Страница 33 из 195
(его очень плотно обступали десятки людей). И вдруг услышала как бы голос царя Николая: «Вот, сейчас окажешь+ Чудеса царских мучеников. 201
ся рядом, и не мешкай». Она не поверила: ведь столько
народа окружает патриарха. И вдруг, все куда-то отвернулись, патриарх повернулся к ней, они остались наедине.
Получив от него благословение, она разрешила с ним все
вопросы. А через миг все вдруг резко повернулись и обсту. пили патриарха. Чудо завершилось... (Колокол для храма
Христа Спасителя является точным подобием колокола, отлитого «в память избавления России от галлов», то есть, французов, в 1812 году. И на отливку колокола хотели попасть эти самые галлы, то есть, французы. И хотя французские телевизионщики за съемку отливания колокола
предлагали 200 тысяч долларов, им было отказано, равно
как и шведам, и многим другим. Об этом сообщила газета
правительства Москвы «Тверская, 13», в № 23-ем, на стр.
2-ой, 1997 г.). Так Господь, по молитве царя Николая, со-, творил то, что невозможно человеку.
ЧУДО ПО ПРЕДСТATEЛЬСТВУ К БОГУ
ВЕЛИКОЙ КНЯЖНЫ МАРИИ:
Свидетельство Нины Карташевой.
Каждый годя непременно хворала пневмонией. И так
продолжалось не год и не два, а лет десять. Я уже
была замужем, а моей дорогой незабвенной бабушки уже
не было на этом свете. Попав в очередной раз на сквозняк, на сей раз весной, я сильно расхворалась, но долго
переносила недуг на ногах, пока не свалилась. Был день
рождения Императора новомученика, 19-ое мая [н. ст.].
В моем дневнике этот день подчеркнут. К моему горю, дома я была совершенно одна, муж в командировке, родные далеко, помочь некому. А помощь была нужна, потому что я даже не могла встать на звонок в дверях. На
меня наваливалось что-то неживое, смертное и страшное.
202 -
ливалось что-то неживое, смертное и страшное. Я слабела духом и сдавалась, знобило. Хотелось пить. Утром мне
стало полегче, я очнулась, пахло сиренью, за окном распевали птицы, жара не было почти. Поверх одеяла я была
накрыта чем-то. Офицерская старинная шинель с орлами! Господи! Откуда?! В кресле сидела девочка лет 17-ти
и читала тихонько чудным грудным голосом акафист святителю Николаю по тетрадке, которую я тотчас узнала!
(Когда-то 7-летней девочкой я переписывала э?от акафист по просьбе моей бабушки, монахини в миру, в отдельную тетрадку для какой-то болящей тетеньки). «Брежу!» — испугалась я. Девочки этой не знаю. И никто, даже ленинградская племянница, если бы и приехала, читать бы акафист, да еще вслух с распевом, не сумела
бы. И произношение у этой незнакомки несовременное, а как у бабушки^ «ч» и «щ» произносит по-петербургски.
Конечно, это я брежу! Но почему-то спрашиваю: «Откуда такая странная шинель?». «Папина», — ответила
она. — «А ты кто?» — «Мария». — «Какая?» — «Сестра
милосердия».
Я смотрела на круглое лицо с большими серыми глазами, что-то достойное и кроткое в облике. Платье простое, светло-голубое. И ветка сирени в вазе свежая.
«Дай мне попить». — Она подошла ко мне с чашкою
теплого молока. Я спросила: «Это что, мой бред?».
— «Достоевский сказал, что нет бреда и нет безумия.
Просто иногда в чрезвычайных обстоятельствах люди видят и другой мир».
Я выпила молоко, теплое, вкусное.
«Ты сегодня выздоровеешь окончательно. Папа сказал.
Сегодня у него день рождения, а послезавтра имянины. Это
тебе от него в подарок. А я посижу с тобою. Хочешь, еще
почитаю службу?»
[...]
- 203
Просить читать еще я почему-то больше не смела, я
как-то поверила в свою милосердную гостью. Она встала.
У меня в изголовьи всегда висели и висят бабушкины иконы Спасителя и Матери Божией. Девочка встала перед
иконами, встала и я на колени в постели: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, спаси и помилуй нас, грешных.
Пресвятая Богородице, спаси нас».
Потом я уснула и проснулась здоровой...
