Страница 5 из 62
Преподобный был настолько прозорлив, что знал все, что делали братия, и даже помыслы их. При случае, наедине, он обличал согрешения и отечески исправлял согрешающих. Имел он попечение и о больных, и для служения им приставил четверых из братии и велел им каждый день приготовлять теплый напиток для тех, кто в нем нуждался по болезни.
В то время Церковь Христова была смущаема Несториевой ересью 14, в народе был слух, что преподобный Александр — еретик. Это не было удивительным: еретичествовали тогда многие. Сам патриарх Несторий был ересеархом.
Преподобный Александр был приведен на суд и, будучи спрошен о ереси, в которой был неповинен, ответил им словами псалма:
«Седоша князи, инамя клеветаху, раб же Твой поучаше. ся во оправданиих Твоих: ибо свидения Твоя поучение мое есть и совети мои оправдания Твоя».
Когда он это говорил, показался бес и закричал: «Зачем ты прежде времени мучишь меня?». И потом стал невидим. Святой, кроме слов из псалма, ничего больше не говорил тем которые испытывали его. Много скорбей претерпел преподобный Александр и впоследствии от еретиков.
Когда же миновала еретическая буря, преподобный остальное время своей жизни провел в мире и, угодив Богу и приведя души многих ко спасению, отошел к Богу около 430 года в глубокой старости. Он подвизался в иночестве в течение пятидесяти лет. При гробе его совершались чудеса, в болезнях людям подавались исцеления.
Преподобный АЛЕКСАНДР
(20 апреля)
В шестидесяти верстах от г. Белозерска, в селе Вещеозерске 15, жил богатый благочестивый крестьянин Никифор Ошевень с женой Фотинией. Они славились и высокой христианской жизнью, и, особенно, милосердием к бедным.
У них было три сына и дочери. Однажды Фотинии во время молитвы в храме явилась Пресвятая Богородица с преподобным Кириллом Белозерским 16 и сказала ей, что у нее родится еще сын, через которого прославится Имя Господне и многие получат спасение.
Когда младенец родился, его назвали Алексием. Рос он, на утешение родителей, развитым и добродетельным. Был всегда весел, ко всем приветлив и, по примеру родителей, любил помогать бедным. Его влечение к учебе было настолько сильным, что он готов был заниматься ею весь день. Учитель, удивляясь его успехам, говорил:
— От Бога далось ему понимание грамоты, а не от моего преподавания.
Однажды Алексий молился в храме, говоря:
— Господи, Иисусе Христе! Не скрой от меня заповедей Твоих, но подай разум мне, ищущему Тебя во всем!
И было ему некое Божественное видение, и он услышал голос:
— Встань без боязни! Получишь то, о чем просишь!
Когда Алексий пришел домой, лицо его светилось радостью, и родители поняли, что с ним случилось что-то особенное. После этого он начал усиленно поститься, и мать его, помня бывшее ей в свое время видение, не смела ему мешать. Ежедневно, во всякую погоду, он посещал церковь, находившуюся довольно далеко от их дома, пел и читал на клиросе. Желание посвятить себя Богу разгоралось в нем все сильнее.
Когда ему исполнилось восемнадцать лет, он собрался с другими односельчанами на богомолье в Кирилло-Белозерский монастырь на престольный праздник. Родители отпускали его с грустью: они чувствовали, что должно произойти что-то весьма серьезное.
Отойдя от родительского дома, он отстал от своих спутников и долго смотрел на родные стены со слезами.
— Боже, — молился он, — научи меня страху Твоему! Вот, я оставил дом свой имени ради Твоего. Не затвори же от меня дверей Царствия Твоего!
В обители богомольцев прежде всего принял игумен. Он сразу же обратил особенное внимание на Алексия. Праздник прошел радостно и торжественно. Когда все стали собираться домой, Алексий попросил одного односельчанина передать родителям письмо, в котором писал, что, по примеру многих бояр и простых людей, он хочет поступить в обитель.
Оставшись в обители, Алексий умолил игумена разрешить ему служить братии, но игумен, видя, что он хорошо знает Священное Писание и святоотеческие книги, благословил ему продолжать учебу под руководством одного ученого диакона. Учитель полюбил его, как родного брата.
