Страница 53 из 60
Очень, очень радуют меня Ваши собственноручные записочки. Только не утруждайте себя очень. Я рад буду и 2–3 словечкам, Вашей рукой написанным.
№ 125
П. И. Нестеровой[492]
25.XII-1960 — 7.I–1961 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.
Рождество Христово
Христос раждается, славите.
Милость Божия буди с Вами, родная моя Пелагия Ивановна!
Сердечно приветствую со светлыми праздниками Рождества Христова и Богоявления и с наступающим гражданским Новолетием.
Родившийся в вертепе вифлеемском да примет и исполнит молитвы наши о мире всего мiра, о благостоянии Божиих Церквей и о единении всех.
Призываю на Вас Божие благословение и желаю Вам здравия душевного и телесного и всякого благополучия.
Спасайтесь о Господе.
Богомолец Ваш епископ Афанасий Рождество Христово. 25.XII-1960 — 7/1/-1961
Давно я получил Ваш гостинец. Простите, что с большим опозданием извещаю об этом. Причина тому — мои стариковские немощи.
О ковровцах я всегда молитвенно и с любовию памятую. К этому обязывает меня нареченное мне при поставлении во епископа именование епископа Ковровского. К сожалению, мне всего два раза пришлось совершать Божественную литургию в нашем соборном храме, и ковровцы не могли как следует узнать меня как своего епископа.
Тем дороже для меня добрые знаки их внимания и память обе мне.
Да сохранит Господь Вас, родная моя П[елагия Ивановна], и всех православных ковровцев Своею благодатию и человеколюбием всегда, ныне и присно и Царствия Своего да сподобит во веки веков.
№ 126
Л. И. Ракину[493]
1960–1962 гг. (?)[494]. Пос. Петушки, Владимирская обл.
Еще раз поздравляю тебя, родной мой Ленюшка, с нашими праздниками. Господь да поможет тебе в твоем служении при храме Божием. Да устроится и твоя личная жизнь так, чтобы все было во славу Божию. И семейная жизнь благословляется Церковию. Только прежде чем решиться на такой серьезный шаг, надо хорошо, хорошо узнать ту, с которой надо будет связать себя на всю жизнь. Поэтому не надо спешить. Господа надо усерднее просить, чтобы Он все устроил во благо. Господь да умудрит и наставит. Советуйся с людьми опытными, со старшими и особенно со своей материю.
Потрудись, пожалуйста, раздать прилагаемые записочки, но без шума. Если будет время и возможность, побывай у Михаила Ивановича Калачева и передай ему мой новогодний привет.
Всех сердечно благодарю, о всех молюсь.
Паки благословляю и желаю тебе всего лучшего, полезного и спасительного.
Святитель Афанасий исповедник, епископ Ковровский
Примечания
1
Молитва всех вас спасет: Материалы к жизнеописанию святителя Афанасия, епископа Ковровского. М.: 2000. С. 126. (Далее: Молитва всех вас спасет.)
2
Наст. изд. С. 105.
3
Письмо А. Свирелина, 1957 г. (Архив ПСТГУ).
4
ЦИАМ. Ф. 229. Оп. 4. Д. 3638.
5
Там же.
6
Молитва всех вас спасет. С. 89.
7
Молитва всех вас спасет. С. 34.
8
Наст. изд. С. 375.
9
Потапов Александр Афанасьевич (1887–1971) с 15–летнего возраста в течение почти 60 лет оставался в соборе сначала пономарем, потом псаломщиком. В качестве сторожа он охранял собор в те годы, когда в нем не совершалось богослужение. А. А. Потапов оставался в составе притча до дня кончины.
10
Тимофеева Т. Лабиринты сна. М.: 2002. С. 201.
11
Наст. изд. С. 459.
12
См.: Мануил (Лемешевский В. В.), митр. Русские православные иерархи. В б т. Т. 1. ЕНапдеп: 1979–1989. С. 416.
13
Неточность. СССР был образован в 1922 г.
14
Молитва всех вас спасет. С. 102.
15
Олимпиада (в миру Ольга Петровна Медведева; 1868–1936), игумения. С 1889 г. насельница Успенского Княгинина монастыря, с 1916 по 1922 г. настоятельница. В июне 1917 г. на епархиальном съезде г. Владимира избрана делегатом на Всероссийский съезд духовенства и мирян вместе с иеромонахом Афанасием (Сахаровым). Несколько раз подвергалась арестам, 3 года была в ссылке.
16
Церковь и жизнь. 1922. № 2.
17
Наст. изд. С. 241.
18
Церковь и жизнь. 1922. № 2.
19
Молитва всех вас спасет. С. 257.
20
Наст. изд. С. 81.
21
Наст. изд. С. 78. См.: Мф. 18:17 («а если же и церкви не послушает, то да будет он тебе яко язычник и мытарь»).
22
См.: Отчетный доклад Антирелигиозной комиссии ЦК РКП(б) в Политбюро ЦК РКП(б) о проделанной работе» от 4 ноября 1922 г. // См.: Архивы Кремля. Политбюро и Церковь, 1922–1925 / Под ред. Н. Н. Покровского и С. Г. Петрова. В 2 кн. Кн. 1. Новосибирск: Сибирский хронограф; М.: РОССПЭН, 1997. С. 340.
