Епископ Александр (Милеант)

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 79 — Епископ Александр (Милеант) СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ВЕТХОГО ЗАВЕТА Содержание книги: 1. Предварительные сведения 2. Пятикнижие
2. Страница 2 из 79 — Что касается врагов христианства, то издавна выступления против христианства начинаются с нападений на Ветхий Завет. Те,
3. Страница 3 из 79 — Они стали признавать одно лишь нравственное учение Евангелия, забывая, что оно неотделимо от догматического учения. Но ч
4. Страница 4 из 79 — «Ты (Моисей) будешь ему (Аарону) говорить и влагать слова (Мои) в уста его, а Я буду при устах твоих и при устах его и б
5. Страница 5 из 79 — (Гал. 6:16). Основываясь на этом, термин kanon и образованное от него прилагательное kanonikos, довольно рано начали при
6. Страница 6 из 79 — Иудейские первосвященники отнеслись к этой задаче с чрезвычайной серьезностью и сознанием ответственности. Несмотря на т
7. Страница 7 из 79 — Итак, Библия есть голос Духа Святого, но Божественный голос звучал через человеческих посредников и человеческими средст
8. Страница 8 из 79 — «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» , давшее Господу первых апостолов, могло быть ими понято только при с
9. Страница 9 из 79 — Есть еще в Писании некоторые чрезвычайные виды Божественного Откровения. Так нередко пророки патриархи и другие избранны
10. Страница 10 из 79 — По учению современной физики, как свет, так и материя являются различными состояниями энергии и могут существовать и пер
11. Страница 11 из 79 — Написана книга Бытия с целью дать представление человеку о происхождении мира и о начале человеческой истории после того
12. Страница 12 из 79 — С этой истиной связан ряд других истин о Боге, о мире, о человеке, непосредственно вытекающих из сказания о творении, а
13. Страница 13 из 79 — И в то время, как в животном мире, стоящем ниже человека, мы наблюдаем столько благообразных, гармонически сложенных, вы
14. Страница 14 из 79 — Это наивное представление ученых о «вечности» или стабильности мира оказалось отвергнутым в первой половине нашего столе
15. Страница 15 из 79 — Наука до самого недавнего времени ничего убедительного не могла сказать по поводу возникновения мира. Только в 20-м стол
16. Страница 16 из 79 — Эта двойственность была использована врагами христианства в качестве «доказательства» несостоятельности Библии и различн
17. Страница 17 из 79 — Когда в Америке испанцы и англичане встретили краснокожих индейцев, они тоже не сразу поняли, кто перед ними: люди или н
18. Страница 18 из 79 — Проф. Н. Н. Фиолетов, участник Поместного Собора 1917-1918 гг., полагал, что «сама идея эволюции не представляется чуждо
19. Страница 19 из 79 — Наконец, говоря о космической эволюции, нужно заметить следующее. С точки зрения Библии процесс творения мира, несомненн
20. Страница 20 из 79 — Таким образом, история грехопадения имеет исключительно важное значение для понимания всей истории человечества, находяс
21. Страница 21 из 79 — Но дело в том, что библейское выражение «такой сын такого-то» и «такой-то родил такого-то» не всегда значат, что такой-т
22. Страница 22 из 79 — И вот, этот процесс в человечестве в предпотопную эпоху останавливается. Сыны Божии — потомки праведных Сифа, Еноса и Ен
23. Страница 23 из 79 — Мы уже говорили о том, что Всемирный Потоп, уничтоживший древнее, впадшее в развращение человечество, несмотря на кажущу
24. Страница 24 из 79 — Потомство Ноя (Епископ Нафанаил Львов) «И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь и напол
25. Страница 25 из 79 — Рассказ Моисея о потопе подчинен трем основным идеям, проводимым вообще на протяжении всей Библии: а) пребывания мира по
26. Страница 26 из 79 — Впрочем, это очищающее действие веяния Святого Духа видим мы и в наиболее приближающемся к истинному повествованию, в пр
