Добротолюбие

Тр0йственъ ќбw t часHвъ благонаслёдствова благодaть, ћкоже глаг0летъ дамаски1нъ, и3 прHч: т0 є3сть, въ трeтій ќбw чaсъ, но въ є3ди1номъ глаг0летъ гDэ днeй, ћкw да наyчитъ три2 v3пост†си почитaти въ простотЁ влaсти, си1рэчь, є3ди1нагw б9ествA, є3ди1на бо недёлz седми1цы, ґ не пeрваz глаг0летсz, речE златоyстъ. ЗанE раздэлsютъ ю5 б9eственное писaніе: вeтхое бо прор0чествуz њ нeй, не по счислeнію нарицaетъ ю5 ћкоже вторyю и3 прHчіz. Ѓще бо не раздэлsшесz, пeрваz бы глаг0лаласz, но сегw2 рaди нарицaетсz є3ди1ною t суббHтъ, си1рэчь седми1цы, въ н0вой же благодaти с™az недёлz сіS и3 наречeнный дeнь и3менyетсz, занE въ нeй nс0беннэйшыz и3 влады6чніz дэлA бhша: ћкоже благовёщеніе и3 рождество2 гDне и3 воскресeніе є3гw2, и3 џбщее воскресeніе мeртвыхъ и4мать бhти. Въ сію1 бо, глаг0летъ дамаски1нъ, сотвори1сz чyвственный свётъ t бGа, и3 пaки въ нeй пришeствіе гDне и4мать бhти, да въ безконє1чныz вёки пребyдетъ дeнь є3ди1нъ џный и3 nсмhй: ћкw внЁ сyщій седми2 вэкHвъ си1хъ и3мyщихъ дни6 и3 нHщи. Но понeже спод0бихомсz t с™hхъ ўвёдэти намёреніе таковhхъ дёлъ: ўразумёемъ u5бо намёреніе и3 к0еждо начинaніе настоsщагw сл0ва t начaла и3 свhше. Е$же ќбw є3ди1ною и3менA кни1гъ, и3 с™hхъ глаг0лютсz, сегw2 рaди є4сть, да при1снw словесA и4хъ поминaемъ къ рeвности житіS и4хъ, ћкоже глаг0летъ вели1кій васjлій. И# къ рaзуму не вёдzщымъ си1хъ.

Вёдый ќбw, да воспоминaетъ, не вёдый же сегw2 ко взыскaнію пріи1детъ прилучи1вшіzсz кни1ги. Тaже назвaніе на мёстэ с™aгw, и3ли2 прилучи1вшеесz писaніе положи1шасz, чaстшіz рaди пaмzти, да мaлэми глаг0лы дэлA и4хъ и3 словесA поминaемъ, и3 къ ўразумёнію пр0чагw въ кaждомъ речeніи б9eственнагw писaніz и3ли2 ўчи1телz разсуждeніz же и3 совёта блaга. И# ћкw не мо‰ сyть глаг0лємаz, (с. 665) но б9eственныхъ писaній, и3 ко є4же ўдивлsтисz и3 разсмотрsти неизглаг0ланное человэколю1біе б9іе, кaкw хартіeю и3 черни1лы ўстр0и спасeніе дyшъ нaшихъ, и3 даровA нaмъ толи6каz, пис†ніz же и3 ўчи1телей правослaвныz вёры. И# кaкw невёжда сhй ѓзъ и3 ўнhлый, спод0бихсz толи6ка пис†ніz проити2, никaкоже и3мЁ свою2 кни1гу, и3ли2 и4но что2 tню1дъ, но стрaненъ и3 ўб0гъ сhй при1снw и3 во всsкомъ пок0и и3 безпопечeніи пребывaz, со мн0гимъ наслаждeніемъ тэлeснымъ. Ґ ћкw њстaшасz нёкаz без8имє1нна: сі‰ t нерадёніz моегw2 сyть, и3 да не продолжи1тсz сл0во. Вопрошє1ніz же и3 рэшє1ніz џбщихъ вещeй рaзума рaди положи1шасz, и3 благодарє1ніz даровaвшему с™ы6мъ свои6мъ nтцє1мъ нaшымъ рaзумъ же и3 разсуждeніе, и3 и4ми нaмъ недостHйнымъ, и3 къ зазрёнію нaсъ немощнhхъ и3 неразyмныхъ. Речeсz же и3 њ спaсшихсz дрeвле прaведныхъ въ вели1цэмъ богaтствэ, и3 среди2 грёшникwвъ и3 невёрныхъ человBкъ.

