Страница 29 из 62
В полдень пророк Божий посмеялся над ними:
— Кричите громче, чтобы бог ваш услышал вас. Должно быть, он сейчас не свободен: или занят чем-нибудь, или с кем-либо беседует, или пирует, или уснул 126. Кричите как можно громче, чтобы разбудить его.
Лжепророки громким голосом звали Ваала и, по обычаю своему, кололи себя ножами, а другие били себя бичами до крови. Перед наступлением вечера святой Илия сказал им:
— Замолчите и престаньте. Уже время быть моей жертве. Он взял двенадцать камней по числу колен Израилевых, построил из них жертвенник Господу, затем, положив на них дрова, разделил тельца на части и положил их на дрова. Вокруг жертвенника он выкопал ров и приказал людям, чтобы они, взяв ведра, лили воду на жертву и на дрова. Вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водой. Затем Илия обратился к Богу с молитвой:
— Господи Боже Авраамов, Исааков и Иаковлев! Услыши ныне меня, раба Твоего, и пошли с неба огонь на жертву, чтобы все эти люди ныне познали, что Ты един Бог Израилев, а я — раб Твой, и Тебе принес жертву эту! Услышь меня, Господи, ответь мне огнем, чтобы сердца людей этих обратились к Тебе!
И упал с неба огонь 127 от Господа и уничтожил все жертвенное вместе с дровами, камнями и даже водой, которая была во рву. При виде этого весь народ пал лицом на землю 128 и воскликнул:
— Воистину Господь есть Бог един, и нет другого Бога, кроме Него!
Илия после этого приказал народу задержать пророков Вааловых, чтобы ни один из них не убежал. Затем он отвел всех их к потоку Киссону, впадающему в Великое море 129. Здесь он своими руками заколол их 130, а нечестивые трупы бросил в воду, чтобы земля не осквернилась ими и чтобы воздух не заражался смрадом от них.
После этого Илия вновь взошел на гору Кармил и усиленно молился о ниспослании дождя на землю. После его молитвы отверзлось небо, как бы ключом, и выпал обильный дождь, который омочил всех и напоил жаждущую землю. Ахаав, осознав свое заблуждение, на пути в Самарию оплакивал свои грехи.
Святой же Илия, шедший пеше впереди народа, радовался о славе Истинного Единого Бога.
Чудом посрамления и наказания лжепророков, низведением дождя, святой пророк еще более разъярил Иезавель, которая поклялась уничтожить Илию на следующий день в тот же час, в который он уничтожил почитаемых ею жрецов.
Перед угрозой смерти пророк удалился в Вирсавию 131 в царство Иудейское, а затем — в пустыню. Здесь он, терзаемый печалью, преследуемый злобой человеческой, просил у Господа смерти себе, но Бог уготовал ему другую судьбу. Сорок дней и сорок ночей шел он по пустыне к горе Хорив 132, где поселился в пещере.
И здесь же он удостоился быть собеседником Самого Господа в виде легкого дуновения ветра. Который утешал Илию в его скорби. Одновременно Господь предсказал скорую погибель Ахаава и Иезавели и всего их дома и повелел Илии предназначить на Израильское царство достойного мужа по имени Ииуя, который и должен был истребить весь род Ахаавов, а Елиссея — помазать во пророка 133.
По пути в Израильское царство Илия встретил Елиссея, сына Сафатова, пашущего землю двенадцатью парами волов. Возложив на него свой плащ, святой Илия объявил ему волю Господню, нарек его пророком и приказал ему идти за собой. С этого времени Елиссей всюду следовал за ним, будучи для него слугой и учеником.
А между тем, царь Ахаав, под влиянием своей нечестивой жены Иезавели, совершил новое беззаконие. У одного израильтянина по имени Навуфея, был виноградник близ владения царя Ахаава в Самарии. Ахаав предложил Навуфею:
— Уступи мне твой виноградник, чтобы он служил для меня садом, ибо он находится близ моего дворца. Тебе же я дам другой, много лучше этого. А если тебе это не угодно будет, то деньгами заплачу тебе за твой виноградник.
Навуфей ответил:
— Сохрани меня Господь, чтобы я отдал тебе наследие моих предков 134.
Ахаав был до того раздосадован отказом, что, возвратившись домой, не мог ни есть, ни пить. Иезавель же, узнав причину его печали, посмеялась над ним:
— Неужели такова твоя, царь Израилев, власть, что даже на одном человеке ты не силен проявить свою волю? Но перестань печалиться, ешь хлеб и подожди немного времени. Я сама отдам тебе в руки виноградник Навуфея.
