Добротолюбие

Страница 155 из 247

lа. Е#гдA ќмъ нaшъ начнeтъ њщущaти всес™aгw д¦а ўтэшeніе, тогдA и3 сатанA ћвльсz во слaдцэ нёкоторомъ чyвствэ въ нощнёмъ безм0лвіи, є3гдA кто2 ћкоже въ с0нное нёкое т0нкое прих0дитъ преложeніе, и3 дyшу ўтэшaетъ. И# ѓще ќбw въ тeплэй ѕэлw2 пaмzти њбрsщетсz ќмъ, содержaй с™0е и4мz гDа ї}са, и3 ћкоже nрyжіемъ њполчaетсz на прeлесть всес™hмъ и3 преслaвнымъ и4менемъ џнэмъ: tх0дитъ ќбw лстeцъ прeлести, пр0чее же во рaть kвлeнну возгарaетсz на дyшу: тёмже ќмъ разумэвaz nпaснэйше лeсть лукaвагw, мн0жае во и3скyсъ преспэвaетъ разсуждeніz.

lв. Благ0е ўтэшeніе, и3ли2 бдsщу тёлу бывaетъ, и3ли2 и3 въ с0нное нёкое хотsщу приходи1ти знaменіе, є3гдA кто2 въ тeплэй пaмzти б9іей, ћкw прилэплeнъ бyдетъ тогw2 любви2: лeстное же, въ т0нокъ нёкій при1снw, ћкоже рёхъ, с0нъ приходsщу подви1жнику, со срeднею пaмzтію б9іею. Џво ќбw ћкw t бGа сyщи, kвлeннw дyшы и5же благочeстіz подви1жникwвъ во и3зліsніи мн0зэ души2, ўтэшaти къ любви2 х0щетъ: џво же, понeже на вётрэ нёкоемъ, прeлєсти развэвaти дyшу њбhче, ўкрадaти сн0мъ тэлeснымъ и3скyсъ чyвствіz, здрaвствующагw ўмA њ пaмzти б9іей начинaетъ. Ѓще ќбw њбрsщетсz ќмъ, ћкоже рёхъ, воспоминaz частёйше гDа ї}са, расточaетъ ќбw (с. 806) дыхaніе џное сладкови1дное врaжіе: рaдуzсz же, во є4же на того2 дви1жетсz рaть, ћкw nрyжіе и3мёz пр0чее десн0е со благодaтію, ю4же t и3скyса похвалY.

lг. Ѓще несомнённымъ и3 немечтaтельнымъ движeніемъ душA къ любви2 возжизaтисz нaчнетъ б9іей, влекyщи ћкw и3 тёло во глубинY любвE џныz неизречeнныz, и3ли2 бдsщи, и3ли2, и4мже рёхъ w4бразомъ, въ с0нъ грzдyщу, и4же t с™hz благодaти дёйствуему, ничт0же и4но тогдA разумэвaющи, рaзвэ сіE т0чію, въ нeмже є4же дви1жетсz, вёдэти подобaетъ, с™aгw д¦а бhти дёйствіе: ўслаждaема бо всS t џныz неизречeнныz слaдости, ничт0же и4но м0жетъ тогдA разумёти: понeже непрестaнною нёкоею весели1тсz рaдостію. Ѓще ли сомнёніе tню1дъ, и3ли2 сквeрную нёкоторую мhсль ќмъ тогдA дёйствовати начнeтъ, и3ли2 ѓще и3 с™0е пріeмлетъ и4мz ко tгнaнію ѕлaгw, ґ не пaче къ любви2 т0кмw б9іей, подобaетъ разумёти, ћкw t прелeстника є4сть џное ўтэшeніе, рaдости знaменіе: рaдость же џна неизвёстна є4сть и3 некрэпкA всS хотsщу прелюбодёйствовати души2 нaшеz врагY. Е#гдa бо ви1дитъ ўмA и3скyсомъ своегw2 чyвствіz nпaснэ хвaлzщасz, тогдA ўтэшeньми нёкіими, ћкоже речeсz, бlгоzвлeнными призывaетъ дyшу, да разнeсшисz въ себЁ t слaбыz џныz и3 м0крыz слaдости, не познавaемо є4й бyдетъ примэшeніе льсти1вагw: t сегw2 ќбw да разумёемъ д¦ъ и4стинный, и3 д¦ъ лeстчій.

