к канонизации новых мучеников и исповедников российских.

Страница 30 из 195

капли свежей крови проступали на глазах изумленных людей. В страхе и бессилии преемники цареубийц сровняли

здание с землей. Сейчас на этом месте стоит крест с образом царя искупителя Николая. На протяжении нескольких

лет наше братство, собранное во имя царя мученика Николая, посещало Екатеринбург с целью молитвенного почитания егр святого имени на русской Голгофе. Божьим промышлением, у нас произошло знакомство с обычной русской

женщиной, которая была участницей этих необычных событий, связанных с домом Ипатьева. Ее живой рассказ был

записан нами на диктофоне и позднее опубликован в сборнике «Чудо на Русской Голгофе» (Владивосток, 1994 г):

Свидетельство 3. С. Гребенщиковой о доме Ипатьева;

записано 4 /17 октября 1993 года в Ивановской церкви

г. Екатеринбурга в присутствии Ольги Николаевны Куликовской-Романовой:

Я — верующая, Гребенщикова Зинаида Степановна, мне шестьдесят один год, живу с мамой, маме девяносто

первый год, отец погиб на фронте. Мать вдова, второй раз

замуж не выходила, воспитывала троих детей, всем дала

образование.

+ Чудеса царских мучеников. 183

С детства мама нам показывала этот дом. Когда познакомилась в Ивановской церкви со сторожем Бухаркиным Феодором Ивановичем—большим почитателем царской фамилии, — стала более подробно о нем узнавать.

К сторожу очень был привязан один мальчик, Тихомиров

Александр Дмитриевич, 1956 года рождения. Отец у него

был генерал, а мать работала врачом терапевтом. Его бабушка Ольга с трех лет водила мальчика в церковь, и он

знал уже молитвы.

Стали мы ходить все трое к дому, молиться. Приходили

и ночью перед праздниками, Николой зимним, Николой

вешним, Пасхой, перед шестнадцатым июля [н. ст.] и другими. Брали с собой верующих старушек. Возьмем свечки, поставим на боковое крылечко и «Со святыми упокой»

и «Вечную память» поем, всех царственных мучеников

поименно поминаем и вокруг дома ходим.

Над дверью того крылечка, ведущего в подвал, где застрелили царскую семью, Александр (Саша) прибил семь

Дом, Ипатьева в Екатеринбурге, в подвале которого была расстреляна царская семья.

184 -

крестиков. Потом их кто-то убрал. В пост мы складывались

и подавали на помин царской семьи вместе с нашими

родителями. Убиенный император Николай и императрица Александра со чадами были занесены в мой поминальник (помянник). С ним я объездила многие святые места, и везде поминали. Правда, священники имена царские тихонько произносили, «про себя» — боялись. А вот в Почаеве монах не побоялся: я стояла рядом с ним и слышала.

У Сашиной бабушки Ольги была подруга, она работала

в доме Ипатьева вахтером. Саша рассказывал, что они

ходили туда с бабушкой, но проникнуть в подвал трудно —

там складировалась всякая рухлядь, мебель, стулья. Только под предлогом вынести старую мебель и можно было

проникнуть в подвал.

Саша рассказывал, что стена, у которой царскую семью застрелили, была побелена — они побелили ее, власПодвал дома Ипатьева.

Здесь враги нашего православного отечества

совершили ритуальное убийство царской семьи.

+ Чудеса царских мучеников. 185

тители наши, а кровь проходит все равно через побелку.

Решили покрасить в голубой цвет, и опять она выходит, кровь, сквозь дырочки, что пули выбили.

Та же вахтерша, видимо, и сама верующая была, говорила, что накануне праздников, перед Рождеством, Пасхой, Троицей, когда выпадало ее дежурство в ночь, из подвала доносились звуки как бы ангельского пения.

Такое чудо явил Господь, дабы мы знали о том, что наш

государь Николай Второй — это Его святой праведник.

Несмотря на то, что враги подлинного покаяния нашего

народа уничтожили «возопившие камни» (Дк. 19; 40), мы

будем «сами, как живые камни» (1 Пет. 2; 5) славить

святого царя Николая, святым своим ликом «грядущего во

имя Господне!» (Дк. 19; 38).

(Газета «Жизнь вечная», № 20, май 1996 г., стр. 7.).

ИКОНА В «БЕЛОМ ДОМЕ»

ЧУДОМ СОХРАНИЛАСЬ.

(По книге «Государственная легитимность.

