Добротолюбие

o7в. Богосл0вецъ t сaмыхъ словeсъ б9іихъ ўслаждaz дyшу и3 разжизaz, и4же ко безстрaстіz примeщетсz мёрамъ во благоврeменныхъ широтaхъ: словесa бо гDнz, словесA чи6ста, сребро2 разжжeно, и3скушeно земли2. Разyмный бо, и4же по дёйству t и3скyса и3звэщaемь, (с. 824) вhшше страстeй бывaетъ: получи1тъ же и3 богосл0вецъ, ѓще u5бо смирeннэйша себE положи1тъ и3скyса разуми1чнагw. И# разyмный, ѓще непогрэши1тельну въ разсуждeніи и4мать чaсть души2, ви1дэтельныz помaлу добродётели причащaетсz. Двyхъ бо не случaетсz коемyждо t совершeнныхъ пристzжaти даровaній, да nбои1ма чудsщемасz, во є4же кjйждо коег0ждо и3зли1шествуетъ, смиреномyдріе бо въ тёхъ со рвeніемъ прaвды ўмножaетсz. Сегw2 рaди ґпcлъ глаг0летъ: џвому ќбw даeтсz дyхомъ сл0во премyдрости, друг0му же сл0во рaзума, њ т0мже д©э.

o7г. Е#гдA въ гобзовaніи бyдетъ душA є3стeственныхъ плодHвъ, велеглaснэйше и3 пёніе твори1тъ, и3 гласHмъ пaче х0щетъ моли1тисz, є3гдa же ли t с™aгw д¦а воздёйствуетсz, со всsкою tрaдою и3 слaдостію пом0литсz во є3ди1номъ сeрдцэ: послёдуетъ же џному зал0гу, рaдость мечтaтельна, џвому же дух0внаz слезA, и3 по си1хъ весeліе нёкое любомечтaтельно. Тeплаz бо пaмzть глaсныz рaди мёры пребывaющи, слезови6дныz нBкіz и3 крHткіz мы6сли въ сeрдцэ всегдA ўстроsетъ носи1ти: тёмже вои1стинну є4сть ви1дэти сёмена моли1твы сёєма въ земли2 сердeчнэй, надeжды, рaди жaтвенныz рaдости. Nбaче є3гдA t многопечaліz њтzгчавaеми є3смы2, подобaетъ мaлw б0льшимъ глaсомъ твори1ти нaмъ пёніе, надeжды рaдостію вэщaніz дyшу воз8ударsющымъ, д0ндеже џблакъ џный тsжкій t вётрwвъ глaса разжденeтсz.

o7д. Е#гдA во своeмъ рaзумэ душA бyдетъ, и3зн0ситъ и3з8 себE теплотY нёкую и3 боголюбeзное стыдёніе: не смущaема бо t печaлей житeйскихъ, рачи1телz нёкоегw раждaетъ смирeніz, по мёрэ бGа взыскyющымъ, дaруетсz смирeніе: но сіE u5бо вск0рэ и3змэнsетсz, и3ли2 t чyвствъ предаeмэй пaмzти, и3ли2 и3 поzдaющу є3стествY вск0рэ своe си ўб0жествомъ д0брыхъ дэsній. Тёмже и5же t є4ллинъ премyдріи сіE воздержaніz рaди получи1ти непщевaху, є4же не и3мёша, ћкоже подобaше: за є4же не (с. 825) дёйствоватисz ўмY и4хъ t при1сныz и3 всеи1стинныz премyдрости. Ґ ћже t всес™aгw д¦а теплотA приноси1маz сeрдцу, пeрвэе ќбw ми1рна є4сть всS, и3 непрестаю1ща, и3 всЁ ч†сти души2 въ б9ію люб0вь призывaюща, и3 нижE внэyду сeрдца разумэвaема, соб0ю же пaче всегw2 человёка, въ люб0вь нёкую безмёрную влекyщи и3 рaдость: подобaетъ u5бо разумёвшымъ џну, въ сaмую тY доспёти, здрaвствующагw бо, кaкw ќбw воздержaніемъ є3стествA, познaніе є4сть є3стeственныz любвE, распали1ти же ќмъ въ безстрaстіе, ћкоже дух0внаz люб0вь, не м0жетъ.