Ѓще и3 тогHжде є3стествA бhша человёцы, ћкоже и3 мы2, не хотsщіи дости1гнути въ мёру совершeнства, ѓще и3 мн0гій и3скyсъ и3 рaзумъ благaгw и3 ѕлaгw пріsхомъ, ћкw с{щаz и4хъ ўразумёвше, и3 ћкw б0льшіz благодaти спод0бльшесz, и3 толи1кагw рaзума писaній. Пaки же дBланіz н†ша и4ноческа да вёмы, ћкw всю1ду спасти1сz м0жемъ, ѓще и3 сво‰ хотBніz њстaвимъ. И# ѓще не тaкw сотвори1мъ, не м0жемъ и3мёти пок0z: но нижE м0жемъ и3мёти рaзумъ и3 дэsніе б9eственныz в0ли. ЗанE нaша в0лz є4сть прегрaда, разлучaющаz нaсъ t бGа. И# ѓще не разруши1тсz прегрaда, не м0жемъ ўразумёти и3 твори1ти, ±же сyть б9іz, но внэyду є3гw2 њбрэтaемсz, и3 t врагHвъ наси1льствуеми бывaемъ нев0льнэ и3 не хотsще: и3 ћкw безм0лвіе вsщше всёхъ є4сть, и3 кромЁ є3гw2 не м0жемъ њчи1ститисz, и3 разумёти нeмощь нaшу, и3 кHзни дeмонwвъ. Но нижE си1лу и3 пр0мыслъ б9ій пости1гнути возм0жемъ t б9eственныхъ словeсъ воспэвaемыхъ же и3 чт0мыхъ: занE вси2 человёцы трeбуемъ таковaгw ўпражднeніz и3ли2 t чaсти и3ли2 совершeннэ, и3 кромЁ сегw2 не возм0жно никомyже въ рaзумъ дух0венъ и3 смиренномyдріе пріити2, и4мже сокровє1нныz (с. 666) т†йны въ б9eственныхъ писaніzхъ, и3 во всёхъ творeніzхъ разумэвaетъ произволszй. И# ћкw не подобaетъ ўпотреблsти вeщь, и3ли2 сл0во, и3ли2 начинaніе, и3ли2 разумёніz кромЁ нyждныz потрeбы, душeвныz же и3 спаси1тельныz, и3 животA тэлeснагw. И# ћкw кромЁ разсуждeніz, нижE мнsщаzсz дwбрA прі‰тна сyть бGу.