Выпуск первый. Сборник материалов, посвященный

дорасследованию убийства царской семьи».

Санкт-Петербург, Москва, 1994-й год, стр, 172.).

Вкниге «Государственная легитимность» обнародованы стенограммы документов, в том числе запись

выступления 15-го октября (нового стиля) 1993-го года в

Москве в Международном центре славянской письменности и культуры, на заседании Общественной комиссии по

расследованию убийства государя императора Николая

II-го и его семьи прокурора-криминалиста Генеральной прокуратуры Российской федерации Соловьева Владимира

Николаевича. Он рассказал о ходе следствия по делу об

186 -

убийстве царской семьи и он сообщил также, что принимал участие в осмотре помещений «Белого дома», то есть, Верховного совета Российской Федерации, после событий

3-4-го октября (нового стиля) 1993-го года, во время которых были убиты многие граждане России в «Белом доме»

и в других местах столицы.

При осмотре помещений «Белого дома», говорится в

книге, прокурор В. Н. Соловьев «обратил внимание на

то, что среди всеобщего разрушения в кабинете Хасбулатова чудом уцелела икона святых царственных

мучеников, на которой изображены государь император Николай II-й, государыня императрица Александра Феодоровна и цесаревич Алексий».

Святая икона чудом сохранилась. Сохранился и святой

православный крест, водруженный перед «Белым домом»

с благословения священника защитниками закона и конституции. Крест не исчез и не был разрушен в перестрелке, как было сообщено в прессе; он лежал на земле. В книге далее говорится, что «В. Н. Соловьев распорядился взять

поверженный крест, установленный в конце сентября перед зданием Верховного совета, доя передачи его и иконы

представителям Церкви».

ОТЕЧЕСКОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ

ЦАРЯ НИКОЛАЯ.

Несколько лет тому назад мне было видение во сне, которое произвело на меня очень сильное впечатление.

Это чудесное событие в моей жизни послужило толчком к

моему обращению к православной вере, к моему воцерковлению и положило глубокое основание моим убеждениям.

Видение было отчетливым. Передо мною был царь батюшка Николай Александрович.

+ Чудеса царских мучеников. 187

Сначала мне было показано огромное множество людей в русской одежде благочестивой наружности: женщины с детьми на руках, юноши, старцы, стоящие как бы в

большом светлом зале. Весь этот народ, находящийся в

этом пространстве, был как будто приподнятым над поверхностью земли. Было всеобщее молчание. Вдруг с

правой стороны от меня показался Государь Николай

Александрович в военной полевой форме. Взоры всех

людей были обращены на него. Царь обходил неспешно

народ и, останавливаясь, благословлял людей широким

крестным знамением.

Потом Государь Николай Александрович дошел и до

меня. Остановившись напротив, он преподал и мне, грешному, свое отеческое благословение. В это время я с особенной ясностью рассмотрел все черты его лица. Такое

родное, лицо государя было суровым и скорбным.

Затем царь Николай Второй поклонился в пояс своему народу и начал удаляться... Вдруг впереди показалась

стена, а в ней дверь, которая открылась перед ним сама.

Николай Александрович на глазах у всего народа вошел

в эту дверь. Когда же дверь опять сама медленно за ним

закрылась, тогда это видение кончилось, и я пробудился.

Евангельские чтения на день Иоанна Златоуста (Ин.

10; 1-16) дали ответ на возникший вопрос об этой двери.

Спаситель говорит о Себе: «Я есмь дверь: кто войдет

Мною, тот спасется», и добавляет, что «входящий дверью есть пастырь овцам», то есть, всем нам, и что помазанник Божий как «пастырь добрый полагает жизнь

свою за овец», за свой народ.

Горячев С. А., г. Кисловодск, ул. Дружбы, 23, (Газета «Жизнь вечная», № 20, май 1996 г., стр. 7.).

188 -

ЧУДЕСНОЕ ЯВЛЕНИЕ ГОСУДАРЯ

В СЕРГИЕВОМ ПОСАДЕ.

Воктябре 1994 года в воскресение отец Виктор (Евсютин) с матушкою своею, дочерью и прихожанами

храма помолился у раки преподобного Сергия в СвятоТроицкой лавре в Сергиевом посаде. После литургии они

в третьем часу сели обедать вместе с знакомыми казаками из православного братства во имя преподобного Сергия Радонежского. В комнате у стены стоял больших размеров оплечный портрет императора Николая И-го в военной форме работы сергиево-посадского художника

Претензии к содержанию