27. Страница 27 из 79 — Получив известие о постигшем племянника несчастии, Авраам со своими рабами в количестве 318 человек, и союзниками ханане
28. Страница 28 из 79 — Как глубоко таинственный прообраз союза человека с Богом через веру во Христа, обрезание называется заветом вечным (13 с
29. Страница 29 из 79 — Вместо плотского Израиля в Церковь Христову были призваны верующие из всех народов. Это отвержение плотских потомков Авр
30. Страница 30 из 79 — В 1924 году археологи В. Албрайт и М. Кайл, проводя раскопки, доказали, что первоначально эта местность имела прекрасный
31. Страница 31 из 79 — 12:1-11 (об установлении Пасхи) — на вечерни Великой субботы; 15:22-27; 16, 1 (об услаждении древом горьких вод Мерры) —
32. Страница 32 из 79 — Богослужебное употребление книги Числ В качестве паримийных чтений из книги Числ употребляются: 11:16-29 (об избрании Мо
33. Страница 33 из 79 — Написав далее в книгу свои речи, Моисей передал ее священникам и старейшинам, заповедав, чтобы они читали эту книгу кажд
34. Страница 34 из 79 — Конечно, далеко не все, записанное в священных книгах, имеет для нас одинаковое значение. Читая ветхозаветную историю, н
35. Страница 35 из 79 — Краткая история города Первые упоминания о городе относятся к пятнадцатому веку до Р. Хр., что подтверждается сообщениям
36. Страница 36 из 79 — Свои скорби по причине несправедливых преследований Саула Давид запечатлел в своих бессмертных псалмах. 2-я книга Царств
37. Страница 37 из 79 — За святую жизнь и за свою пламенную любовь к Богу пророк Илия был живым взят на небо на огненной колеснице. Этим событие
38. Страница 38 из 79 — В Библии упоминаются следующие ворота в ограде храма или в сопряженных с ним городских стенах, положение которых в больш
39. Страница 39 из 79 — Как деятельность Неемии была продолжением деятельности Ездры, так и книга первого является продолжением книги второго. Е
40. Страница 40 из 79 — По своей форме большинство из ветхозаветных учительных книг являются поэтическими произведениями , написанными в еврейск
41. Страница 41 из 79 — Значение Псалтыри В Псалтыри есть много размышлений, обращений к своей душе, много наставлений и слов утешения. Не удиви
42. Страница 42 из 79 — Далее Екклесиаст изображает суетность в сфере человеческой жизни. Без Бога все явления земной жизни ограничены временем
43. Страница 43 из 79 — «Так они умствовали, — и ошибались, ибо злоба их ослепила их, и они не познали тайн Божиих… Бог создал человека для нетл
44. Страница 44 из 79 — В предложенном здесь материале мы видим, что мысли писателей исходят у каждого из собственной души, как принадлежащие уж
45. Страница 45 из 79 — «Во многой мудрости много печали, и умножающий знание — умножает скорбь» (Ек. 1:18). «Преимущество мудрости пред глупост
46. Страница 46 из 79 — Значение пророчеств Река времени стремительно несет наш жизненный челнок к безбрежному океану вечности. Что человека жде
47. Страница 47 из 79 — На его месте потом появились самаряне — потомки израильтян, смешавшихся с язычниками. Пророки Иоиль, Амос и Осия предска
48. Страница 48 из 79 — «Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш; говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время бор
49. Страница 49 из 79 — «Слушайте слово сие… племя, которое Я вывел из земли Египетской. Только вас признал Я из всех племен земли, потому и взы
50. Страница 50 из 79 — (Ис. 1 глава). В 14-ый год правления Езекии Сеннахерим ассирийский напал на Иерусалим. По молитвам царя и пророка 185-ти
51. Страница 51 из 79 — (Мих. 7:2-4). Вот, что Господь ждет от человека: «О, человек! сказано тебе, что — добро, и чего требует от тебя Господь;
52. Страница 52 из 79 — «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя, пророком дл
53. Страница 53 из 79 — Поводом к написанию книги пророка Варуха послужило желание иудеев, живших в Вавилоне, ободрить своих соотечественников,