Но нижE без8 прaвагw намёреніz бlг0е дёланіе м0жетъ восп0льзовати кого2. Преднапи6санныz же тропари6 рaди ўразумёніz и4хъ, и3 пр0чіихъ писaній, и3 во є4же ўмилsтисz тBмъ, и5же и4мутъ нeмощенъ є3щE ќмъ, ћкоже глаг0летъ лёствичникъ. Пёснь бо, глаг0летъ вели1кій васjлій, привлекaетъ мhсль человёчу, къ немyже х0щетъ, и3ли2 въ плaчь, и3ли2 въ люб0вь, и3ли2 въ печaль, и3ли2 въ весeліе. И# ћкw д0лжни є3смы2 и3спhтовати пис†ніz по зaповэди гDней, да њбрsщемъ въ ни1хъ жив0тъ вёчный, и3 внимaти рaзуму pалмHвъ и3 тропарeй, и3 ћкw да ўвёмы въ рaзумэ мн0зэ, ±же не вёмы. Ѓще бо, глаг0летъ вели1кій васjлій, не пріи1метъ кто2 рaзума, не вёсть коли1кихъ лишaетсz. Рождє1ніz же добродётелей и3 страстeй и3скyса рaди и3 рaзума написaшасz, да вёсть кто2 сі‰, и3 њ раждaющихъ и5хъ да подвизaетсz, џвэхъ стzжaти, џвэхъ њстaвити, џвэхъ же побэждaти проти1внымъ дёланіемъ. И# ћкw тэлє1снаz дэ‰ніz, ћкоже растBніz д0лжни є3смы2 блюсти2 при1снw совершeннымъ дёланіемъ: душeвнымъ же добродBтелzмъ д0лжни є3смы2 при1снw внимaти и3 поучaтисz, кaкw стzжaти кyюждо добродётель. И# t б9eственныхъ писaній и3 с™hхъ мужeй њ сeмъ научaтисz и3 сохранsти сіE nпaснw съ болёзнію души2, ћкw сокр0вище дёланіемъ, д0ндеже въ навыкновeніе пріи1демъ прилучи1вшіzсz добродётели. И# тaкw прилёжнw вторyю начинaемъ, ћкоже глаг0летъ вели1кій васjлій, да не вдрyгъ ко всBмъ ўстремлsющесz, нeгли и3знем0жемъ.

Но t терпёніz находsщихъ да начинaемъ, и3 тaкw на прHчіz благом0щнw п0йдемъ со всsкимъ рачeніемъ и3мyще намёреніе бlгоугоди1ти бGови. Вси1 бо д0лжни є3смы2 зaпwвэди (с. 667) храни1ти, ћкw хрістіaне, занE не тэлeсный трyдъ потрeбенъ нaмъ є4сть въ стzжaніи душeвныхъ добродётелей, но т0чію произволeніе и3 ўсeрдіе къ пріsтію дaра, ћкоже глаг0летъ вели1кій васjлій и3 григ0рій бGосл0въ и3 друг‡z. Nбaче тэлeсными дэsньми бывaютъ сі‰ ўд0бнэе, пaче же безм0лвствующымъ безпристрaстнымъ пребывaніемъ и3 безпопечeніемъ њ всёхъ: занeже не м0жетъ кто2 нрaвы сво‰ ви1дэти и3 и3справлsти, ѓще не бyдетъ въ своб0дэ и3 попечeніи таковhхъ. Тёмже д0лженъ є4сть кто2 во пeрвыхъ безстрaстіе стzжaти ўдалeніемъ вещeй и3 людeй, и3 тогдA врeмени зовyщу начaльствовати други1ми, и3 ўстроsти вє1щи неwсуждeннw и3 безврeднw t навыкновeніz безпристрaстіz въ совершeнное пришeдъ безстрaстіе. Пaче же ѓще t бGа звaніе пріsтъ, глаг0летъ дамаски1нъ, ћкоже мwmсeй, самуи1лъ же, и3 пр0чіи прор0цы и3 с™jи ґп0столи ко спасeнію мн0гихъ. Не т0чію же глаг0летъ сіE, но и3 tрицaтисz подобaетъ ћкоже мwmсeй, ґввакyмъ, григ0рій бGосл0въ и3 другjе. И# ћкоже речE с™hй пр0хwръ њ с™0мъ їwaннэ бGосл0вэ, ћкw не восхотЁ њстaвити любeзное є3мY безм0лвіе, ѓще и3 д0лгъ и3мhй не безм0лствовати, но, ћкw ґп0столъ, проповёдывати.