Не м0щно же ќбw, и3ли2 б9eственныz блaгости въ рaзумэ вкуси1ти комY, и3ли2 бэсHвскіz г0рєсти разyмнэ и3стzзaти, ѓще кто2 себE не и3звэсти1тъ: благодaти ќбw во глубинY ўмA всели1тисz, лук†вымъ же духовHмъ при ўдесёхъ сердeчныхъ гнэзди1тисz: понeже никогдa же хотsтъ t человBкъ познaтисz ћснw бёсове, да не ќмъ сіE сaмое њщути1тъ, и3 ўвёдэвъ nпaснэ, пaмzтію б9іею на тёхъ воwружaетсz.

lд. И$на є4сть є3стeственнаz люб0вь души2, и3 и4на ћже t с™aгw д¦а є4й прибывaетъ. Џва ќбw, є3гдA х0щемъ, t нaшеz (с. 807) в0ли ўмёреннэ дви1житсz: тёмже и3 ўд0бнэ t лукaвыхъ духHвъ, є3гдA не крёпкw держи1мъ, нaше произволeніе расхищaетсz. Џва же толи1кw воспалsетъ дyшу къ любви2 б9іей, ћкw вс‰ тогдA є4же души2 ч†сти б9eственному желaнію прилэплsютсz неизглаг0ланною блaгостію, въ безмёрнэй нёкоей простотЁ залежaніz: ћкw бо въ зачaтіи t д¦0внагw дёйствіz ќмъ тогдA бhвъ, и3ст0чникъ нёкій любвE и3сточaетъ, и3 рaдость нелицемёрную.

lє. Ћкоже м0ре, є3гдA возмущaетсz, возливaему мaслу, є3стество2 своE вёсть покарsти, мaстію тогw2 побэждaz бyрю: си1це и3 душA нaша, є3гдA t блaгости напоsетсz с™aгw д¦а, слaдостнэ ўтишaетсz, рaдующисz бо побэждaетсz, по глаг0лющему с™0му: nбaче бGу повини1сz, душE моS: њсэнsющу тyю џною благ0ю и3 неизречeнною блaгостію. Сегw2 рaди ќбw тогдA, каков†z ли1бо раздраж†ніz бёсове ни ўхищрsютъ на дyшу, не гнэвли1ва и3 без8 смущeніz пребывaетъ, и3 всsкіz и3сп0лнена рaдости: въ сіe же тaкw не прих0дитъ, ни пребывaетъ, ѓще не стрaхомъ б9іимъ свою2 дyшу непрестaннэ ўслади1тъ: подвизaющымсz бо ви1дъ нёкій прин0ситъ чистоты2 стрaхъ гDа ї}са: стрaхъ бо, речE, гDнь чи1стъ, пребывazй во вёкъ вёка.

lѕ. Никт0же слhша чyвство ўмA, ви1димэй томY слaвэ б9іей kви1тисz да ўповaетъ: њщущaти бо рёхомъ, є3гдA њчищaетъ дyшу, во неизречeннэмъ нёкоемъ вкушeніи б9eственнагw ўтэшeніz не kвлsтисz же сeй что2 неви1димыхъ: понeже нhнэ вёрою х0димъ, ћкоже блажeнный пavелъ глаг0летъ, ґ не видёнми. Ѓще u5бо kви1тсz нёкоторому t подвизaющихсz, и3ли2 свётъ, и3ли2 w4бразъ кjй nгневи1денъ, и3ли2 глaсъ, никогдaже да пріи1метъ таков0е видёніе: прeлесть бо є4сть kвлeнна врaжіz: є4же ќбw мн0зи пострадaвше ћкw t невёдэніz, преврати1шасz пути2 и4стиннагw. Мh же сі‰ разумэвaюще да бyдемъ: ћкw є3ли1кw х0димъ во тлённомъ сeмъ тёлэ, tх0димъ бGа, си1рэчь ви1димw, и3 самёхъ рeкше небeсныхъ є3гw2 чудeсъ зрёти не м0жемъ.

(с. 808)