54. Страница 54 из 79 — Книга пророка Даниила Пророк Даниил был знатного, может быть, даже царского рода. В 4-й год царствования Иоакима, при пе
55. Страница 55 из 79 — Книга пророка Аггея Пророк Аггей пророчествовал в Иудее во времена персидского царя Дария 1-го (персидского, Гистапса, 5
56. Страница 56 из 79 — Все это называлось пустой фантазией, к тому же весьма примитивной. Но прошли века, и из небытия выросли развалины Вавило
57. Страница 57 из 79 — В книге пророка Даниила 4:27-31 говорится о том, что в течение нескольких лет Навуходоносор был лишен рассудка. Это мест
58. Страница 58 из 79 — Правда, пророки говорили и о славе Израиля, об избранничестве народа Божия и о поражении язычников. В этих выражениях не
59. Страница 59 из 79 — Образование Государств в Южном Двуречье. Южное Двуречье раньше называлось Сеннаром, в приморской его части жили шумеры,
60. Страница 60 из 79 — Ремесло теперь не было только обслуживающим фактором, в городах ремесленники имели свои лавки, где принимали и исполняли
61. Страница 61 из 79 — Нельзя оставить без внимания историю развития северной части Двуречья, расположенной по среднему течению Тигра. Там 350
62. Страница 62 из 79 — Основным занятием древнейшего населения долины было: земледелие, охота и рыболовство. Первым злаком, культивированным в
63. Страница 63 из 79 — История древнего Египта как самостоятельного государства прекращается в 528 году, когда он был завоеван Комбизом и с тех
64. Страница 64 из 79 — В XII-XI вв. Палестинское побережье захватывают филистимляне. Они были вооружены железными мечами и доспехами. Захватив
65. Страница 65 из 79 — Часто пророки в своих пророческих видениях сопоставляют в одной картине события, отстоящие друг от друг на протяжении мн
66. Страница 66 из 79 — (Втор. 18:18-19). Приписка, сделанная в конце книги Второзакония современниками Ездры за 450 лет до Р. Х., свидетельству
67. Страница 67 из 79 — Для понимания пророческих псалмов надо помнить, что Давид, как и другие великие праведники Ветхого Завета, являли собой
68. Страница 68 из 79 — (Ис. 6:9-10). По причине устремленности только к земному благополучию не все евреи узнали в Господе Иисусе Христе своего
69. Страница 69 из 79 — «Господь святый и благословенный вступил в следующее условие с Мессией, сказав Ему: Мессия, праведник Мой! Грехи людские
70. Страница 70 из 79 — Иерусалим был вторично разрушен в 70-м году нашей эры римским полководцем Титом. Во время осады Иерусалима римскими леги
71. Страница 71 из 79 — (Мал. 3:1). Бог Отец, именует Мессию «Желаемым всеми народами», «Отраслью», «Господом» и «Ангелом Завета». Эти имена Мес
72. Страница 72 из 79 — В течение последующих столетий евреи, будучи рассеянными по всему миру, все силы направили к тому, чтобы сохранить свою
73. Страница 73 из 79 — (Ис. 2:2-3). Иерусалимом пророки именовали не только самый столичный город еврейского государства, но и Царство Мессии.
74. Страница 74 из 79 — Желающие наследовать преображенное Царство Мессии должны идти к этой новой жизни узким путем исправления себя, как учил
75. Страница 75 из 79 — 40 (41) О предателе 44 (45) Мессия — Бог 54 (55) О предателе 67 (68) Восшел на высоту, пленил плен 69 (69) «Ревность Дом
76. Страница 76 из 79 — (Гал. 4:4). В Библии мы видим не только Бога, но и человека. Это Откровение Бога, но Бог открывает нам и Свое отношение
77. Страница 77 из 79 — «Никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым» (1 Кор. 12:3). Это значит, что только через духовный о
78. Страница 78 из 79 — Единственное реальное спасение от этого соблазна — восстановление чувства истории. Библия — это история , а не система в
79. Страница 79 из 79 — Мы можем немало узнать о политической, социальной и экономической организации евреев на протяжении веков. Все это может

Претензии к содержанию