Страница 7 из 22
Очень любили вавилоняне разнообразные украшения. Знатные мужчины носили кольца, толстые серебряные или золотые обручи на запястье или над локтем. Непременными атрибутами женщин из состоятельных семейств были ожерелья из ярких камней, жемчуга или стекла и серьги разнообразной формы. Их руки украшали изящные бронзовые или серебряные браслеты, лодыжку – тяжелый узорчатый обруч. Бедняки довольствовались тонкими медными браслетами и ожерельями из ярких камней.
Косметика и парфюмерия применялись вавилонянками повседневно. Интересно, что они красили хной ладони рук и ступни ног.
Чудо-город
Еще издали уставшие «путешественники» увидели необыкновенную постройку – знаменитую Вавилонскую башню. Это колоссальное сооружение целых сорок (!) лет строил царь Набопаласар. Достраивал башню уже его сын Навуходоносор. На строительство этого 90-метрового исполина ушло 85 миллионов кирпичей!
Смешанное чувство страха и восхищения вызвал у пленников этот «Храм краеугольного камня неба и земли» – Этеменанки. Семь ступеней-ярусов башни были окрашены семью цветами: черным, белым, кирпичным, синим, ярко-красным, серебристым и золотым. Каждый ярус соответствовал планетам небесной сферы: Сатурну, Венере, Юпитеру, Меркурию, Марсу, Луне и Солнцу. Казалось, что это гигантская разноцветная лестница, ведущая прямо в небо...
Первый этаж вавилонской башни имел высоту 33 метра, второй – 18, четыре следующих этажа были 6-метровыми (каждый). В самый верхний, 15-метровый, где находилось жилище бога Мардука с всего лишь золотым ложем и золотым столом божества, разрешалось входить только жрецам.
С вершины Этеменанки открывалась панорама величайшего города древности: прямые улицы, идущие вдоль Евфрата и от него, трех– и четырехэтажные дома, одноэтажные постройки, лачуги бедняков... Тогдашняя планировка и застройка Вавилона вызывала изумление и восхищение многочисленных иноземцев, привыкших к узким и кривым улочкам своих городов.
Аналогичные ступенчатые башни (зиккураты), соединявшие, по мнению вавилонян, небо и землю, были в каждом большом городе Вавилонии, возвышаясь возле храма главного местного божества. На эти башни каждую ночь поднимались ученые-жрецы для астрономических наблюдений. По астрологическим выкладкам они предсказывали события, которые могли произойти как в жизни царя, так и всей монархии в целом. Даже время выступления в военную экспедицию рассчитывалось жрецами – при главных вавилонских храмах состояли целые штаты таких мудрецов.
Поразили пленников и огромный 120-метровый мост, и царский дворец, и городская пристань, и набережные. Множество кораблей из дальних стран с тканями, яствами, рабами, роскошной одеждой и утварью терпеливо ожидали разгрузки...
Справа от моста возвышалась величественная Эсагила («Храм с высокой вершиной»). Это был храм бога Бэлла-Мардука – главный храм Вавилона и всей страны. Сюда стекались тысячи людей для поклонения верховному божеству. По словам Геродота, в Эсагиле находилась шестиметровая статуя Мардука из чистого золота, весившая почти двадцать четыре тонны (!).
Но пленникам не дали полюбоваться столь удивительными постройками и красотами города. Их с нетерпением ждали халдеи, в задачу которых входил отбор и доставка новых работников в свои области, где их использовали на тяжелых строительных и земляных работах (об этом свидетельствуют барельефы многочисленных археологических находок). Часть иудеев оставили в самом Вавилоне, они были весьма кстати на строительстве нового царского дворца и еще одной – третьей – защитной стены города.
Удивительно, но вавилоняне, видимо, считая, что внешних врагов у них уже нет и не могло уже быть в обозримом будущем, довольно либерально относились к пленным и, в частности, к иудеям: они поселили их в отдельном квартале, разрешали иметь своих старейшин, не запрещали совершать и свои религиозные обряды. Некоторым из них потом даже предоставляли участки земли, где те могли строить дома и разводить виноградники; разрешали заниматься им и торговлей.