От имени царя, с его печатью, она написала письмо старейшим израильским гражданам с приказом возвести на Навуфея ложное обвинение, будто он злословил Бога и царя, и, представив лжесвидетелей, побить его камнями. Приказ был выполнен в точности.
Ахаав, узнав об убийстве Навуфея, вначале немного опечалился, но корысть изгнала печаль из его души. Он пошел в виноградник, чтобы принять его в свое владение 135. На пути встретил его святой пророк Илия и сказал ему:
— Так как ты несправедливо убил невинного Навуфея и незаконно завладел его виноградником, то посему говорит Господь: «На том самом месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы полижут и твою кровь. Так же и жену твою Иезавель съедят псы, и весь дом твой будет истреблен».
Ахаав, услыхав эти слова, заплакал, снял с себя царские одежды, оделся во вретище и наложил на себя пост 136.
Это покаяние было принято Господом, и Он отложил исполнение наказания всему его дому на время после смерти Ахаава.
Ахаав после этого прожил еще три года и был убит в сражении 137. С места битвы он был отвезен на колеснице в Самарию, и его кровь, текущую с колесницы, лизали псы, как и предсказал пророк Божий. Также и все, что было им предсказано об Иезавели и всем Ахаавовом доме, исполнилось потом в свое время, уже после взятия святого Илии на небо 138.
По смерти Ахаава вместо него воцарился его сын Охозия который оказался наследником не только престола, но и отцовского нечестия. Под влиянием своей матери Иезавели, он поклонялся и приносил жертвы Ваалу. Однажды, после того, как он по неосторожности упал из окна своего дома и сильно заболел, он послал послов к идолу Ваалову с вопросом, выздоровеет ли он. По пути послы встретили пророка Илию, который сказал им:
— Разве нет Бога в Израиле, что вы идете спрашивать у Ваала? Возвратитесь и скажите пославшему вас царю — так говорит Господь: «С постели, на которую ты слег, не встанешь, но умрешь на ней».
Послы возвратились к царю и передали ему слова пророка. Тот спросил, как выглядел сказавший эти слова. Ему описали внешность святого, и он понял, что это пророк Илия. Он послал старейшего пятидесятоначальника и с ним пятьдесят человек, чтобы они взяли Илию и привели к нему. Воины пошли и нашли его на горе Кармиле, куда любил уединяться для молитвы пророк.
— Человек Божий, — сказал ему военачальник, — сойди сюда. Царь приказывает тебе идти к нему.
— Если я человек Божий, — ответил Илия, — то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и пятьдесят мужей твоих.
И тотчас упал с неба огонь и сжег их. Царь послал другого военачальника с таким же числом воинов, и вновь событие повторилось.
Третий же, посланный царем, зная судьбу предыдущих двух отрядов, обратился к Илии с такими словами:
— Человек Божий! Вот я и эти рабы твои, пришедшие со мной, стоим перед тобой. Помилуй нас. Мы не по своей воле пришли, а посланы к тебе. Не погуби нас огнем, как погубил ты посланных прежде нас.
Пророк пощадил пришедших за их смирение. Прежние приходили с гордостью и властью, хотели взять его, как пленника и вести его с бесчестием. Он пошел с военачальником и его людьми. Царю же сказал:
— Так говорит Господь: так как ты посылал спрашивать Ваала о жизни твоей, как будто в Израиле нет Бога, Которого ты мог бы спросить, то за это ты не встанешь с одра, на котором лежишь, но умрешь.
Так и случилось. После смерти Охозии, вступил на царство брат его Иорам, потому что Охозия не имел сыновей. На этом Иораме и прекратился род Ахаавов во дни святого пророка Елиссея, как о том пишется в его житии 139.
Когда же приблизилось время, которое Господь определил, чтобы взять к Себе Илию живым, во плоти, Илия и Елиссей шли из города Галгала в город Вефиль.
Зная, по откровению Божию, о приблизившемся взятии своем на небо, Илия хотел оставить Елиссея в Галгале, смиренно скрыв от него предстоящее свое прославление. Но Елиссей отказался исполнить повеление Илии, и они пошли в Вефиль. Сыны пророческие 140, жившие в Вефиле, спросили, наедине, Елиссея, знает ли он, что Господь возьмет от него его учителя. Елиссей ответил: