Добротолюбие

Ћкоже бо є3гHже начaло, по рeкшему, є4сть неискyсно, то2 и3 всE tвeржено: тaкw напр0тивъ, є3гHже начaло и3скyсно, то2 и3 всE благолёпно є4сть, є3щe же и3 благочи1нно, ѓще и3 сопроти1вное нёкогда случaетсz. Nбaче и3 сіE t нaшегw предложeніz и3 произволeніz њбhче прибывaти.

ГлавA є7i.

К†z сyть знaмєніz и4стиннагw повиновeніz, ±же содержS и4стинный послyшникъ, м0глъ бы бhти без8 погрэшeніz повинyющьсz.

Но понeже њ таков0мъ житіи2 мн0гое є4сть сл0во и3 неуд0бь сказyемо, тёмже и3 проходsщіи сіE, разли1чнэ прох0дzтъ: подобaетъ и3 њб8 џномъ м†лаz нBкаz ѓки знaмєніz показaти тебЁ, ±же и3 содержA, ћкw прави1ло и3 вeрвь древодёльну непогрёшну, непор0чнэ бyдеши жи1тельствовати. И# u5бо глаг0лемъ сі‰: подобaетъ и4стинному послyшнику, ћкоже нaмъ мни1тсz, храни1ти пsть сjи добродётєли по всsцэй нyждэ: и3 пeрвэе вёру, си1рэчь, и3мёти є3мY чи1сту и3 нелeстну вёру къ настоsтелю своемY, до толи1ка, ћкw мнёти самаго2 ви1дэти хrтA, и3 повиновaтисz, ћкоже глаг0летъ гDь ї}съ: слyшаzй вaсъ, менE слyшаетъ: и3 tметаzйсz вaсъ, менE tметaетсz: tметazйсz же менE, tметaетсz послaвшаго мS. И# всsко, є4же не t вёры, грёхъ є4сть. Вторyю (с. 375) добродётель и4стину, си1рэчь, и4стинствовати є3мY въ дёлэ и3 сл0вэ и3 совершeннэмъ и3сповёданіи п0мыслwвъ: начaло бо, пи1сано є4сть, словeсъ твои1хъ и4стина: и3 и4стины взыскyетъ гDь. хrт0съ же глаг0летъ: ѓзъ є4смь и4стина: но ќбw и3 самои1стина наречeсz. Трeтію добродётель, є4же не твори1ти своеS в0ли: тщетa бо є4сть, глаг0летъ послyшнику, є4же твори1ти свою2 в0лю: но при1снw tсэкaти ю5 в0льнэ, си1рэчь, не понуждaему t своегw2 nтцA.

Четвeртую добродётель, є4же tню1дъ не прекосл0вити и3 любопрётисz, понeже прекосл0віе и3 любопрёніе нёсть дёло благочести1выхъ: пи1шетъ во свzщeннэйшій пavелъ: ѓще ли кто2 мни1тсz сп0рливъ бhти, мы2 таковaгw nбhчаz не и4мамы, нижE цeркви б9іz. Ѓще ли же си1це пр0стэ, и3 џбще всBмъ хрістіaнwмъ возбранsютсz таков†z, мн0гw пaче и4нокwмъ, да є3щE гDа рaди њбэщaющымсz повиновaтисz совершeннэ: прекосл0віе бо и3 любопрёніе бывaетъ t разсуждeніz съ невёріемъ и3 высокомyдріемъ живyща, ћкоже речeсz: высокомyдръ и4нокъ прекосл0витъ си1льнэ: ћкоже и3 напр0тивъ, си1рэчь є4же не прекосл0вити и3 не любопрётисz, происх0дитъ t вёрна и3 смиреномyдра завэщaніz. И# пsтую же добродётель подобaетъ храни1ти семY, є4же и3мёти совершeнное и3 чи1стое къ предстоsтелю и3сповёданіе, ћкоже и3 на пострижeніи ћкw пред8 стрaшнымъ предстоsще прест0ломъ хrт0вымъ, пред8 бGомъ и3 с™hми ѓгGлы дaхомъ њбэщaніе, є4же и3мёти нaмъ начaло и3 конeцъ со и3нёми нaшими ко гDу њбёты и3 соглaсіи, и3 и3сповёданіе тaйныхъ сeрдца. РечE и3 блажeнный давjдъ: рёхъ, и3сповёмъ на мS беззак0ніе моE гDви: и3 ты2 њстaвилъ є3си2 нечeстіе сeрдца моегw2. И# лёствичникъ: ћзвы kвлsємы не пред8успёютъ на г0ршее, но и3сцэлёютъ (t д7 степeни). СіE пzтери1чное покaзанныхъ добродётелей и3счислeніе премyдрэ и3 разyмнэ соблюдazй, несумнённо да вёсть, ћкw tсю1ду полyчитъ прaведныхъ, ћкw по њбручeнію, блажeнство.