o7є. Ћкоже воздyхъ сeй, и4же рaди нaсъ сотворeнный, дhшущу сёверу, чи1стъ пребывaетъ, вётреннагw рaди т0нка нёкоегw и3 чи1ста є3стествA: ю4гу же дhшущу, вeсь ћкоже дебeлъ бывaетъ вётра сегw2 мглотв0рнымъ є3стеств0мъ, сл0гомъ нёкіимъ ср0дства, t свои1хъ є3мY ч†стыz џблаки наносsщу на всю2 вселeнную. Си1це и3 душA, є3гдA u5бо t и4стиннагw и3 всес™aгw д¦а дыхaніе дёйствуетсz, кромЁ бэс0вскіz всsкіz мглы2 њбрэтaетсz: є3гдa же t дyха льсти1ва ѕёльнэ дhшущаz, t џблака грэх0внагw всS покрывaетсz. Потрeба u5бо нaмъ предложeніе при1снw t всеS крёпости њбращaти, къ чисти1тельному и3 животв0рному дыхaнію всес™aгw д¦а, си1рэчь, є4же ви1дэ прор0къ їезекjиль, t сёвера грzдyщь во свётэ рaзума, да чистA нaша при1снw душезри1телнаz наипaче пребывaетъ чaсть, є4же не лeстнэ нaмъ приходи1ти ко б9eствєннымъ видёніємъ, въ воздyсэ свэтозaрнэ, ћже просвэщaетъ зрsщихъ: сeй бо є4сть свётъ и4стиннагw рaзума.

o7ѕ. Нёцыи ўмышлsюще благодaть вкyпэ и3 грёхъ, си1рэчь, дyхъ и4стины, и3 дyхъ лeсти, при крещaемыхъ сокрывaтисz во ўмЁ: тёмже речeсz, є3ди1но u5бо лицE въ дHбраz призывaетъ ќмъ, друг0е же ѓбіе къ сопроти6внымъ. Ѓзъ же t б9eственныхъ писaній, и3 t сaмагw разумёніz ўмA постиг0хъ, ћкw прeжде ќбw с™aгw крещeніz t внэyду благодaть къ дHбрымъ преубэждaетъ (с. 826) дyшу: непріsзнь же гнэзди1тсz въ сaмыхъ глубинaхъ, вс‰ десны6z и3сх0ды ўмY затворsти тщи1тсz. T сaмагw бо тогw2 часA, в0ньже ќбw породи1мсz, и3звнЁ u5бо непріsзнь бывaетъ, внyтрь же благодaть: тёмже њбрэтaемъ, занE ћкоже прeжде њбладaше лeсть дyшу, си1це по крещeніи тоS, њбладaетъ и4стина. Дёйствуетъ же и3 непріsзнь душeю, и3 по сeмъ ћкоже и3 прeжде и3 г0рше мн0жае, но не ћкw сyщи со благодaтію, не бyди то2, но ћкw воздымлsz ўмY слaбостію тэлeсною, слaдость безсловeсныхъ сластeй: попущeніе же б9іе сіE бывaетъ, да мzтeжемъ и3 nгнeмъ и3 и3скушeніемъ проходS человёкъ, си1це ѓще х0щетъ въ воспріsтіи бyдетъ благaгw: проид0хомъ бо, речE, сквозЁ џгнь и3 в0ду, и3 и3звeлъ ны2 є3си2 въ пок0й.

