Глаголева О.

Последующие исторические события подтвердили предсказание Даниила: после Вавилонского были еще три великих царства – Персидское, Македонское или Греческое и Римское.

Вавилонская монархия, особенно при Навуходоносоре, отличалась величием и блеском, именно поэтому она – золотая голова. Две серебряные руки символизировали следующую за Вавилонской Мидо-Персидскую империю.

Третье царство – Греческое, основанное Александром Македонским, уступало первым двум царствам внешним блеском, как медь уступает золоту и серебру, но значительно превосходило их своим могуществом и силой: Александр Македонский прошел до пределов земли... и умолкла земля перед ним... (1 Мак 1, 3-4).

Четвертое царство – Римское – своей непобедимой на первых порах силой и опустошительными завоеваниями превзошло все предшествовавшие царства: все «раздробляло и сокрушало». Во время этого царства явился на земле Христос, Спаситель мира, и основал Свое вечное царство – Святую Церковь, которая распространилась по всей вселенной.

Когда Навуходоносор выслушал Даниила и вспомнил свой сон, он изумился мудрости юноши и воздал ему божеские почести: пал на лице свое и поклонился Даниилу, и велел принести ему дары и благовонные курения. А затем признал могущество Бога Даниилова такими словами: «Истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны...» (Дан 2, 4647).

По мнению блаженного Иеронима (около 350–420), Навуходоносор поклонился в лице Даниила обитающему в нем Богу, которого признал высшим из всех богов. Но хотя царь и произнес столь возвышенные слова, дело этим и ограничилось – это было всего лишь минутное потрясение, он так и остался язычником, хотя этот сон остался в его памяти надолго.

А тогда возвысил царь Даниила и дал ему много больших подарков, и поставил его над всею областью Вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами Вавилонскими (Дан 2, 48). Но Даниил предпочел административной должности духовную и по его просьбе управителями своего огромного царства Навуходоносор сделал его друзей. Даниил же стал... главным вавилонским мудрецом.

Золотая статуя

Почти двадцать лет правил Навуходоносор Вавилонским царством. Богатство и слава, нега и роскошь не смогли подавить в нем деятельного и неутомимого труженика, все эти годы украшавшего и укреплявшего могущество своего любимого города.

За эти годы были построены многочисленные каналы, предохранявшие Вавилон от наводнений, и отличные дороги; проведены водопроводы, разбиты прекрасные парки; воздвигнуто множество зданий – как светских, так и духовных. Одним словом, Навуходоносор превратил Вавилон в самый блистательный город на всем Востоке.

Вдали от города были сооружены огромный водоем и сложная система гидротехнических сооружений-каналов, позволявшая в случае вражеского нашествия затопить всю равнину, окружавшую столицу царства.

Сохранилась запись Навуходоносора по этому поводу: «Чтобы враг, замысливший злое, не мог бы подступить к стенам Вавилона, я окружил страну могучими водами, которые подобны вздувшимся волнам. Переход через них подобен переходу через великое море соленой воды... Чтобы предотвратить прорыв с этой стороны, я воздвиг на берегу вал и облицевал его обожженным кирпичом. Я тщательно укрепил бастионы и превратил город Вавилон в крепость».

Спокойная жизнь была не для него – для сохранения целостности своей державы он неоднократно выступал в военные походы, усмиряя непокорных огнем и мечом. Так, с падением Иерусалима в 586 году до Р.Х. перестало существовать Иудейское царство.

Как явствует из сохранившихся надписей на клинописных табличках, Навуходоносор имел обыкновение благодарить своих богов за помощь, устраивая пышные процессии.

Обычно торжественное шествие начиналось у северных предместий столицы. Процессия двигалась по Дороге священных процессий к парадному входу в Вавилон – воротам богини Иштар. Возглавляли процессию жрецы, за ними шел сам Навуходоносор, придворные и огромная толпа ликующего народа. Громко играла музыка...

