Добротолюбие

н7ѕ. Ћкw ќбw вкушeнію видёніе предх0дитъ, си1це и3 прHчаz чyвствєннаz помрачaютъ пaмzть сердeчную, є3гдA сі‰ неразсyднэ пріeмлемъ, пeрваz є4vа нaмъ и3сповёдуетъ таков0е. Д0ндеже бо не воззрЁ nчи1ма на заповёданное дрeво слaдцэ, пaмzтоваше б9eственное повелёніе прилёжнэ: сегw2 рaди ћкоже крил0ма є3щE б9eственнымъ рачи1тельствомъ покрывaшесz, tсю1ду своеS не разумёющи наготы2. Ґ є3гдA смотри1вши дрeво пристрaстнэ, и3 со мн0гимъ томY прикоснyсz желaніемъ, и3 пр0чее є4же t тогw2 плодA содёйствующею нёкоею слaстію вкуси1вши, ѓбіе ќбw ўслади1сz къ тэлeсному приплетeнію, ћкw њбнажи1сz џнагw покр0ва, и3 стрaсти совокyпльшисz: всE своE желaніе, въ настоsщихъ попечeніе tдадE, примэси1вши плод0мъ сластоzвлeннымъ своемY и3 ґдaмову согрэшeнію: тёмже неуд0бь человёческій ќмъ помzнyти бGа м0жетъ, и3ли2 тогw2 зaпwвэди. (с. 815) Мы2 ќбw во глубинY при1снw сeрдца зрsще, съ пaмzтію непрестaнною гDа ї}са взыскyемъ, мjрови семY не внимaюще, ћкw њслэплeнными зрaки, въ любопрелeстнэмъ сeмъ да пребывaемъ житіи2. Любомyдріz бо вои1стинну дух0внагw св0йственно, не воскривлeнно при1снw рачи1тельство сохранsти зрaкъ: сіe же и3 многоискyсный јwвъ ќчитъ глаг0лz: ѓще и3 nчи1ма мои1ма послёдова сeрдце моE, вои1стинну конeчнагw воздержaніz є4сть винA сказyемое.

н7з. И$же вх0дитъ при1снw во своE сeрдце, и3з8eмлетсz всsкw житeйскихъ крас0тъ, въ дyсэ бо ходsй плотски1хъ желaній вёдэти не м0жетъ: понeже пр0чее во зри1тельнэмъ ўстроeніи хождeніе твори1тъ, сіE ћкw двeрника добродётелємъ и3мёz, забвeніе граждaнства и3 дост0инства земнaгw. Сегw2 рaди ўжE и3 бездёльна пр0чее ±же t бэсHвъ ков†рствіz бывaютъ на того2, ѓще дaже и3 до nк0нєцъ є3стeственныхъ подстрэкaюще мірски1мъ рачи1тельствомъ, пущaютъ нaнь стрёлы.

н7и. Е#гдA нaчнетъ нaша душA њставлsти похотBніz земнhхъ пристрaстій, тогдA ўнhтеленъ нёкоторый ћкw на мн0зэ ќмъ сeй подх0дитъ, нижE служeнію њставлsz слaдцэ послужи1ти, нижE ћснw бyдущихъ бл†гъ желaніе сeй попущaz и3мёти: но и3 врeменную сію2 жи1знь безмёрнэ непотрeбну творS, ћкw неимyщую дёла добродётели дост0йна, и3 сaмый т0й рaзумъ ўничижaz, ћкw и3 други6мъ ўжE мнHгимъ дaнный, и3ли2 ни є3ди1но что2 совершeнное завэщавaющъ нaмъ. Сеs же врsщіz и3 ўнылотв0рныz и3збэжи1мъ стрaсти, ѓще ќбw въ тёсныхъ и3 ѕэлw2 приск0рбныхъ предёлэхъ постaвимъ нaшу мhсль, ко є3ди1ной пaмzти б9іей взирaюще: си1це бо т0чію ќмъ востeкъ во свою2 теплотY, нечyвствіz џнагw безсловeснагw свободи1тисz возм0жетъ.