Пленных мальчиков – Даниила, Ананию, Азарию и Мисаила – оставили в Вавилоне, в царском дворце. Так началась для них жизнь на чужбине.
Школьные годы
В то далекое время было обычным, что при завоевании какой-либо страны вавилоняне отбирали мальчиков знатного происхождения, отличавшихся физической силой и красотой, давали им прекрасное воспитание и образование наряду с детьми первых сановников, чтобы потом сделать из них верных слуг престола.
При царском дворце была главная школа, в которой (впрочем, как и в остальных) учеников в первую очередь обучали чтению и письму; изучали они также математику, геометрию, астрономию, географию.
Здесь уместно будет прерваться и сказать несколько слов о вкладе вавилонских ученых (жрецов в своем большинстве) в мировую культуру.
Именно вавилонские математики заложили основы арифметики и геометрии. Более того, они пользовались таблицами умножения и таблицами обратных величин; знали арифметическую и геометрическую прогрессии; умели возводить в степень и извлекать корень; вычислять проценты; измерять площадь и объем различных геометрических фигур.
Они разделили окружность на 360 градусов, градус – на 60 минут, минуту – на 60 секунд, вычислили отношение длины окружности к диаметру (число ?) и определили его равным трем.
Вавилонские астрономы создали лунный календарь, которым и поныне пользуются мусульмане; дали названия двенадцати созвездиям Зодиака и пяти планетам солнечной системы: вавилонское божество Набу – это Меркурий в греко-латинском переводе, Иштар – Венера, Нергал – Марс, Мардук – Юпитер, Нинурта – Сатурн.
Семидневная неделя, разделение времени на часы и минуты – тоже вавилонского происхождения. Им же принадлежит и изобретение солнечных и водяных часов.
Крупных успехов достигли вавилоняне и в медицине – на глиняных табличках они оставили большое количество текстов по терапии, хирургии, фармакологии.
Одним из достижений вавилонской культуры было создание библиотек и архивов. А современный алфавит многих народов имеет свой прообраз в первобытных формах древневавилонского клинообразного письма.
Но вернемся к нашему повествованию. По указу Навуходоносора Даниил с друзьями стали изучать все халдейские премудрости. И, прежде всего, им предстояло выучить вавилонский язык, что было отнюдь не легким делом. Многочисленные комбинации клинописных знаков были сложны сами по себе, главная же трудность заключалась в их многозначности – некоторые знаки имели более десяти звуковых значений!
Наряду с клинописью надо было освоить арамейское письмо и шумерский язык, хотя и «мертвый», но остающийся обязательным культовым языком. Кроме этого иудеям-школярам предстояло изучить весьма сложную систему вавилонского богословия и всевозможные заклинания и заговоры.
Одним словом, иудейские отроки должны были проявить все свои способности и усидчивость, чтобы освоить всю эту халдейскую премудрость.
Так как из них готовили будущих должностных лиц при царском дворе, то им дали халдейские имена: Валтасар, Авденаго, Седрах и Мисах (но мы в дальнейшем будем называть их именами, полученными ими при рождении).
И назначил им царь ежедневную пищу с царского стола и вино, которое сам пил, и велел воспитывать их три года, по истечении которых они должны были предстать пред царя (Дан 1, 5).
Отроки же, боясь оскверниться при принятии нечистой пищи, посвященной идолам и орошенной жертвенной кровью, и таким образом нарушить Закон Моисея, отказывались от царских яств и вина, вызывая тем самым недовольство своего воспитателя Асфеназа. Друзья же настойчиво упрашивали его разрешить им питаться только овощами и фруктами. Просьба их была столь искренней и трогательной, их еще совсем детские глаза смотрели с такой мольбой и отчаянием, что сердце Асфеназа дрогнуло, и он в конце концов согласился. С одним непременным условием: после десяти дней такого «вегетарианского» питания он проверит их самочувствие и внешний вид (чему халдеи придавали чрезвычайно большое значение). Про себя воспитатель рассудил, что за такое короткое время вряд ли что очень заметного в худшем смысле слова может произойти с его воспитанниками.