Самый широкий участок дороги (до двадцати четырех метров) начинался за четверть километра до ворот. Вымощенный белыми и розовыми плитами с надписью: «Я – Навуходоносор, царь Вавилона, сын Набополасара, царя Вавилона, вавилонскую улицу замостил для процессии великого господина Мардука каменными плитами из Шаду. Мардук, господин, даруй нам вечную жизнь», – он был так красив, что напоминал ковер. По обе стороны этого «ковра» возвышались семиметровые зубчатые стены, украшенные великолепными глазурованными изразцами с изображением ста двадцати идущих львов – белых с желтой гривой и желтых с красной гривой.

Итак, процессия подходила к воротам богини Иштар – главного женского божества Вавилона. Единственные из восьми городских ворот, двойные ворота Иштар были покрыты сверху донизу синим глазурованным кирпичом и рельефами с изображением священных животных: быков, драконов и фантастических зверей (сиррушей) с головой змеи, высунутым из пасти раздвоенным языком, с рогом, птичьими задними ногами и покрытым чешуей телом. Священные животные должны были внушать всем входящим в Вавилон трепет и страх перед могуществом города, лежащего за этими воротами, который сам царь называл «страной». Кстати, эти ворота и стены – единственное, что сохранилось (хотя и частично) от грандиозных сооружений Навуходоносора (Берлинский музей).

Но вот процессия вступала в Вавилон... Царские дворцы, висячие сады, Этеменанки оставались позади. Ликующие вавилоняне приближалась к Эсагиле – культовому центру Вавилона, где устраивались жертвоприношения и торжественные ритуалы благодарения.

И в этот раз, на девятнадцатом году своего царствования, Навуходоносор решил отблагодарить богов за помощь в победе над иудеями. В их честь он решил соорудить золотую статую наподобие приснившейся ему в том самом знаменательном сне. И вскоре в восьми километрах от Вавилона, на поле Деире, была сооружена огромная 30-метровая (десятиэтажный дом!) золотая статуя, шириной в три метра, которой надлежало воздавать божеские почести.

Неизвестно, где находился в это время Даниил, но в его книге приводится рассказ о том, что произошло в самый разгар торжеств.

Чудеса Божии

Даниилу и его друзьям было уже около тридцати лет. Это были мудрые и уважаемые мужи. Впрочем, это уважение было относительным, так как в глазах царских сановников они все еще оставались лишь пленниками и чужеземцами. А у некоторых такое возвышение иудеев-иноверцев вызывало зависть, которую они тщательно скрывали. И только уважение и доверие, с которыми относился к Даниилу, Анании, Азарии и Мисаилу Навуходоносор, и его явная симпатия к ним сдерживали до поры до времени их недоброжелателей. Они ждали удобного случая, чтобы очернить их в глазах царя и таким образом лишить его расположения.

Такой случай и представился во время торжественного открытия золотой статуи. Весь двор отправился за город, куда со всех концов необъятной империи уже прибыли сатрапы (правители отдельных областей, совмещавшие высшую военную и гражданскую власть), воеводы, наместники (гражданские правители, подчинявшиеся сатрапам), верховные судьи, казнохранители, законоведцы (верховные охранители законов, ведавшие юридическими делами государства), судьи, мелкие чиновники и многочисленный простой люд. Играли духовые и струнные инструменты: трубы, свирели, цитры, гусли.

В этой огромной и ликующей толпе в числе высших государственных лиц были правители областей Анания, Азария и Мисаил. Апофеозом празднества должно было стать всеобщее поклонение божеству. Вскоре глашатаи прокричали: «Падите и поклонитесь золотому истукану, которого поставил царь Навуходоносор. А кто не падет и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскаленную огнем» (Дан 3, 56).

Огромная людская масса во главе с царем в едином порыве пала на колени и поклонилась золотой статуе... Друзья же остались неподвижны. Недоброжелатели не верили своим глазам – иудеи посмели ослушаться царского приказа! Теперь-то уж царь непременно лишит этих выскочек высоких должностей, которые должны принадлежать только им – халдеям по рождению.

Они немедленно донесли об этом царю: «Эти мужи не повинуются повелению твоему, царь...» Навуходоносор пришел в неописуемый гнев и ярость – как посмели те, которых он возвысил, назначив управителями своего царства, ослушаться его приказания?! Его – властителя Вселенной!