz мeртвымъ мjрови, и3 съ рaдостію мjръ ўмерщвлsетсz є3мY, и3 не ктомY и4мать понуждeніе, но пaче пок0й и3 безпристрaстіе.

И# тaкw чистот0ю души2 сподоблsетсz ќмнэ воскрeснути со хrт0мъ, и3 пріeмлетъ крёпость ви1дэти безстрaстнэ внBшнzz (с. 572) благолBпіz вещeй, и3 прославлsетъ и4ми сотв0ршаго вс‰, и3 зрS въ чyвственныхъ твaрzхъ си1лу и3 пр0мыслъ б9ій, блaгость же и3 премyдрость, по ґп0столу, и3 зрS сокровє1ннаz въ б9eственныхъ писaніzхъ тaйны, ќмъ сподоблsетсz вознесeніz со хrт0мъ видёніемъ мhсленныхъ твaрей, си1рэчь, рaзумомъ ќмныхъ си1лъ, и3 разумэвaz t мн0гихъ слeзъ рaзума и3 рaдости, t ви1димыхъ неви6димаz, t приврeменныхъ вBчнаz ќмствуетъ. Понeже ѓще приврeменный, мjръ сeй, и3менyемый и3згнaніемъ и3 њсуждeніемъ преступи1вшихъ зaповэдь б9ію, толи1кw прекрaсенъ є4сть, кольми2 пaче вBчнаz и3 недоразумэвaємаz благ†z, ±же бGъ ўгот0ва лю1бzщымъ є3го2. И# ѓще џнаz благ†z неудоборазумёєма сyть, по превосх0дству своемY: кольми2 пaче бGъ вс‰ сі‰ и3з8 ничегw2 сотвори1вый.

Ѓще бо кто2 ўпраздни1тсz t всёхъ, и3 печeтсz њ тэлeсныхъ и3 душeвныхъ дэsніzхъ, нарицaемыхъ t nтє1цъ благочeстіемъ: не довэрsетъ же всsкому с0нію, и3 своемY ўразумёнію не и3мyщу свидётельства t писaніz и3 всsкіz прaздныz бесёды ўбэгaетъ, да совершeннw не слhшитъ, и3ли2 не чтeтъ чегHлибо прaзднагw, пaче же њ є4реси: ўмн0жатсz въ нeмъ рaзума и3 рaдости слeзы, тaкw, ћкw пи1ти | t мн0жества и4хъ: и3 прих0дитъ въ другyю моли1тву чи1стую, подобaющую ўмозри1тельному. Ћкоже бо и4на чтє1ніz тогдA подобaетъ и3мёти, и3 и4ны слeзы: тaкw и3 нhнэ, понeже ќмъ дости1же дух0вныхъ видёній, сегw2 рaди tнhнэ д0лженъ є4сть чести2 вс‰ б9eствєннаz пис†ніz, ћкw не боsсz неудобопостижи1мыхъ глагHлъ писaніz, ћкоже дёzтельніи є3щE и3 немощнjи невёдэніz рaди. Ўкоснёніемъ бо и3 п0двигами, въ тэлeсныхъ и3 нрaвственныхъ дэsніzхъ сораспsтсz хrтY и3 спогребeсz рaзумомъ вещeй, є3стеств0мъ же и3 и3змэнeніемъ: совоскрeсе же безстрaстіемъ и3 рaзумомъ б9eственныхъ т†инъ, въ чyвственныхъ є3гw2 творeніzхъ сyщихъ, t негHже съ ни1мъ въ прем‡рнаz взhде, рaзумомъ мhсленныхъ и3 сокровeнныхъ въ б9eственныхъ писaніzхъ т†инъ. T стрaха во бlгочeстіе: t негHже вёдэніе, и4мже совётъ, (с. 573) си1рэчь, разсуждeніе: t негHже крёпость, t сеS рaзумъ, и3 прих0дитъ въ премyдрость. Всёми бо речeнными дэsніzми и3 видёніzми сподоблsетсz чи1стыz и3 совершeнныz моли1твы, бывaемыz t ми1ра и3 любвE б9іz, и3 вселeніz с™aгw д¦а.

И# сіE є4сть глаг0лемое, стzжи2 бGа въ себЁ, и3 kвлeніе и3 вселeніе б9іе, ћкоже речE златоyстъ, да бyдутъ тёло и3 душA по возм0жности, ћкоже хrтHвы, безгрёшны, и3 да и4мамы ќмъ њ хrтЁ разумэвaющъ д¦а благодaтію и3 премyдростію, є4же є4сть рaзумъ б9eственныхъ и3 человёческихъ вещeй.

Њ четырeхъ добродётелехъ души2.