н7f. Пр0ситъ нaшъ всsкw ќмъ, є3гдA томY вс‰ и3сх0ды затвори1мъ пaмzтію б9іею, дёло д0лжное є3мY и3звэсти1ти скоротечeніz. Подобaетъ u5бо томY давaти, є4же гDи ї}се т0чію во всецёлое дёло мhсли: никт0же бо, речE, глаг0летъ гDа ї}са, (с. 816) т0чію д¦омъ с™hмъ. Но си1це тёснэ речeніе вhну во своeмъ сокр0вищи да зри1тсz, да не въ мєчтaніz нBкаz преврати1тсz. Е#ли1цы бо семY с™0му и3 слaвному и4мени во глубинЁ своeй сердeчнэй непрестaннw поучaютсz, сjи свётъ своегw2 ўмA м0гутъ нёкогда зрёти: тёсною бо пaмzтію t мhсли содержи1мь, всю2 приближaемую сквeрну души2 въ чyвствэ дов0льнэ попалsетъ, и4бо бGъ нaшъ, речE, џгнь поzдazй ѕл0бу. Тёмже пр0чее въ люб0вь мн0гу своеS слaвы призывaетъ гDь: закоснэвaz бо слaвное џное и3 многолюби1мое и4мz пaмzтію ўмA въ теплотЁ сердeчнэй, nбhчай нaмъ всsкw твори1тъ во є4же люби1ти тогw2 благостhню, ничесомy бо пр0чее сп0ну творsщу. Сeй бо є4сть би1серъ многоцённый, є3г0же, продaвъ вс‰ и3мBніz сво‰ кто2, стzжaти м0жетъ, и3 и3мёти неизглаг0ланную њ њбрётеніи є3гw2 рaдость.

…. И$на є4сть новоначaльнаz рaдость, и3 и4на совершеннотв0рнаz: џва ќбw мечтaнію не бывaетъ непричaстна, џва же смиренномyдріz и4мать си1лу: посредё же си1хъ печaль боголюби1ва, и3 неболёзненнаz слезA. Во мн0жествэ бо вои1стинну мyдрости, мн0жество рaзума, и3 прилагaему рaзуму, прилагaютсz болBзни. Сегw2 рaди ќбw пeрвэе подобaетъ новоначaльною рaдостію къ подвигHмъ призвaти дyшу, и3 њбличи1ти тyю, и3 и3скуси1ти пр0чее t и4стины с™aгw д¦а, њ и4хже содёz ѕлhхъ, и3ли2 и3 є3щE дёетъ кичeніемъ води1мь: во њбличeніи бо, речE, њ беззак0ніи наказaлъ є3си2 человёка, и3 и3стazлъ є3си2 ћкw паучи1ну дyшу є3гw2: да б9eственному тyю њбличeнію и3скуси1вшу, ћкоже въ горни1лэ, си1це дёйствіе пріи1метъ немечтaтельныz рaдости, во тeплэй пaмzти б9іей.

…а. Е#гдA t гнёва душA смущaетсz, и3ли2 t пи1щъ мzтeтсz, и3ли2 t лютоsростіz м0лвитсz, не м0жетъ ќмъ держaтель бhти б9іz пaмzти, ѓще и3 всsкими w4бразы себE нyдитъ: потемнэвaемый бо вeсь сhй t лю1тости страстeй, чyждь своегw2 бывaетъ чyвства. Тогw2 рaди не и4мать желaніz гдЁ воwбрази1ти (с. 817) свою2 печaть, да внесeтъ ќмъ неwскудэвaемый ви1дъ поучeніz, њжесточeннэй пaмzти мhслей t стрaсти бhвшей суровствA. Ѓще ли же си1хъ кромЁ бyдетъ, ѓще мaлw t забвeніz и3 ўкрaдетсz желaемое, ѓбіе пaки ќмъ своE течeніе пріeмъ, тeплэе є4млетсz многолюби1мыz џныz и3 спаси1тельныz лови1твы: и4мать бо сaмую тyю благодaть, споучавaющую сію2 дyшу, и3 совзывaющую, є4же, гDи ї}се. Ћкоже ќбw мaти ўчи1тъ и3 пaки споучавaетъ своего2 nтрочaте, є4же џтчее и4мz, д0ндеже во nбhчай т0е приведeтъ, вмёстw и3нhz каковhzлюбо младопод0бныz бесёды, ћснэ nтцA, ѓще и3 спи1тъ, нарицaти. Сегw2 рaди ґп0столъ глаг0летъ, си1це же и3 д¦ъ спос0бствуетъ нaмъ въ нeмощехъ нaшихъ: њ чес0мъ бо пом0лимсz, ћкоже подобaетъ, не вёмы, но сaмъ д¦ъ ходaтайствуетъ њ нaсъ воздыхaніи неизглаг0ланными. Понeже мы2 младeнчествуемъ къ моли1твэ и3 добродётели совершeнію, тогw2 всsчески трeбуемъ п0мощи: да t тогw2 неизглаг0ланныz слaдости помыслHмъ нaшымъ содержи6мымъ и3 ўслаждaємымъ, t всегw2 желaніz ко гDа и3 nц7A нaшегw пaмzти и3 любви2 пріити2 возм0жемъ.