lз. И%же бо въ любви2 б9іей kвлsємаz души2 сHніz здрaвствующіz души2 нёкакw сyть нелeстніи и3з8zви1теліе: тёмже нижE t и3нaгw w4браза во другjй w4бразъ прелагaютсz, нижE ќбw ўстрашaютъ чyвство, нижE смэю1тсz, и3ли2 дрsхли бывaютъ внезaпу, но со всsкою кр0тостію души2 приближaютсz, дух0внагw тyю и3сполнsютъ весeліz: тёмже и3 по возбуждeніи тёла, мн0гимъ желaніемъ и4щетъ душA рaдости снA, бэсHвскаz же мечт†ніz, во всёхъ проти1внw и4мутъ: не бо2 пребывaютъ въ т0мжде w4бразэ, нижE зрaкъ немzтeженъ во мн0зэ показyютъ. Е$же бо t произволeніz ќбw не и3мyще, t своеs же пріeмлюще т0чію прeлести, ўдовлетвори1ти тёми на мн0зэ не м0гутъ: но и3 вели6каz глаг0лютъ, и3 претsтъ же в‰щшаz, въ в0инскій ви1дъ себE мн0гажды преwбразyюще, и3ногдa же и3 припэвaютъ со восклицaніемъ душЁ: тёмже познавaz тёхъ ќмъ, є3гдA трезви1тсz, въ вост0рзэ бhвъ возбуждaетъ тёло: и3ногдa же и3 рaдуетсz, ћкw лeсть тёхъ разумёти возм0гъ: сегw2 рaди въ сaмомъ т0мъ снЁ мн0гажды њбличaz тёхъ, во гнёвъ тёхъ вели1къ подви1жетъ. Nбaче є4сть, є3гдA и3 блазjи сны2, рaдость ќбw не прин0сzтъ душЁ, ск0рбь же є4й nс0бную творsтъ, и3 неболёзнену слeзу: сіe же бывaетъ при џнэхъ, и5же во мн0гое смиренномyдріе приспэвaющихъ.

lи. Рёхомъ же мы2, ћкw t и5же во и3скyсэ бhвшихъ слhшахомъ, дHбрымъ и3 ѕлы6мъ снHмъ разсуждeніе: нaмъ же довлёетъ къ добродётели вели1кой, є4же ни є3ди1ному tню1дъ повиновaтисz мечтaнію: сHніz бо ћкw вsщше ничт0же и4но сyть, но јдwли пHмыслъ лeстныхъ, и3ли2 пaки, ћкоже речeсz, бэсHвскаz наруг†ніz. Е#гдa же ѓще и3 t б9іz блaгости п0слетсz нaмъ видёніе когдA, и3 не пріeмлемъ т0е, не ќбw на ны2 и4же многолюби1мый ї}съ гDь прогнёваетсz за сіE: вёсть бо, ћкw прельщeній рaди бэс0вскихъ въ сіE прих0димъ. Предречeнное u5бо разсуждeніе ћвственно є4сть, прилучaетсz же и3 t совосхищeніz нёкоегw невёдэтельнэ њскверни1тисz души2: є3гHже и3 кромЁ никт0же, ћкоже мню2, њбрsщетсz погуби1ти слёдъ nпaснагw разумёніz, и3 вёровати ѕлы6мъ ћкw дHбрымъ.

(с. 809)

lf. Да бyдетъ же ко ўказaнію нaмъ вeщь при1тчею: рaбъ, t владhки въ нощи2 по tшeствіи и3з8 д0му своегw2, и3 по мн0зэмъ коснёніи пред8 враты2 хрaмины зовyщій, и3 и3звёстнэ не познавaz, є3мyже tверзeніе дверeй весьмA tвeрже рaбъ: боsшесz бо, да не под0біемъ тогw2 глaса совосхи1тивсz, ѕлодёz пріи1метъ, и3 предaтель kви1тсz, и4же є3мY ввёренныхъ и3мёній. Нaньже не т0кмw не разгнёвасz господи1нъ є3гw2, днeви бhвшу, но и3 мнHгимъ похвалaмъ спод0би, ћкw и3 владhчный глaсъ, прeлесть бhти непщевA, не хотS что2 тогw2 и3мёній погуби1ти.

м7. Е#гдa бо ќмъ начнeтъ чaстw t б9eственнагw свёта дёйствоватисz kвлeннэ, так0въ вeсь бывaетъ, ћкоже св0й свётъ сaмый богaтнэ зрёти, не подобaетъ њ т0мъ сомнётисz: сіe бо весьмA бывaетъ, є3гдA си1ла души2 воз8wбладaетъ страстьми2. Ґ и4же всsкw є4же во w4бразэ томY kвлsемо, и3ли2 свётъ и3ли2 ћкw џгнь, t врaжіz ѕлохи1трства бывaетъ: б9eственный бо пavелъ сказyетъ ћвэ, во ѓгGла свётла того2, глаг0летъ, преwбражaтисz. Не подобaетъ њ таков0й надeжди комY ўтверждaтисz п0стническое провождaющымъ житіE, да не сатанA гот0ву њбрsщетъ дyшу tсю1ду въ восхищeніе: но да доспёемъ т0чію во всsкомъ чyвствэ и3 и3звэщeніи сeрдца возлюби1ти бGа, є4же є4сть всeю душeю, и3 всёмъ сeрдцемъ, и3 всeю мhслію. И$же бо въ сіE доспёвый, благодaти б9іей содёйствующей, таковhй tх0дитъ мjра, ѓще и3 посредЁ мjра х0дитъ.

Претензии к содержанию