Гронвельд Я.

Контроль мышления

Данный вид контроля является более тонким и изощренным. Его жертва и не подозревает, кто оказывается ее врагом, поскольку последний прикрывается личиной лучшего друга, желающего только добра. В культах обычно применяется более искусная политика контроля над мышлением личности, чем использовавшаяся в Китае. Ведущий психолог доктор Маргарет Сингер считает, что культам это удается лучше, поскольку заставить людей делать то, что вам необходимо, намного легче, оперируя с чувствами вины и беспокойства. В ходе данного процесса наиболее перспективные новички изучают идеологию культа и затем последовательно отвергают весь свой жизненный опыт ради «истины» и «просвещения», предлагаемых группой. В некоторых культах это занимает довольно длительное время, в других столь кардинальное изменение в человеке может произойти за 48 часов. Но каким бы образом данный процесс не происходил, результаты оказываются теми же. Личность человека меняется настолько сильно, что часто родственники не в состоянии узнать его.

Процесс контроля мышления подробно описан у Роберта Дж. Лифтона, который исследовал состояние американских заключенных, находившихся в коммунистическом Китае. Он создал методику, ставшую классической, с помощью которой можно выяснить, применяет культ по отношению к своим новичкам «промывание мозгов» или «реформирование мышления».

Его исследования показали следующее: «Восемь психологических признаков, являющихся доминирующими в социальной сфере реформирования мышления, составляют критерии данной методики. Каждый из них обладает общим свойством; каждый равно зависит от абсолютной философской предпосылки; каждый приводит в движение некоторые эмоциональные тенденции личности, в основном полярно противоположные. Психологический признак, философское обоснование и поляризованные тенденции личности взаимозависимы; каждый из них требует существования остальных даже в большей степени, чем служит причиной для них. В сочетании они создают атмосферу, способную на какое-то время возбуждать или наоборот, истощать, но, в то же время, представляющую собой серьезнейшую угрозу для жизни человека». («Реформирование мышления и психология тоталитаризма», стр. 420).

Лифтон отмечает восемь основных признаков:

1. Средовый контроль — контроль над окружающей обстановкой и общением

Контроль над контактами личности является основным показателем реформирования мышления. В него входит управление тем, что человек видит, слышит, читает, пишет, испытывает и высказывает. Он простирается даже дальше — внутрь человека, управляя его собственными мыслями.

Исключаются любые точки зрения, кроме учения культа. Руководители последней оказываются всеведущими, поскольку создается впечатление, что они знают все, что происходит. Они полностью контролируют окружающую действительность. В подобной обстановке человек лишен как возможности поступления какой-либо внешней информации, так и внутреннего процесса размышления, необходимого для адекватной оценки действительности и выработки степени идентичности вне пределов своего окружения. Человек может чувствовать себя обманутым теми, кто им управляет, и ощущать враждебность удушения, возмущенное осознание того, что его желанию и стремлению к новой информации, независимому суждению и самовыражению мешают и противоречат.

«Свидетели Иеговы» могут служить классическим примером закрытой общности (community), живущей внутри и общающейся с более широким обществом. Мы взяли для иллюстрации именно их, поскольку они широко известны. Итак, в данном культе:

* Вы не можете выходить за пределы этой «истины» — за пределы того, чему они учат. Это показывает, что вы думали самостоятельно и поставили себя выше лидеров культа. С теми, кто оказывается впереди организации, проводят воспитательную работу.

* Запрет проводить какие-либо собрания, за исключением разрешенных или организованных самой сектой (1982 г.).

* На общих встречах запрещено произносить какие-либо собственные комментарии или мысли. Разрешено только цитировать комментарии из учебных статей. Думать независимо запрещено.

* Создается впечатление, что организация всегда знает, что происходит во время вашего собрания, поскольку статьи в «Сторожевой башне» появляются всегда вовремя и по случаю («пища в правильное время»). Это происходит в результате отчетов руководителям ответственных по округам.