И# нижE ћкw стрaстный ўбэжE въ безм0лвіе безстрaстнэйшій сhй: да не бyдетъ: но ћкw не хотS tлучaтисz видёніz њ бз7э, и3 слaдости безм0лвіz лиши1тисz когдA. Друзjи же пaки t смиренномyдріz безстрaстни сyще, бэжaша во внyтрєнніz пусты6ни, боsшасz молвы2, ћкоже вели1кій сісHй, звaнъ бhвъ къ пок0ю t ўченикA своегw2, не покори1сz, но глаг0ла: и3дёже не сyть человёцы, тaмw и4демъ, ѓще и3 въ толи1кое безстрaстіе дости1же, ћкw плённикъ бhсть t любви2 б9іей, и3 t сеS нечyвственъ не вёдz, kдё ли, и3ли2 ни2. И# вкрaтцэ, вси2 tсэцaху сво‰ хотBніz во всsкомъ безм0лвіи, и3 тaкw ћкw ўченицы2 t ўчи1телz рукоположи1шасz нёцыи, во є4же ўчи1ти и3нёхъ, и3 пріимaти п0мыслы, и3 начaльствовати други1ми, и3ли2 ґрхіерeйствомъ, и3ли2 и3гyменствомъ t с™aгw д¦а ќмнымъ чyвствомъ, печaть пріeмлюще нашeствіемъ є3гw2, ћкоже с™jи ґп0столи и3 сyщіи прeжде и4хъ ґарHнъ, мелхіседeкъ и3 пр0чіи. Дамаски1нъ (с. 668) же глаг0летъ: и4же дeрзостнэ взhти покушazйсz на таковhй степeнь њсуждeнъ є4сть. Ѓще бо без8 цaрскагw повелёніz сaны безстyднw прох0дzщіи, вели1кое претерпэвaютъ њсуждeніе: коли1кw пaче њсуждaютсz на б9іz даров†ніz дерзaющіи без8 є3гw2 повелёніz.

И# наипaче ѓще t неразyміz и3 возношeніz мнsтъ неwсуждeнну бhти стрaшному семY начинaнію, и3ли2 къ чeсти же и3 пок0ю проходи1ти сіE мнsще, ґ не пaче ћкw бeзднэ смирeніz и3 смeрти, за дрyги, и3 враги2 врeмени зовyщу, предаsтисz, ћкоже с™jи ґп0столи твори1ша внегдA ўчи1ти други1хъ, и3 пaче же безстрaстніи, и3 мyдріи сyще по превосх0дству. Ѓще же не всегw2 сегw2 вёмы, ћкw нeмощніи и3 недов0льніи є3смы2: что2 подобaетъ и3 глаг0лати; возношeніе бо и3 неразyміе слёпы твори1тъ не хотsщыz въ ўпразднeніи зрёти нeмощь свою2 и3 неразyміе, ћкоже глаг0летъ въ стaрчествэ. Ћкw кeлліа и4нока є4сть пeщь вавmлHнскаz, въ нeйже тріE џтроцы сн7а б9іz њбрэт0ша. И# пaки: Сэди2, глаг0летъ въ кeлліи своeй, и3 всемy тz научи1тъ. И# гDь, и3дёже, глаг0летъ, двA и3ли2 тріE с0брани во и4мz моE, тY є4смь посредЁ и4хъ. И# лёствичникъ, не ўклони1сz, глаг0летъ соломHнъ, ни на дeсно, ни на шyе, но путeмъ цaрскимъ шeствуй, си1рэчь, съ є3ди1нэмъ и3ли2 двэмA безм0лвствуz. И# нижE є3ди1нъ въ пустhни, нижE въ џбществэ мн0зэмъ: срeдній во nбою2, глаг0летъ, мнHзэмъ полeзенъ бhсть. И# пaки, п0стъ смирsетъ тёло, бдёніе просвэщaетъ ќмъ, безм0лвіе прин0ситъ плaчь, и3 пaче њчищaетъ человёка, и3 њмывaетъ дyшу, и3 твори1тъ ю5 безгрёшну. Сегw2 рaди написaшасz при концЁ и3менA всёхъ ћвэ добродётелей и3 страстeй, да ўвёмы, коли1ки добродBтели д0лжни є3смы2 стzжaти, и3 коли6ка њплaкивати ѕл†z.