o7з. Благодaть, ћкоже рёхъ, t сaмагw тогw2 часA, въ џньже крещaемсz, въ сaмой т0й глубинЁ ўмA скрывaетсz, въ сaмомъ чyвствэ є3гw2 крhющи своE пришeствіе: є3гдa же ќбw начинaетъ кто2 t всегw2 предложeніz желaти бGа, тогдA неизречeннымъ нёкіимъ сл0вомъ, ќмнагw рaди рaзума бесёдуетъ души2 чaсть нёкотораz свои1хъ є3S бл†гъ, тёмже въ желaніе пр0чее њбрётеніz прих0дитъ. И$же сіE tню1дъ хотsй nпaснw держaти, є4же вс‰ насто‰щаz благ†z со мн0ю рaдостію д0лженъ tврещи2, да село2 сyщи стsжетъ, въ нeмже њбрэтaетсz сокровeнно сокр0вище жи1зни. Е#гдa бо кто2 всE tложи1тъ житeйское богaтство, тогдA њбрэтaетъ мёсто, въ нeмже благодaть б9іz крhетсz: по преспёzнію бо души2, и3 б9eственное даровaніе ўмY свою2 kвлsетъ благостhню. Вsщше же тогдA t бэсHвъ дyшу смущaти попущaетъ гDь, да и3 разсуждeнію тyю под0бнэ научи1тъ, добрy же и3 ѕлY и3 смирeннэйшу тY содёлаетъ: за є4же мн0го є4й стыдёніе, є3гдA разумэвaетъ t бэс0вскихъ бhти пHмыслъ приноси1мую мeрзость.

o7и. По w4бразу є3смы2 б9ію ќмнымъ души2 движeніемъ: тёло бо ћкоже д0мъ сeй є4сть, понeже t преступлeніz ґдaмова, (с. 827) не т0кмw w4брази начертaніz душeвнагw њскверни1шасz, но и3 тёло нaше тлёнію подпадE. Сегw2 рaди с™0е б9іе сл0во воплоти1сz, в0ду нaмъ спасeніz свои1мъ крещeніемъ ћкw бGъ въ порождeніе даровaвъ, да породи1мсz же вод0ю, дёйствіемъ с™aгw и3 животворsщагw д¦а: тёмже ѓбіе и3 дyшу и3 тёло, ѓще ќбw t всецёлагw зал0га прих0дитъ кто2 къ бGу, њчищaемъ: с™0му ќбw д¦у въ нaсъ вселsющусz, грэхy же t тогw2 бэжaщу. Не бо2 є4сть м0щно є3ди1ному сyщу, и3 пр0сту начертaнію души2, двэмA ли1цами въ т0й бhти, ћкоже нёцыи непщевaша: б9eственнэй бо благодaти сочетавaющей себE с™hмъ крещeніемъ, въ любви2 нёкоей непостижи1мэй, по w4бразу, и4же при њбручeніи, ћкоже писaніемъ ўтверждaющесz, гдЁ тaмw м0жетъ вмэсти1ти лукaвое лицE, ни є3ди1ному наипaче пріoбщeнію свёта ко тьмЁ сyщи: вёруемъ u5бо и3зврещи1сz томY t сокр0вищь ўмA, бaни рaди нетлёніz. Ґ и5же свzщeнныхъ пHдвигъ тщaтеліе ўсeрдніи, тaкw и3 ѕмjи многоwбрaзніи и3 не чуди1мсz, чесw2 рaди по крещeніи пaки, съ д0брыми ѕл†z помышлsемъ: бaнz бо свzтhни џво u5бо teмлетъ t нaсъ сквeрну согрэшeній, џво же сугyбое в0ли нaшеz нhнэ не и3змэнsетъ. НижE u5бо бэсHмъ є4же бори1ти нaсъ, и3ли2 лє1стныz провэщавaти глаг0лы возбранsетъ: да ±же не сохрани1хомъ є3стeственнw сyще, nрyжіе прaвды пріeмше сі‰ въ си1лэ б9іей сохрани1мъ.