* Использование специальных учетных карт («publisher record cards») позволяет следить за деятельностью членов культа. Авторы «Сторожевой башни» осведомлены обо всех тенденциях из-за жесткой системы отчетов и контроля за деятельностью каждого Свидетеля.

* Отчеты о деятельности своих товарищей (братьев и сестер) не оставляют никакой возможности вырваться из организации.

* Наблюдение за «отмеченными» или «изгнанными» из общины людьми [если человека принудили уйти из организации, как меня, тогда за ними не ведется наблюдение. Их оставляют как грешников. Только примерно через год к ним приходят старейшины «поговорить» и спросить, не хочет ли человек вернуться обратно, изменив свое поведение и мышление. Если человек возвращается, это очень сильно укрепляет веру других, мол: «видишь, куда ты без этой организации?» — М. Л.].

* Все, кто не являются членами организации, рассматриваются резко отрицательно.

* Светское, мирское образование не поощряется, предпочтительнее совершать поквартирные обходы.

* Посторонняя деятельность, лишающая вас времени, которое необходимо посвящать работе в организации, также не одобряется.

* Следует проводить практику «выкупа подходящего времени» (для личных нужд) в теократической деятельности.

* Обучение процессу самовнушения (самоиндоктринации).

* Присмотр и шефство над «отстающими».

2. Мистическая манипуляция — мистика организации

Организация стремится вызвать характерные поведенческие и эмоциональные модели таким образом, чтобы они возникли спонтанно в рамках данной обстановки. Для человека, которым управляют, это принимает размеры, граничащие с мистикой. Это не просто ощущение реальной власти, которое испытывают лидеры. Они осознают «высшую цель», а потому видят себя «хранителями истины». Становясь орудиями собственной таинственности, они создают мистическую атмосферу вокруг манипулирующего института — будь то партия, правительство или организация. Они избраны для выполнения этого таинственного задания.

Его реализация вытесняет любые рассуждения о порядочности в достижении быстрого благосостояния. Цель оправдывает средства. Вы можете лгать, обманывать и вообще делать все, что угодно, по отношению к людям, не входящим в вашу организацию. Объединение с посторонними одобряется только в том случае, если это принесет какую-либо пользу вашему делу. У некоторых культистов, например, мунитов и кришнаитов, подобный обман называется «небесным» или «трансцендентным». Они верят в идеологию культа настолько, что дают этому рационалистическое объяснение. Их держат в напряжении постоянной активности, связанной с различной деятельностью культа. В результате, практически не остается ни времени, ни сил для размышлений об их образе жизни.

У человека развивается так называемая «психология пешки», когда он начинает чувствовать, что не способен избежать влияния того, что обладает большей властью, чем он сам. А потому он старается приспособиться к этому. Он узнает, как можно предугадать вероятные трудности с организацией и повернуть события так, чтобы избежать обвинений. Такой человек пробыл в ней уже достаточно долгое время, чтобы увидеть изъяны и обман, готов ее покинуть и неожиданно начинает относиться к ней очень лояльно. Он переходит на сторону организации и вовлекает друзей, которые ему доверяют.

Например, у «Свидетелей Иеговы»:

* «Стратегия теократии» — поскольку вы не имеете права знать истину, позволительно лгать вам (см. «Инсайт (озарение)», раздел «Ложь»).

* Избегают рассказывать вербуемым новичкам о том, что они буду лишены следующего: права на переливание крови и на праздники, семьи, друзей и т.д. [по словам свидетелей Иеговы, это может оттолкнуть человека от истины. Надо сделать истину привлекательной. — М. Л.].

* Приводя каждый раз нового вербовщика в дом вербуемого, чтобы последний оказался знакомым с членами общины уже при первом посещении Зала Царств (запланированная спонтанность).

* Идеология вытесняет заботу о благосостоянии человека. Члены культа не вовлечены ни в какие благотворительные мероприятия за ее пределами (и даже внутри нее).