История Церкви. Часть 2

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 67 — История Церкви. Часть 2 Информация о первоисточнике При использовании материалов библиотеки ссылка на источник обязатель
Страница 2 из 67 — С 7 века на западе в церковную практику стала входить строгая покаянная дисциплина первых веков, хотя и с некоторыми осо
Страница 3 из 67 — Причины, подготовившие разделение церквей Римская империя в дохристианский и христианский периоды резко разделялась на д
Страница 4 из 67 — Михаилу письмо, в котором, принимая тон судьи, высказывал, что он не признает определений собора относительно Игнатия и
Страница 5 из 67 — Папа, хотя и желал по политическим расчетам мирных отношений с востоком, но все-таки в ответ на послание Льва Болгарског
Страница 6 из 67 — Были даже случаи ограбления греков крестоносцами. Когда же они пришли в Азию и стали понемногу отнимать у турок гречески
Страница 7 из 67 — Мало-помалу Никейское государство, под управлением умных и дальновидных государей, усилилось до того, что смогло вступит
Страница 8 из 67 — При этом папа в числе условий соединения ставил принятие греками латинского Символа веры с прибавлением filioque и призн
Страница 9 из 67 — Папа принял на себя расходы по проезду и содержанию во время собора греческих епископов. В конце 1437 года в Феррару отп
Страница 10 из 67 — А так как пап ничем нельзя было расположить в свою пользу, как только изъявлением желания к соединению церквей (с подчин
Страница 11 из 67 — Все греки, и духовные лица, и миряне, не желавшие унии, не хотели иметь никакого общения с Римской церковью. Со стороны
Страница 12 из 67 — Вокруг Марка Ефесского сгруппировались все защитники православия. Патриархи Александрийский, Антиохийский и Иерусалимски
Страница 13 из 67 — В конце 12-го века Исаак Ангел низложил и заточил, одного за другим, четырех патриархов — Василия Каматира, Никиту, Леон
Страница 14 из 67 — Он писал в духе христианского миролюбия, по поводу различия в учении и обрядах латинской церкви с греческой. Имеется еще
Страница 15 из 67 — Вместе с тем он образовал и тело первого человека, Адама, но попытки его сообщить этому телу живую душу оказались неудач
Страница 16 из 67 — Поэтому в том же году собрался еще один собор, на котором Акиндин был осужден и потом сослан в заточение, а учение Палам
Страница 17 из 67 — Каждому следует пасти свою паству, как патриарх пасет столичную, и руководить своими овцами, находясь при них же, а не п
Страница 18 из 67 — Григора восклицает: "И кто бы мог один остановить этот постепенный упадок Церкви, когда и патриарх не мог этого сделать,
Страница 19 из 67 — Генрих же объявил, что папа ниспровергает общественный порядок, основанный на двух началах, освященных Божией благодатью
Страница 20 из 67 — Удачно для него было то, что Констанция сама просила Иннокентия утвердить за ней и ее сыном Фридрихом владение Сицилией
Страница 21 из 67 — Бонифаций не выдержал более; в 1303 г. он проклял Филиппа, наложил на Францию интердикт и отрешил все французское духове
Страница 22 из 67 — Подтвердив прежнее положение, что всеобщий собор выше папы, они потребовали Евгения на суд и, в случае отказа, угрожали
Страница 23 из 67 — После смерти Франциска (1226 г.) его орден распространился уже по всем странам западной Европы и насчитывал в своих ряда
Страница 24 из 67 — За устранением мирян от причащения Кровью последовало совершенное устранение от причащения младенцев. Римская церковь вв
Страница 25 из 67 — Вообще, воинственный дух был отличительной чертой средневекового общества, и многочисленные войны этой эпохи велись с ва
Страница 26 из 67 — Своими пастырскими обязанностями они совершенно пренебрегали. В большинстве случаев они даже лично не проходили своего с
Страница 27 из 67 — Живая деятельная вера, равно как и разумные исследования в области религии, но не подходящие под схоластические приемы,
Страница 28 из 67 — Чтобы освободить душу от этого огня, нужно обратиться к сокровищнице святых и получить индульгенцию на имя освобождаемой
Страница 29 из 67 — В 11 и особенно в 12 веках на западе в разных местах появилось множество сектантов. Их называли по-разному — манихеями,
Страница 30 из 67 — Виклеф Английский богослов Джон Виклеф (1324-84) выступил со своими реформаторскими идеями во второй половине 14-го в. О
Страница 31 из 67 — Низший класс был пропитан ненавистью к католическому духовенству, жившему в роскоши и давившему народ большими податями
Страница 32 из 67 — Он организовал отряд мальчиков, которые врывались в знатные дома с целью следить за исполнением 10 заповедей, бегали по
Страница 33 из 67 — В Вартбурге Лютер занимался, главным образом, переводом Библии на немецкий язык. В то время, как Лютер находился в уедин
Страница 34 из 67 — Положение изменилось, когда вмешался протестантский выдающийся полководец, шведский король Густав Адольф. Он высадился в
Страница 35 из 67 — Католические отряды подошли к Цюриху в 1531 г. Войска реформаторов, не успевшие подготовиться, были разбиты. Цвингли, на
Страница 36 из 67 — Само богослужение ограничивалось проповедью, чтением молитв и простым пением псалмов. Обрядность была отменена. Таинство
Страница 37 из 67 — Королева Мария, возвратившись после смерти мужа в Шотландию, несмотря на то, что была ревностной католичкой, вследствие
Страница 38 из 67 — В 1533 г., по его распоряжению, английский парламент издал закон о независимости Англии от папы в церковных делах. Верхо
Страница 39 из 67 — В последнем же своем распоряжении относительно вероучения — так называемых "Шести членах" — Генрих прямо восстал против
Страница 40 из 67 — (Эти вопросы касались отсутствия кардиналов подолгу в своих епархиях, некоторые кардиналы управляли многими епархиями, о
Страница 41 из 67 — В этот класс назначались из третьего класса только отличившиеся выдающимися способностями, знаниями, верностью и опытнос
Страница 42 из 67 — Отношения между католиками и протестантами Ревностные католики, подстрекаемые иезуитами, были крайне недовольны Вестфаль
Страница 43 из 67 — Лейпцигские ортодоксы, назвавшие направление кружка пиэтизмом, подвергли его преследованию и вытеснили его из Лейпцига.