Сегw2 рaди въ т0мжде, ћкоже сaмъ ди1вный пavелъ речE, зовeмъ є3гдA самёмъ тёмъ бGа nц7A: благовчинsемсz нарицaти непрестaннw, ѓвва nц7ъ.

…в. Ћрость вeщныхъ страстeй смущaти њбhче и3 мzтeжити дyшу, є4сть же є3гдA и3 вели1кw п0льзуютъ тyю. Е#гдa бо на нечeствующаго, и3ли2 кaкw лю1бо безстyдствующаго, не мzтeжнэ пріeмлемъ ћрость, да и3ли2 спасeтсz, и3ли2 постыди1тсz, прибhтокъ семY и3сходaтайствуемъ кр0тости: мhслію бо всsкw прaвдэ и3 блaгости б9іей споспэшaемъ, но и3 слaбость є3гw2, тsжцэ гнёвающесz на грёхъ, на мyжество подви1гнемъ мн0гажды: ґ наипaче, и3 самомY тлёніz д¦у запрещaюще, є3гдA во мн0зэ безгнёвіи є3смы2, смeртною мyдрствуемъ похвал0ю. Не подобaетъ бо двоемhсленну бhти ўмY, є4же бо и3 гDь сотвори2, да наyчитъ нaсъ: двaжды въ д©э ѓду запрети1въ и3 возмути1въ себE, но немzтeжнымъ (с. 818) хотёніемъ, т0кмw вс‰ є3ли6ка х0щетъ творsй, си1це и3 лaзареву дyшу возврати2 тёлу. Ћкоже мнЁ мни1тсz, во nрyжіе пaче прaвды є3стествY нaшему цэломyдреннаz ћрость, t создaвшагw нaсъ бGа дадeсz: ю4же ѓще бы на ѕмjz є4vа пріsла тyю, не бы2 ќбw t џныz стрaстныz побэди1ласz слaдости, ћкоже мнЁ мни1тсz.

И$же бо рвeніz рaди благочeстіz ћрость цэломyдреннэ и4мать, и3скyснэйшій всsкw њбрsщетсz въ воздаsніи мёрила, t и4же никaкоже движeніz ќмнагw къ ћрости и3мyщагw: џвъ бо неwбучeнна человёческихъ нрaвwвъ всaдника и3мёти мни1тсz, џвъ же на к0нехъ добродётели подви1жникъ н0ситсz посредЁ бэс0вскагw полкA, воздержaніz при1снw њбучавaz въ стрaсэ б9іи четверок0нницу, ю4же колесни1цу їсрaилеву въ вознесeніи ди1внагw и3ліи2 t писaніz речeнную њбрэтaемъ. Понeже пє1рвымъ їудewмъ њ четhрехъ добродётелехъ разли1чнэ kвлsетсz бесёдовавъ бGъ: сегw2 рaди вeсь и3 на колесни1цэ џгненнэй вознесeсz, и4же толи1кій мyдрости, и3 мyжества, и3 прaвды воспитaтель, ћкоже к0ими мнЁ мни1тсz свои1ми цэломyдренными добродётельми пріsтъ бhвъ, внегдA восхищeну томY бhвшу въ дыхaніи nгнS дyхомъ.

…г. И$же рaзуму пріwбщи1всz с™0му, и3 слaдости вкуси1вый б9іz, нижE суди1ти д0лженъ є4сть, нижE двизaти сyдъ tню1дъ къ нёкоему, ѓще и3 сaмую ю4же њблачи1тъ ри1зу в0зметъ кто2: кнzзeй бо вёка сегw2 прaвда, побэждaетсz всsкw прaвдою б9іею, пaче же ничт0же є4сть рaвно прaвдэ б9іей. Понeже коли1кое рaзнство посредЁ ч†дъ б9іихъ, и3 вёка сегw2 человBкъ: рaзвэ є4же си1хъ прaведное несовершeнно сyщи, є4же ко џнэхъ прaвдэ мни1тсz: тёмже u5бо, џво глаг0летъ человёческое прaведное, џво же б9eственнаz прaвда. Си1це u5бо гDь ї}съ нижE наругaемь tвэщавaше, нижE страждA прещaше, но и3 взsтіе ри1зъ молчS терпsше: да б0льшее же рекY, и3 њ спасeніи ѕлодёйствующихъ є3мY, nц7A молsше. Мірстjи же человёцы не u5бо потzзaтисz престaнутъ, ѓще не съ прибhткомъ нёкіимъ суди1мыхъ пріи1мутъ вє1щи: наипaче є3гдA прeжде д0лга ли1хвы и3стzзyютъ, ћкw бhти (с. 819) и5мъ винHвнымъ, вмёстw прaведнагw, начaло мн0гажды вели1кой непрaвдэ.