Грядущий хам (сборник)
Содержание
- Страница 1 из 33 — Грядущий хам (сборник) Грядущий Хам. П. Чехов и Горький, Изд. М. В. Пирожкова, СПб., 1906., 8°, стр. 185 +1, 7.500 экз.
- Страница 2 из 33 — Для Герцена и Милля то столкновение Китая с Европой, которое начинается, но, вероятно, не кончится на наших глазах, имел
- Страница 3 из 33 — В конце жизни Герцен потерял или почти потерял надежду на социальный переворот в Европе, кажется, впрочем, потому, что п
- Страница 4 из 33 — Совершенная любовь - совершенная свобода. Бог - совершенная любовь и, следовательно, совершенная свобода. Когда Сын гово
- Страница 5 из 33 — Да, со времени Герцена и Милля мещанство сделало в Европе страшные успехи. Все благородство культуры, уйдя из области об
- Страница 6 из 33 — Что такое Петр? Чудо или чудовище? Я опять-таки решать не берусь. Он слишком родной мне, слишком часть меня самого, чтоб
- Страница 7 из 33 — О русской интеллигенции иногда можно сказать то же, что о Белинском: она еще не со Христом, но уже с нею Христос. Не сле
- Страница 8 из 33 — И когда это совершится, тогда русская интеллигенция уже перестанет быть интеллигенцией, только интеллигенцией, человечес
- Страница 9 из 33 — Чехов проще Тургенева, который жертвует иногда простой красоте или красивости; проще Достоевского, который должен пройти
- Страница 10 из 33 — Эта пронзительно-унылая свирель Луки Бедного — не самого ли Антона Бедного, Антона Чехова? — предчувствие всеобщего конц
- Страница 11 из 33 — «Во мне самом что-то неладно, — возражает босяк интеллигенту. — Не так я, значит, родился, как человеку это следует… Я н
- Страница 12 из 33 — Этот догматический позитивизм (потому что у позитивизма есть тоже своя догматика, своя метафизика и даже своя мистика) н
- Страница 13 из 33 — Но спрашивается: какое же творчество, когда, по признанию самого творца, «существуют только законы и силы», которым «нев
- Страница 14 из 33 — — Хочешь верить в Бога, — верь; не хочешь, — не верь. Бог тебя не спасет. А ты мне поверь. Спасибо скажешь. И чего тебе
- Страница 15 из 33 — — «Но ведь сильные распяли Господа нашего Иисуса Христа!» Зоолог возражает на это довольно жалкими софизмами, стараясь д
- Страница 16 из 33 — В рассказе «Студент», в глухой деревне у пылающего костра, в ночь на Страстную Пятницу простые люди тронуты до слез расс
- Страница 17 из 33 — Ужасна, потому что непонятна, жизнь; еще ужаснее, потому что еще непонятнее, смерть. Вопрос о бессмертии, так же как воп
- Страница 18 из 33 — «— Я не могу дольше так жить! Не могу! Ради истинного Бога скажите скорее, сию минуту: что мне делать? Говорите, что мне
- Страница 19 из 33 — Они разговаривают, как будто ничего не случилось, болтают о пустяках, играют в преферанс «на память», шутят, смеются, бр
- Страница 20 из 33 — Подумаем же о том, как бы остановить этот нож. ТЕПЕРЬ ИЛИ НИКОГДА I В органе С.-Петербургской Духовной Академии, «Церков
- Страница 21 из 33 — Сознавал ли сам Петр, какую страшную ответственность брал на себя и возлагал на своих преемников этим подчинением соборн
- Страница 22 из 33 — II «Наш суд не по плоти и крови, а по духу», — ответила церковь Петру, когда единственный раз в жизни он обратился к ней
- Страница 23 из 33 — Тут возникает вопрос: может ли вообще церковь исполнить эту задачу, оставаясь верной своей исконной метафизике: бесплотн
- Страница 24 из 33 — Внешнее выражение этого внутреннего раскола есть деление церкви на «мир» и монашество. Монашеством заменилось мученичест
- Страница 25 из 33 — Да и само старообрядчество, — «древлее благочестие», со своим добровольным мученичеством — самосожжениями в срубах, со с
- Страница 26 из 33 — Таковы обвинения, а вот приговор: «Они (то есть все образованные русские люди) дышат себялюбием, ненавистью и злорадство
- Страница 27 из 33 — Я далек от мысли, что епископ Антоний предвидел хотя бы только возможность тех выводов, которые я делаю из его посылок.
- Страница 28 из 33 — В храме молитвенная тишина. Люди приходят, благоговейно сняв обувь, становятся к стене поодиночке, а чаще вместе, и моля
- Страница 29 из 33 — «Отрекись, во имя Христа единого, от всего, ибо все во зле лежит, — и получишь великую награду на небесах. Культура, нау
- Страница 30 из 33 — И надежда не постыдила меня. Вот уже в литературе я не один. Вы со мною? Или, может быть, я с Вами? Не все ли равно? Гла
- Страница 31 из 33 — Вы говорите: «ничем так не повредил себе Мережковский и великому делу религиозного возрождения России, как фальшивыми но
- Страница 32 из 33 — Я теперь сознаю, как близко был к антихристу, какую страшную силу его притяжения испытал на себе, когда бредил о грядуще
- Страница 33 из 33 — Это ведь и значит, на долю дьявола ничего не остается, кроме пошлости и плоскости; дьявол сводится к плоскости без остат