Страница 44 из 67 — Он обладал глубоким умом и обширными познаниями в математике, физике, астрономии, минералогии и пр., но был с детства по
Страница 45 из 67 — К иерусалимскому патриарху Дорофею Селим, после завоевания Сирии и Египта, относился благосклонно, предоставив ему перве
Страница 46 из 67 — Но многие христиане претерпевали и гонения, и мучения, но оставались непоколебимыми в вере. Подвиги этих новых мучеников
Страница 47 из 67 — Со времени падения Константинополя отдельные греческие патриоты восставали на защиту своей веры и национальности. Обыкно
Страница 48 из 67 — Синод обратился к нему по одному вопросу, он вернул пакет нераспечатанным, сказав, что не знает никакого самовластного С
Страница 49 из 67 — Война России с Турцией 1876-78 г. велась за освобождение Болгарии. На основании договора в Сан-Стефано (измененного к ху
Страница 50 из 67 — Но едва только он начал все это налаживать, как его постигли разные огорчения. Храм свв. Апостолов, где обосновалась пат
Страница 51 из 67 — Архиереи, хранившие части печати, должны были постоянно находиться в Константинополе, и патриарх не имел права высылать
Страница 52 из 67 — Таким образом, теперь избрание патриарха есть дело духовенства и мирян, и является избранием церковно-народным. Права и
Страница 53 из 67 — В поисках помощи и в других православных странах, патриархия давно попала в зависимость от константинопольской патриархи
Страница 54 из 67 — Афонская школа была основана в 1753 г. в Ватопедском монастыре патр. Кириллом V, при содействии духовенства и мирян. Пре
Страница 55 из 67 — Восточная Церковь всегда смотрела на Кирилла как на православного и после его мученической смерти торжественно засвидете
Страница 56 из 67 — Посланник английского короля сообщил султану о его просьбе восстановить Кирилла (1624 г.), который опять стал продолжать
Страница 57 из 67 — В нем патриархи высказывают, что православное учение должно было бы всегда оставаться неизменным; но злой дух посеял в Ц
Страница 58 из 67 — торжественно утвердивший орден буллой Apostolicum, подавленный гнетом государей, заболел и вскоре умер. Государям удалос
Страница 59 из 67 — Члены кружка, янсениты, без всяких обетов соблюдали монастырскую жизнь, посвящая себя молитве и трудам, как физическим,
Страница 60 из 67 — Принципы, которые они проводят в литературе и жизни, следующие: папская власть — единственная божественная власть на зем
Страница 61 из 67 — Возникла мысль об организации движения, в разных местах стали создаваться комитеты и конференции, делегаты их назначалис
Страница 62 из 67 — Это убеждение привело старокатоликов к мысли о сближении, и даже восстановлении, общения как с православной восточной Це
Страница 63 из 67 — Представитель Парфения, митр. никейский Порфирий был председателем, членами были греческие и молдавские епископы и киевс
Страница 64 из 67 — Богослужебный язык — древнегреческий. Но поскольку зачастую и священники мало понимали его, то некоторые богослужебные к
Страница 65 из 67 — греческая Церковь признала доростольского архиеп. Дамиана автокефальным с титулом патриарха. Патриарх выбирался из болга
Страница 66 из 67 — состоял уже из 15 митрополий, не считая епископий. Во время русско-турецкой войны болгарский экзарх Анфим был низложен т
Страница 67 из 67 — Князь ее принял титул короля. Церковные дела сербского государства были устроены в 1832 г. Высшая власть была сосредоточ

Претензии к содержанию