Страница 13 из 29
Нет надежды, что какая-то страна, хотя бы и православная Россия, засияет светом спасения для всех людей. В России власть по-прежнему притесняет Церковь и веру. Эти притеснения способствуют тому, что люди становятся и остаются верующими. Но зло сатаны овладело и Россией. И православная Греция под угрозой, ей тяжело противостоять преднамеренному давлению Запада. В цивилизованных странах міра стремятся отвлечь человека, особенно молодого, от размышлений о смысле жизни, об истинных ценностях человеческой личности. Материальная культура предлагает людям беспрестанные развлечения и постоянно увеличивает круг житейских попечений, что ведет к утрате духовного облика человека.
Антихрист родится в еврейском народе неестественным образом, от одной девицы. По предсказанию св. Нила, образ Антихриста будет явлен всем. Он будет трогательным, как ягненок, и многих привлечет к себе еще до того, как добьется власти. Затем по пророчествам, кардиналы восстанут против папы, монашество исчезнет, потому что и оно повредится. Склонность монахов к материальному благосостоянию, св. Нил заметил еще в свое время на Святой горе. Монахи стремились иметь свою собственность и осуждали друг друга. Хотя всем хорошо известно старое монашеское правило: чтобы не совершил твой брат в монастыре, не обращай внимания, не твое дело делать ему замечания или критиковать его.
Апостол Петр трижды отрекся от Христа, а апостол Фома хотел прикоснуться к ранам воскресшего Христа, чтобы нам сегодня было легче пережить свое отречение и неверие. Описанная история міра насчитывает немного более 5000 лет. О том, что было раньше, мы можем только догадываться. Нам все же известно, что вавилоняне были первыми на міровой арене. Их сменили египтяне, египтян - греки, греков - римляне, затем пришли германцы. Судорожно удерживают сейчас свой черед славяне. Поэтому Гитлер и начал войну за тысячелетнее господство. Трудно у нас с головой. Не хотят люди думать, человек не размышляет.
Несмотря на то, что мы, так сказать, удалились от Господа, среди нас есть люди, ходящие пред лицом Господним, которые за нас заступаются и которые за нас непрестанно молятся Господу, чтобы Господь нас спас в этих тяжелых условиях. Когда весь мір восстал против нас, и у нас нет сторонников, тогда Г осподь становится нашим сторонником и защитником. Наша молодежь научилась ругаться, а ведь в нашем языке никогда не было ругательств. Первое ругательство появилось в гарнизоне, в Пеште. И вот за неполные сто лет мы стали ругаться хуже мадьяр. Наша интеллигенция не может и слова сказать, чтобы не выругаться, а ведь хулят святыню. Люди обезумели, они не понимают, что говорят. А сделаешь замечание, ничего не хотят признать. Поэтому мы сейчас и страдаем. Но если придем в себя и образумимся, вернемся к нашей старой традиции. Эта земля, эта страна основана святыми людьми. И поскольку мы их потомки, необходимо все-таки обратиться к нашей старине, чтобы вернутся на правый и истинный путь. И Господь нас защитит. А Господь может нас защитить.
* * *
О любви
Любовь - это Бог, если мы принимаем Бога, - мы принимаем любовь. Если мы видим и знаем, что Он пронизывает собой все міроздание, и если мы соединились с ним всем сердцем, Он нас научит, как нам любить ближних, потому что мы сами не умеем любить Г оспода и ближних. В нашу божественную любовь, которую вложил в нас Господь, часто вмешиваются поднебесные духи и отлучают от настоящей, истинной любви. Они пленяют нас своими прилогами, которые возбуждают телесные чувства, усиливают впечатления внешнего міра, обещают человеку преуспевание и земное блаженство. Это случается и в молодости, и в старости, когда человек сильно увлечен каким-нибудь предметом, будь то живое существо или неживая природа. Кто-то питает страсть к золоту, богатству, своему собственному
дому, кто-то боготворит ближнего. Люди пленяются настолько, что впадают в отчаянье, когда теряют предмет своей страсти, и доходят до самоубийства. Разве это любовь?
Любовь - совершенство, потому что совершенен Бог. Когда божественная любовь в полноте благодати проявляется в нас, тогда мы всецело охватываем не только землю, мы охватываем вселенную. Господь в нас и везде присутствует всеохватно, поэтому истинная, божественная любовь всеохватна. Мы не делаем различий, все для нас родные, все для нас хорошие, а мы сами служим великому творению своей божественной любовью, если душа придет в состояние смирения. А смирение -совершенство христианской жизни.