o7f. СатанA, ћкоже рёхъ, с™hмъ крещeніемъ и3звергaетсz t души2, попущaетсz же томY предречeнныхъ рaди ви1нъ, дёйствовати сво‰ кHзни над8 џною чрез8 тёло: благодaть во б9іz въ сaмую тY глубинY души2, си1рэчь во ќмъ вселsетсz: всs бо, речE, слaва дщeре цReвы внутрьyду, не kвлsема бэсHмъ. Тёмже t сaмыz тоS глубины2 сeрдца нaшегw, разумэвaемъ ћкоже текyщую б9eственную люб0вь, є3гдA тeплэ бGа воспоминaемъ: лукaвіи же дyси пр0чее чyвствы тэлeсными вх0дzтъ и3 гнэздsтсz, слaбости рaди плотскjz дёйствующе, при и5же є3щE младeнчествующихъ (с. 828) душeю: си1це u5бо ќмъ нaшъ при1снw по ґпcлу наслаждaетсz зак0номъ дух0внымъ, чyвствіz же пл0ти ўмzгчeнными сластьми2 соtводи1тисz в0лzще. Тёмже u5бо благодaть ќмнагw рaди чyвствіz, тёло въ рaдость неизречeнную преити2, пред8успэвaющихъ рaзумомъ весели1тъ: бёсове же чyвствы тэлeсными, наипaче є3гдA нaсъ њбрsщутъ малодyшнэ течeніе благочeстіz шeствующихъ, дyшу плэнsютъ, нyжднэ тyю, во ±же не х0щетъ, подви1жуще ўбjйцы.

п7. Глаг0лющыz вкyпэ двA лиц†, благодaти, и3 грэхA вBрнымъ въ сердцaхъ бhти, t є4же рещи2 є3ђлjсту, свётъ во тьмЁ свётитсz, и3 тьмA є3гw2 не њб8sтъ, t тогw2 составлsти хотsтъ своE мнёніе, глаг0люще: никaкоже б9eственнэй свётлости t є4же лукaвому сопребывaніz скверни1тисz, ѓще каковhмлюбо w4бразомъ и3 приближaетсz, речE, въ души2 свётъ б9eственный тьмЁ бэс0встэй. T сaмагw же речeніz є3ђльскагw, њбличaютсz внЁ с™hхъ писaній мyдрствующіи: понeже бо сл0во б9іе свётъ и4стинный, во пл0ти kви1тисz и3зв0ли своeй твaри, безмёрнымъ свои1мъ человэколю1біемъ свётъ св0й въ нaсъ вжeгъ с™aгw рaзума: мудровaніе же мірск0е, свёта б9іz не пости1же: понeже мудровaніе плотск0е враждA на бGа: тогw2 рaди богосл0въ таковhй пріsтъ глаг0лъ. Тёмже помaлэ ди1вный, kснёйше на средY и3зносS, наведE: БЁ, речE, свётъ и4стинный, и4же просвэщaетъ всsкаго человёка грzдyщаго въ мjръ: вмёстw є4же настаeтъ и3 животвори1тъ. Въ мjрэ бЁ, и3 мjръ тёмъ бhсть, и3 мjръ є3гw2 не познA. Во сво‰ пріи1де, и3 свои2 є3гw2 не пріsша. Е#ли1цы же пріsша є3го2, дадE и5мъ влaсть чaдwмъ б9іимъ бhти, вёрующымъ во и4мz є3гw2. Глаг0летъ же и3 премyдрый пavелъ, сказyz є4же не пости1же, не ћкw ўжE пріsхъ, и3ли2 є4же соверши1хъ, гоню1 же, речE, да дости1гну, въ нeмже и3 пости1же и3 постижeнъ бhхъ t хrтA ї}са: Тёмже сатанY, глаг0летъ благовёстникъ, не пости1гнути свётъ и4стины, и3з8 начaла во чyждь тогw2 є4сть: понeже (с.