И# сі‰ ќбw сyть достопaмzтнагw послушaніz свHйства, и3 ѓки (с. 376) к0рень и3 њсновaніе: ўслhши же, и3 kкwвы2 сyть вётвіе, и3 пл0дъ, и3 покр0въ. T послушaніz, пaки глаг0летъ лёствичникъ, смирeніе, t смирeніz разсуждeніе, t разсуждeніz разсмотрёніе, t сегH же прозрёніе, є4же є4сть дёло є3ди1нагw бGа, и3 дaръ дaруемый t негw2 и3зрsднэйшій и3 преестeственнэйшій t негw2 блажeннэ бGодёйствуємымъ [t тогHжъ степeни]. Свeрхъ речeнныхъ же да бyдетъ ти2 ћвственно и3 сіE, ћкw по твоемY и3звэстноиспытaнному повиновeнію и3сточaетсz въ тебЁ и3 смирeніе, и3 пaки по смирeніи разсуждeніе, тaкожъ по чи1ну и3 прHчаz. И# подвизaйсz, є3ли1кw ти2 м0щно, непогрёшнэ тещи2 путeмъ послушaніz: тaкw бо и3 на прє1днzz без8 погрэшeніz взhдеши. Ѓще ли же въ начaлэ повиновeніz нёкакw хрaмлеши, вёждь, ћкw не д0брэ њк0нчиши пр0чее течeніе предлежaщагw начaла, є4же глаг0лемъ, по хrтЁ жи1тельство, нижE ўвэнчaешисz дaруемымъ побэди1телzмъ вэнцeмъ. Сегw2 рaди послушaніе, и3 ±же предрек0хомъ свHйства џнагw, ћкw нёкій настaвникъ да бyдетъ тебЁ, ћкоже t корaбленикwвъ назирaемо къ блюдeнію незаблуждeніz, да неукл0ннw на џное взирaz, преплhти возм0жеши вели1кую добродётелей пучи1ну, и3 си1це неволнyемагw пристaнища безстрaстіz дости1гнеши. Ѓще ли и3 бyрz нёкаz и3 волнeніе на тS нaйдетъ, и3 сіE прилучи1тсz во твоeмъ повиновeніи: и4стиннагw бо послyшника, нижE сaмъ діaволъ по сл0ву nтцє1въ, повреди1ти м0жетъ.

Но да тебЁ и3 честнyю пречyднагw послушaніz высотY, є3ли1ка є4сть, вкрaтцэ покaжемъ, є3ди1ное є3щE и3зречeніе с™aгw nтцA воспомsнемъ. Глаг0летъ ќбw пaки свэтлёйшій жи1тельства по хrтЁ свэти1льникъ, и3 н0вый веселеи1лъ небeсныz лёствицы: pалмопёніе nтцы2 поставлsютъ бhти nрyжіе, моли1тву же стёну, слeзы же непорHчныz ўмовeніе: блажeнное же послушaніе, суди1ша и3сповёдничество бhти, без8 негHже никт0же t стрaстныхъ ќзритъ гDа [t д7 степeни]. ДовHльна ќбw и3 сі‰ сyть, ћкоже нaмъ мни1тсz, къ kснёйшему kвлeнію и3 похвалЁ неподражaемагw w4браза треблажeннагw послушaніz: є3щe же возм0жемъ и3скyсомъ сі‰ ўразумёти и3 познaти, ѓще къ свышетекyщему (с. 377) воззри1мъ и3 соразсм0тримъ. Что2 ќбw сокрушeніz и3 мeртвости бhсть нaмъ вин0вно, въ начaлэхъ не таковы6мъ бhвшымъ сотворє1ннымъ; чт0 же њбновлeніz и3 безсмeртіz напроти1въ вин0вно; Њбрэтaемъ ќбw пeрвагw вин0вно, си1рэчь тли2, своевёріе пeрвагw ґдaма, и3 своечи1ніе, и3 непокорeніе, и4миже tвержeніе и3 преступлeніе бhсть б9eственныz зaповэди: вторaгw же, си1рэчь нетлёніz подаsтельно вторaгw ґдaма, и3 бGа и3 сп7са нaшегw ї}са хrтA ко nц7Y є3динохотёніе и3 повиновeніе, t ни1хже зaповэди є3гw2 є4сть соблюдeніе. Ѓзъ бо, глаг0летъ сп7си1тель, њ себE не глаг0лахъ: но послaвый мS nц7ъ, т0й мнЁ зaповэдь дадE, что2 рекY, и3 что2 возглаг0лю: и3 вёмъ, ћкw зaповэдь є3гw2 жив0тъ вёчный є4сть. Ћже u5бо ѓзъ глаг0лю, ћкоже речE мнЁ nц7ъ, тaкw глаг0лю.