В комнате я была одна. Но ветка сирени, которой у
меня до болезни не было, благоухала. И лампадка горела, хотя я ее не зажигала. Но самое невероятное и драгоценное доказательство, что я, худая и грешная, удостоилась
посещения оттуда, были бабушкины четки! Четки оказались висящими на иконе Спасителя. И это те самые четки, с которыми бабушка была положена в гроб и похоронена. Кисточка на кресте четок из зеленого гаруса была
истлевшая, но сами четки даже не рассыпались. С четками с тех пор я не расстаюсь. Рассказывать тогда об этом
я никому не стала, меня бы сочли сумасшедшей, но все
мои близкие и батюшка мне поверили и помолились со
мной. Болезнь же моя прошла бесследно. И я свято верю, что это по молитвам моей бабушки я была исцелена таким чудесным образом. Она всегда чтила святителя Николая чудотворца и царственных новомучеников. Дважды мы
ездили с нею в паломничество в тогдашний Свердловск к
дому Ипатьевых.
Нина Карташева.
(Журнал «Русский паломник», № 15, 1997, стр. 20 - 21, статья «Великая княжна Мария», в сокращении.).
204 -ЧУДЕСА В ДЕНЬ ПАМЯТИ
ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ, 4 / 17 июля 1998 года.
(Из статьи Ларисы Беляевой и Варвары Ивановой
«Что же произошло 17-го июля [нового стиля]?».
Газета «Русь державная», № 7, 1998 год, стр. 2.).
ВМоскве в память 80-летия убиения царской семьи
был собор (собрание) православных, завершившийся
в храме святителя Николая на Берсеньевской набережной
молебном.
«После молебна, на глазах у присутствовавших, лик
царя мученика [Николая П-го], большой оплечной иконы, озарился улыбкой, а икона святых царственных мучеников
стала источать аромат, и на виске царевича Алексия выступила капля крови, скатившаяся по иконе.
В самом же храме люди могли приложиться к мироточивым иконам Крестителя Господня Иоанна, Казанской и
Державной иконам Божией Матери».
Подробнее о чудесах сообщается в газете «Православное обозрение. Радонеж»:
«Крестный ход начался чтением акафистов Державной
иконе Пресвятой Богородице и царю мученику. Десятки
величественных православных хоругвей, сотни икон Пресвятой Богородицы и царственных мучеников, портреты
государя и членов царской семьи, единая молитва участников крестного хода, возглавляемого священнослужителями, —ясное свидетельство глубокой любви православного народа к царю искупителю. А пасхальные стихиры, которые едиными усты пели правослазные, свидетельствовали о скорби, претворенной в радость, — святой царь
мученик, взойдя подобно Спасителю на свою Голгофу, + Чудеса царских мучеников. 205
искупил своей кровью грех отступничества русского народа, победил зло силою воскресшего Господа нашего Иисуса Христа. Завершился крестный ход молебном святым
новомученикам Российским в храме святителя Николая
на Берсеневке. И Господь даровал нам в этот день необычайные знамения — верующие, читавшие после крестного хода акафист царственным мученикам, стали свидетелями пасхальной игры солнца! Солнце, оставаясь над крестом храма Христа Спасителя, образовало дивное сияние
и радугу. Благоухание распространялось от мироточивших
икон царственных мучеников. А на нескольких иконах на
ликах страстотерпцев явственно проступили алые пятна, подобные каплям крови.
"Судьба царя — судьба России, — пророчески изрек
преподобный старец оптинский Анатолий (Потапов). —
Заплачет царь — заплачет и Россия. Возрадуется царь —
возрадуется и Россия". Верим, что у престола Божия радовались царственные мученики молитве тех, кто с любовью
чтил их память».
(«Православное обозрение. Радонеж», № 11, июль 1998-го года, статья: «15.000 человек
участвовали в крестном ходе».).
И вкратце сообщается в «Православной газете» города Екатеринбурга:
«Солнце палит нещадно. Не как тогда, когда «нависла
мгла. Клубятся тени. Молчат державные уста». У часовнипамятника гренадерам Плевны—молящийся народ. К помазаннику Божию склонились главы, Не перед ТВ шоу, а
здесь, в акафистном пении соединились сердца. И ждали.
Вот раздался колокольный перезвон.
С хоругвями и иконами многотысячный крестный ход
отправился по неблизкому пути вдоль Китайгородской
206 -
стены, по набережной, по мосту. Неровное пение гимнов
и тропарей сопровождало шествие.
Остановка. Молебен у храма Николая угодника на
Берсеневке. Тут-то и узрел ось чудо.
«Там икона царственных мучеников кровоточит...», —
сообщил кому-то раскрасневшийся юноша. На большой
бумажной иконе под стеклом, на ликах царицы Александры и мученицы Татианы неожиданно стали появляться
красные пятна.
Спустя некоторое время лики всех царственных страстотерпцев стали покрываться кровавыми пятнами. Собравшийся народ, игумен Митрофан из-под Воронежа, игумен Кирилл, настоятель Никольского храма, иконописец Виктор Саулкин также признали это за чудо.