23
Письмо к архимандриту Сергию (Голубцову) от 27 сентября 1955 г.
24
Молитва всех вас спасет. С. 87.
25
Там же. С. 89.
26
Письмо от 1 января 1958 г. (Архив ПСТГУ).
27
Молитва всех вас спасет. С. 507.
28
Наст. изд. С. 99.
29
Наст. изд. С. 319.
30
Синицкий Григорий Дмитриевич (1873–1941), протоиерей. В 1896 г. рукоположен во иереи. Служил в с. Троицкое–Сафоново Херсонской губернии. С1916 г. служил в соборе Рождества Богородицы в г. Николаеве Херсонской губернии. В1931 г. арестован. Сослан в Вологодскую область на 3 года. После окончания ссылки о. Григорий приехал в Самарканд к своей жене и двум старшим дочерям, поселившимся там после трехлетней ссылки в г. Аулие–Ата. В 1937 г. арестован. Приговорен к десяти годам лагерного заключения. С декабря 1937 по июль 1938 г. о. Григорий был в одном лагере со свт. Афанасием. Скончался в заключении.
31
Медведева Н. А., Медведев Г. Н. От южного города до Южного городка // Богословский сборник. № 8. С. 388–389.
32
Медведева Н. А., Медведев Г. Н. «Чем глубже скорбь, тем ближе Бог…». Жизненный путь протоиерея Григория Синицкого. М.: 2010.
33
В иноказательный форме Владыка писал из Ишима: «Кум пишет, что попал в такое место, где на большое расстояние в округе нет медицинского пункта. Местные жители, узнав, что он немного знаком с медициной, стали к нему обращаться, а он не считал себя вправе отказать в помощи больным. Теперь они хлопочут об открытии медиц[инского] пункта, а он предполагает не оставлять без помощи жителей до тех пор, пока не будет прислан для пункта специальный врач» (Письмо к диакону Иосифу Потапову от 29 мая 1943 г.).
34
Письмо свт. Афанасия Св. Патриарху Алексию от 2 апреля 1955 г. // Молитва всех вас спасет. С. 400.
35
Наст. изд. С. 273.
36
Наст. изд. С. 364.
37
Наст. изд. С. 350.
38
Наст. изд. С. 351.
39
Наст. изд. С. 243.
40
Письмо от 12 мая 1958 г. (Архив ПСТГУ).
41
Курсивом здесь выделены фрагменты, отмеченные святителем Афанасием с целью исключения их при переписывании письма для распространения среди владимирской паствы.
42
Вероятно, временно исправляющий должность кафедрального протоиерея. Употреблено в шутливом смысле, так как А. А. Потапов был псаломщиком.
43
Потапов Александр Афанасьевич (1887–1961) — псаломщик владимирского кафедрального Успенского собора, в котором трудился в течение почти шестидесяти лет (с 1902 г.). Когда собор был захвачен обновленцами, поступил на службу во Владимирский историкоархеологический музей, откуда был назначен сторожем собора. В 1944 г. снова вступил в состав соборного причта и оставался в нем до дня кончины. Брат протоиерея Иосифа Потапова.
44
Стих «Буди имя Господне» (Пс. 112:3) включен в тройное молитвословие, состоящим из псалмического стиха, 33–го псалма и священнического благословения, это молитвосповие завершает вечерню и является переходом к утрене.
45
Корнилий (Соболев Гавриил Гаврилович; 1880–1933) — епископ, впоследствии архиепископ. С 1921 г. епископ Вязниковский, викарий Владимирской епархии. С1922 г. вместе с епископом Афанасием находился во Владимирской тюрьме. С1923 г. находился в ссылке в Нарымском крае. С1926 г. епископ Владимирский и Суздальский (в течение месяца), в том же году архиепископ Свердловский и Ирбитский. Арестован 17.12.1926. Проходил с епископом Афанасием по делу, связанному с выборами Патриарха путем опросов архиереев. С мая 1927 г. в Соловецком лагере особого назначения. Умер в ссылке.
46
Имеются в виду игумения Олимпиада и сестры Успенского Княгинина монастыря.
47
Во Владимирском Успенском Княгинином монастыре почивали мощи св. мч. Аврамия Болгарского.
48
Ср.: Деян. 7:48.
49
Из акафиста преподобному Сергию, игумену Радонежскому.
50
«Живые» — имеются в виду члены группы «Живая церковь».
51
Ср.: Мф. 18:17.
52
Ср.: Быт. 4:12.
53
Датируется по содержанию.
54
Крестной матерью свт. Афанасия была Мария Исаевна Виноградова–Лукирская (1853-?), врач по профессии, автор популярных книжек по медицине.
55
По статье 123 Уголовного кодекса РСФСР, «присвоение себе религиозными или церковными организациями административных, судебных или иных публично–правовых функций и прав юридических лиц» карается «принудительными работами на срок до шести месяцев с ликвидацией вышеуказанных организаций и с конфискацией имущества организации» (Собрание узаконений и распоряжений рабоче–крестьянского правительства за 1922 г. М., 1950. С. 289).