На следующий год пришел в монастырь на престольный праздник отец Алексия, Никифор Ошевень. Сын на коленях со слезами просил простить его за то, что он огорчил родите. лей своим уходом в монастырь. Но Никифору так понравилось в монастыре самому, что он охотно разрешил Алексию и впредь оставаться здесь. По окончании праздника Алексий проводил отца далеко за монастырские стены, и они с любовью простились. Свою духовную радость Никифор принес домой, и вся семья благодарила Бога за утешение, которое дает им их сын.
Через шесть лет после этого Никифор переселился с семьей в пределы города Каргополя, во владения боярина Иоанна Григорьевича, собрал там людей и основал Ошевневу Слободу. Узнав об отъезде родителей, Алексий принял монашеский постриг с именем Александра и усиленно стал упражняться в духовных делах. Особенно поражали братию его терпение, кротость и послушание.
Но услышав однажды похвалу в свой адрес, он так огорчился, что стал всерьез подумывать о том, чтобы оставить монастырь. Вначале он попросил игумена разрешения посетить родных.
Александр погостил у родителей неделю и стал собираться в обратную дорогу. Но отцу так тяжело было его отпускать после многолетней разлуки, что он предложил Александру поселиться в лесу, на другом берегу реки, где было удобное место, которое, если Бог благословит, можно было бы использовать для устройства новой обители.
Александр согласился, и со старшим братом они пошли на другой день посмотреть это место. Брат отошел в сторону рубить дрова, а Александр поставил крест и стал молиться. Он сам не заметил, как задремал. И во сне услышал голос:
— Александр, угодник Мой, вот Я приготовил тебе место, куда ты пришел сам без зова. Сотвори себе пребывание.
Живи здесь и спаси душу твою. И будет тебе покой во веки веков и через тебя многие спасутся.
Александр очнулся. Около него никого не было. Душа его была наполнена великой радостью. И он дал обет, если игумен благословит, остаться до смерти на этом месте.
Братья вернулись домой, и здесь отец рассказал им, что место на котором они побывали, не простое: там жители видели таинственный свет, слышали пение незримого хора и звон колоколов.
По возвращении в обитель Александр был рукоположен в сан иеродиакона и продолжал свое смиренное служение на хлебне и поварне. Когда же игумен узнал от него о бывшем ему знамений и о данном им обете, то не стал удерживать его, лишь послал с ним, в помощь, опытного старца. С собой преподобный Александр взял иконы Божией Матери Одигитрии и святителя Николая.
Отец преподобного, Никифор, взял на себя труды по постройке нового монастыря. Сам же преподобный отправился в Новгород, где святой архиепископ Иона рукоположил его в сан иеромонаха и назначил его настоятелем новой обители. Владельцы же места того обрадовались, что в их поместье будет монастырь и дали ему землю и строительные материалы.
Церковь была освящена во имя святителя Николая. Преподобный стал расчищать от леса место для огородов. Жизнь его была так сурова, что старец, пришедший с ним, не выдержал и вернулся в свой монастырь, и зиму преподобный провел в одиночестве.
Но постепенно стала собираться вокруг него братия. Преподобный ввел строгий общежительный устав, часто поучал их покаянию и памяти смертной.
— Вот средство к спасению, — говорил он, — пощение, молитва от чистого сердца, смирение ко всем, любовь к Богу нелицемерная, милостыня нищим, посещение странных и заученных в темнице.
Приходили к нему и миряне, прося его молитв и советов. Родственники приносили ему все необходимое для жизни.
А раз в год на монастырский праздник, когда в обитель бывал крестный ход, приходила и его мать.
После кончины родителей постигли преподобного огорчения. Против него восстали братья, двух сыновей которых он постриг в своем монастыре. Молодые иноки не вы. держали строгого устава и вернулись в мир. На этой почве и возникла неприязнь к преподобному его братьев.
Но усиленная молитва преподобного победила все искушения. Когда же преподобный Александр тяжело заболел явился ему преподобный Кирилл Белоезерский.
— Я, — рассказывал потом преподобный Александр, — узнал его по образу писанному, ибо о живых не видел его, и стал просить его: «Отче Кирилле, избавь меня от болезни сей!».