Ви1ды же премyдрости сyть четhре: мyдрость, си1рэчь, рaзумъ, ±же твори1ти и3 не твори1ти подобaетъ, и3 б0дрость ўмA. Цэломyдріе, си1рэчь, є4же цёлу бhти мудровaнію, ћкw да возм0жетъ ўдeрживати себE внЁ дёла, сл0ва же и3 помышлeніz неуг0днагw бGу. Мyжество, си1рэчь, крёпость, и3 терпёніе въ трудёхъ сyщихъ по бз7э, и3 и3скушeніzхъ. Прaвда, си1рэчь, раздэлeніе, подаю1ща всBмъ си6мъ рaвное. Сі‰ же четhре гл†вныz добродётєли раждaютсz t трeхъ душeвныхъ си1лъ, си1це: t словeсныz ќбw чaсти, си1рэчь, ўмA, двЁ, мyдрость и3 прaвда, сjесть, разсуждeніе: t желaтельныz же, цэломyдріе: t ћростныz же, мyжество: кaждаz же стои1тъ среди2 двою2 страстeй внЁ є3стествA. Мyдрость, горЁ ќбw t є4же презирaти, д0лу же t безyміz: цэломyдріе, горЁ ќбw t њкаменeніz, д0лу же t блудA: мyжество, горЁ ќбw t дeрзости, д0лу же t боsзни: прaвда, горЁ ќбw t малостzжaніz, д0лу же t лихои1мства. И# сjи четhре сyть w4бразъ небeснагw, џсмь же земнaгw. Вс‰ же сі‰ и3звёстнэ u5бо вёсть бGъ, ћкоже преждебы6вшаz, насто‰щаz же и3 грzд{щаz: t чaсти же, и4же по благодaти б9іей дёломъ научи1сz t негw2, и3 спод0бисz бhти по w4бразу и3 по под0бію є3гw2. Глаг0лzй бо вёдэти, ћкоже подобaетъ t є3ди1нагw слyха, прельсти1сz. ЗанE человёчь ќмъ без8 руководи1телz не м0жетъ взhти на нeбо когдA, нижE пaки, не возшeдъ и3 (с.

574) ўви1дэвъ, рещи2 что2, є4же не вёсть: но ѓще что2 t писaніz слhша, сіE т0чію подобaетъ t слhшаніz глаг0лати со благоразyміемъ, и3 и3сповёдати nц7A сл0ва, ћкоже речE васjлій вели1кій. И# мнsщійсz рaзумъ и3мёти, пребывaетъ хyждшій невёжды. Мнёніе бо не попускaетъ бhти мни1мому, глаг0летъ с™hй маxjмъ. Похвaльно же бывaетъ невёдэніе, ћкоже глаг0летъ златоyстъ, ѓще кто2 въ рaзумэ вёсть, ћкw не вёсть. Е$сть же невёжество, пaче всsкагw невёжества, є3гдA нижE вёсть кто2, ћкw не вёсть. Бывaетъ ќбw и3 рaзумъ л0женъ, ѓще кто2 мни1тъ вёдэти, ничт0же вёдый по ґп0столу.

Њ дёzтельномъ рaзумэ.

Е$сть же рaзумъ и4стинный, и3 є4сть невёдэніе совершeнное, лyчше же всёхъ рaзумъ дёzтельный: занE кaz п0льза человёку, ѓще всsкъ рaзумъ и3мhй, пaче же пріeмый t бGа по благодaти, ћкоже соломHнъ; ћкw не возм0жно є4сть таковY друг0му бhти когдA, и3 въ вёчное мучeніе tити2, не пріeмь и3звэщeніz t дёлъ и3 твeрдыz вёры свидётельствомъ с0вэсти, ћкw свобождaетсz бyдущіz мyки, внегдA не зазирaти себE самагw2, ћкw вознерадЁ њ чeмлибо и3з8 д0лжнагw по возм0жности є3гw2, ћкоже глаг0летъ с™hй їwaннъ бGосл0въ: Ѓще сeрдце нaше не зaзритъ нaмъ, дерзновeніе и4мамы къ бGу. Но nбaче, ћкоже глаг0летъ с™hй нjлъ, ћкw и3 самA с0вэсть прельсти1сz, њмрачeніемъ страстeй бhвъ порyгана, ћкоже глаг0летъ лёствичникъ. Ѓще бо є3ди1наz ѕл0ба помрачaти ќмъ њбhче, глаг0летъ вели1кій васjлій, и3 мнёніе твори1тъ слёпа, и3 не попускaетъ бhти мнsщемусz: что2 пр0чее ќбw речeмъ њ раб0тающихъ страстeмъ; мнsтъ ли себЁ и3мёти чи1сту с0вэсть, и3 пaче же ви1дzще ґп0стола пavла, и3мyща въ себЁ хrтA, сл0вомъ и3 дёломъ глаг0лавша, ћкw ничт0же себE свёмъ согрэшaюща, си1рэчь, но не њ сeмъ њправдaюсz; мн0зіи бо t вели1кагw нечyвствіz мни1мъ, ћкw є3смы2 что2, (с. 575) ничт0же сyще. Но є3гдA, глаг0летъ ґп0столъ, рекyтъ и3мёти ми1ръ, тогдA грzдeтъ къ ни6мъ поги1бель занeже не и3мёzху ми1ра, но глаг0лаша мнsще ми1ръ и3мёти, ћкоже глаг0летъ златоyстый, t мн0гагw нечyвствіz.