Ћкоже ќбw въ прaoтцэ, и3 сyщихъ по нeмъ, к0рень всBмъ печ†льнымъ и3 мaти є4сть возношeніе: тaкw въ н0вэмъ бGочеловёцэ ї}сэ хrтЁ, и3 желaющихъ по немY жи1ти, начaло и3 и3ст0чникъ и3 њсновaніе всёхъ благи1хъ є4сть смирeніе. Таково2 стоsніе и3 чи1нъ ви1димъ, ћкw соблюдaетъ и3 г0рнэйшее пaче нaсъ сyщее чиноположeніе сщ7eнное всёхъ бGови1дныхъ ѓгGлъ, є3щe же и3 нaша земнaz цeрковь. Ґ напроти1въ таковaгw законоположeніz ўклонsющымсz, и3 стропти1вw, да не глаг0лемъ дeрзостнэ жи1ти хотsщымъ, t бGа и3 небeснагw свётлагw наслёдіz, и3 соб0рныz ґпcльскіz цeркве tторгaтисz и3 tлучaтисz, и3 во тьмY и3 џгнь геeнскій tсылaтисz, тайнонаучaемсz и3 вёруемъ. Е$же лук†вымъ денни1цы ѕлодёлателємъ, и3 во всЁ временA бhвшымъ буесл0вцємъ, ѕлосл†внымъ є3ретікHмъ пострадaти глаг0лемъ, ћкоже бGопи6саннаz представлsютъ словесA, и5же за самоуг0діе и3 г0рдость, б9eственныz, ћкоже речeсz, слaвы и3 наслаждeніz, и3 сщ7eннагw собрaніz nкаsннэ tвeржени бhша. Рек0ша же нёцыи t премyдрыхъ, ћкw проти6вныz проти6внымъ сyть цэльбы6. Понeже ќбw печaльныхъ всёхъ є4сть вин0вно непокорeніе и3 кичeніе, рaдостныхъ же повиновeніе и3 сокрушeніе: (с.

378) подобaетъ вои1стинну без8 погрэшeніz жи1ти желaющему, въ повиновeніи и3скyснагw nтцA и3 непрелeстнагw преживaти, врeмене к0сностію и3 вёдэніемъ б9eственныхъ дёланій держaву носsщагw, и3 въ житіи2 ўкрaшена ли1комъ добродётелей, и3 повелёніе сегw2 и3 совётъ вмэнsти, ћкw б9іz глaсы и3 совётъ: спасeніе бо є4сть, глаг0летъ, во мн0зэ совётэ. И# мyжъ без8 совёта сaмъ проти1ву себE є4сть супостaтъ. Ѓще же и3 без8 таковaгw въ повиновeніи њбучeніz нBкіимъ t слaвныхъ nтє1цъ случи1сz бGотв0рное безм0лвіе и3 по бз7э совершeнство получи1ти: но по tкровeнію б9eственному, и3 рёдцэ. Пи1сано є4сть, ћкw рёдкое нёсть зак0нъ цeркве, ћкоже нижE є3ди1на лaстовица вeсну твори1тъ. Но ты2, ћкw нёкое предводи1тельное вёдэніе вседобр0тнагw безм0лвіz и4стинное повиновeніе бhти вёруz, њстaви є3ди1ною смотри1тельнэ бы6вшаz, и3 ходи2 по џбще положє1ннымъ предaніzмъ б9eственными nтцы6: тaкw бо и3 п0честей зак0ннэ живyщихъ спод0бишисz.

Чт0 же, восх0щетъ ли кто2 прилучи1вшагwсz пути2 коснyтисz без8 настaвника непрелeстна, не u5 познaвъ џнагw; є3щe же и3 пучи6ны морск‡z без8 и3скyснагw к0рмчагw, под0бнэ же и3 каковы6z-либо хи1трwсти и3 худ0жєства без8 ўчи1телz непогрёшна: хи1трости же хи1тростей, и3 худ0жества худ0жествъ, и3 ко бGу ведyщіz стези2 и3 безмёрныz мhсленныz пучи1ны, си1рэчь, и4ноческагw жи1тельства, є4же ўпод0бисz ѓгGльскому житію2, смёетъ ли кто2 начинaти њбучaтисz, и3 конeцъ сегw2 вёруетъ ли себЁ получи1ти без8 настaвника и3 к0рмчагw, и3 и3скyснагw и3 и4стиннагw ўчи1телz; Таковhй вои1стинну, как0въ бы ни бhлъ, ўм0мъ себE прельщaетъ, и3 прeжде, є4же положи1ти начaло, прельсти1сz, ћкw не по зак0ну њбучazйсz, ћкоже и3 напроти1въ nтeчєскимъ повинyzйсz положeніzмъ, прeжде дaже не п0йде, концA дости1же. Tкyду бо и4нуду м0жемъ ўвёдэти, и3ли2 на пл0ть, ћкоже подобaетъ, воевaти, и3ли2 на стр†сти и3 бёсы воwружaтисz; добродётелемъ бо, ћкоже пи1сано є4сть, ѕлHбы приводружaютсz, (с. 379) и3 сyть нёкакw сосёдни.