Когда нас осветит благодать Святаго Духа полнотой божественной любви, тогда мы хотим всем послужить, хотим, чтобы всем, даже самому маленькому муравью, было хорошо. А когда видим, что кто-то мучается, готовы отдать все, чтобы облегчить участь несчастного, потому что любовь -жертва, мы жертвуем собой ради ближнего.
Господь наш Родитель, у нас нет никого роднее на земле, кто бы так нас понимал, кто бы так откликался на наши беды, как Господь. Он, милосердный, несказанная Любовь отдает всего себя до конца, а мы этого не осознаем. Он постоянно ждет, чтобы мы соединились с ним в любви, а мы удаляемся от него, хотя понимаем, что без любви нет жизни, как нет жизни без Бога.
Бог - любовь. Любовь - не по понятиям этого міра. В этом міре любовь -страдание, порабощение. Духи поднебесные стремятся пленить нас предметами, личностями, только бы наше сердце не было связано с Богом, потому что если сердце наше соединиться с Богом, они не смогут даже приблизиться к нам.
Тот, кто в полноте благодати охвачен божественной любовью -божественный огнем огражден от духов злобы. Они не могут приступить к нему, их мысленные лучи не достигают цели. Любовь - самое сильное оружие из всех существующих, нет такой силы, которая может противостоять любви.
Мір погряз в грехах и во зле, любовь признается страстью, на самом же деле, любовь и страсть не имеют ничего общего. Любовь - это Бог, а страсти - это страсти, это одержимость духами злобы. Они стремятся подчинить человека не только живым существам, но и предметам, вот в чем беда.
* * *
О любви к ближним
Мы ненавидим друг друга, этого нельзя допускать, потому что мы все связаны. Если ты ненавидишь другого, ты портишь свое расположение, и тебе становится еще хуже, а тот, кого ты ненавидишь, отлично себя чувствует. Он общается и с тем и с другим, подходит к тебе с любовью, а ты удивляешься: почему? ведь он мне - самый большой недруг. А он, если ты ничего плохого не думаешь о нем, становится твоим учителем. Ты учишься у него доброте. Нет смысла содержать в себе это зло, что было, то было, нужно отбросить обиду и принять урок с благодарностью. Только большой и сердечной любовью можно разрушить взаимные преграды и добиться взаимодушия. Если нет любви к ближнему, невозможно достичь веной жизни. Невозможно из царства своих обид попасть в Царство Небесное.
* * *
О любви к врагам
Наши интересы сильно запутывают нашу жизнь. Это в первую очередь, это во вторую и так далее. Мы думаем, что если мы ничего не будем планировать, то ничего не добьемся. Нам нужно трудиться по совести, но не спеша, потому что в спешке нас сбивает с ног неприятель. При этом мы не обращаем внимания на то, что может быть, обидели кого-то или задели чьи-то интересы, и так всю жизнь прегрешаем перед ближними своими.
Но прегрешая перед ближними, мы прегрешаем пере Богом, потому что Он тайно почивает повсюду, в каждой душе, поэтому как мы относимся к ближнему, так мы относимся и к Богу.
Если мы к тем, кто нас любит, относимся с любовью, а тем, кто нас ненавидит, отвечаем тем же, мы сбились с правильного пути. У нас, как у детей божьих, должен быть и божественный характер, исполненный мира, любви и доброты. Господь нам показал, когда был в теле, что нужно уклоняться от зла, не противляться злу, а значит хранить мир. А если мы противимся злу, оно стремится вернуться к нам в той же мере, и наступает вражда. А это - пища духов поднебесных, это - их забава. Поэтому нужно молить Бога: Господи, сохрани мой внутренний мир, научи душу мою быть мирной, тихой, благостной, подобной ангелам и твоим святым.
Наши мысли должны связывать нас с Господом. Вы будете благодарны себе за то, что обратились к добрым мыслям и устремлениям, а обиды и жалобы оставили в стороне. Не вмешивайтесь, оставьте их в покое, пусть обижают, ведь тот, кто обижает, сбрасывает с себя враждебность.
* * *
О современных людях
Люди переменчивы как ветер. Сегодня они - за тебя, завтра - против. Кто может остановить ветер? Кто может угодить всему свету? Если стараешься угодить каждому, обязательно попадешь в беду. Евангелие говорит: премудрость - простым. Будем перед всем миром ничем, чтобы перед Богом стать чем-то. Истина вечна и кто держится истины, того истина хранит в его жизни, потому, что Господь сам сказал: «Я - путь, истина и живот».