Страница 4 из 21
97. И посланъ былъ ко мнѣ одинъ изъ серафимовъ, и въ рукѣ у него горящій уголь, который онъ взялъ клещами съ жертвенника.
98. И коснулся устъ моихъ и сказалъ: вотъ, сіе коснулось устъ твоихъ, и отниметъ беззаконія твои и грѣхи твои очиститъ.
99. И услышалъ я голосъ Господа, говорящаго: кого Я пошлю и кто пойдетъ къ этому народу? и я сказалъ: вотъ я, пошли меня.
100. И сказалъ Онъ: пойди и скажи этому народу: слухомъ услышите и не уразумѣете, и глазами смотрѣть будете, и не увидите1.
101. Ибо огрубѣло сердце народа сего, и ушами своими съ трудомъ слышатъ. и очи свои сомкнули, да не узрятъ очами, и не услышатъ ушами, и не уразумѣютъ сердцемъ, и не обратятся2, чтобы Я исцѣлилъ ихъ3.
102. И я сказалъ: надолго ли Господи? И Онъ сказалъ: пока не опустѣютъ города и останутся безъ жителей, и дома безъ людей, и земля совсѣмъ не опустѣетъ.
103. И потомъ Богъ удалитъ людей, а оставшіеся умножатся на землѣ.
104. И еще останется на ней десятая часть, и она снова подвергнется расхищенію, какъ теревинеъ и какъ желудь, когда выпадаетъ изъ своей чашечки. Святое сѣмя – опора его4.
Глава седьмая.
1. И было во дни Ахаза, сына Іоаѳама, сына Озіи, царя іудейскаго: Расинъ, царь Арамейскій, и Факей, сынъ Ремелія, царь Израильскій, пошли на іерусалимъ, чтобы завоевать его, но окружить5 его не могли.
2. И возвѣстили дому Давидову, говоря: согласились Арамъ съ Ефремомъ, и поколебалась душа его и душа народа его, какъ дерево въ лѣсу колеблется отъ вѣтра.
3. И сказалъ Господь Исаіи: выйди ты и оставшійся сынъ твой, Іасувъ, на встрѣчу Ахазу къ пруду на горной дорогѣ къ бѣлильничьему полю6.
4. И скажи ему: соблюдай спокойствіе, и не бойся, и да не унываетъ душа твоя отъ головней этихъ двухъ дымящихся деревъ, ибо когда возгорится гнѣвъ ярости Моей, Я опять исцѣлю.
5. А сынъ Арама и сынъ Ромелія, хотя и придумали совѣтъ лукавый противъ тебя, говоря:
6. Взойдемъ въ Іудею и, сговорившись съ ними7, обратимъ ихъ къ себѣ и воцаримъ въ ней сына Тавеилева.
7. Но такъ говоритъ Господь Саваоѳъ: совѣтъ этотъ не состоится и не сбудется;
8. Но глава Араму – Дамаскъ и глава Дамаску – Расинъ, а чрезъ шестьдесятъ пять лѣтъ царство Ефремово лишится народа.
9. И глава Ефрему Соморонъ8, и глава Соморону сынъ Ромелія. И если вы не повѣрите, то и не уразумѣете.
105. И продолжалъ Господь говорить къ Ахазу и сказалъ:
106. Проси себѣ знаменія у Господа Бога твоего въ глубинѣ или въ высотѣ.
107. И сказалъ Ахазъ: не вопрошу, и не искушу Господа.
108. И сказалъ (Исаія)1: слушайте же домъ Давидовъ: ужели для васъ мало утруждать людей, и какъ вы даете трудъ Господу?
109. Посему Самъ Господь дастъ вамъ знаменіе: се Дѣва во чревѣ зачнетъ, и родитъ Сына, и наречешь2 имя Ему: Еммануилъ3.
110. Онъ будетъ питаться масломъ и медомъ, прежде нежели съумѣетъ отличать худое и избирать доброе.
111. Потому что, прежде нежели Дитя уразумѣетъ доброе, или худое, отвергнетъ худое, чтобы доброе избрать4, обоими царями будетъ оставлена земля, за которую ты боишься.
112. Но наведетъ Богъ на тебя и народъ твой и на домъ отца твоего дни, какіе еще не приходили съ того времени, какъ Онъ отнялъ Ефрема отъ Іуды5, (наведетъ) царя Ассирійскаго.
113. И будетъ въ тотъ день: дастъ знакъ Господь мухамъ, которыя6 владѣютъ частью рѣки Египетской, и пчелѣ, которая находится въ странѣ Ассирійской.
114. И прилетятъ всѣ и усядутся въ дебряхъ страны, и въ утесахъ камней, въ пещерахъ и во всякой разсѣлинѣ и на всякомъ деревѣ.
115. Въ тотъ день обрѣетъ Господь бритвою7, нанятою по ту сторону рѣки8 у царя Ассирійскаго, голову, волосы на ногахъ, и бороду отниметъ.
116. И въ тотъ день человѣкъ будетъ кормить изъ скота корову и двухъ овецъ.
117. И будетъ большое изобиліе молока9, масломъ и медомъ будутъ питаться всѣ оставшіяся на землѣ.
118. И будетъ въ тотъ день: на всякомъ мѣстѣ, гдѣ было до тысячи виноградныхъ лозъ на тысячу сиклей10, будетъ пустырь и терновникъ.
119. Тамъ будутъ ходить со стрѣлою и лукомъ, потому что пустырь и колючія травы будутъ по всей землѣ.
120. И всякая гора, удобная для пашни, будетъ вспахана, и тамъ не будетъ страха, потому что въ пастбище овцамъ и въ попраніе воламъ будутъ служить заросли и терновники11.
Глава восьмая.
1. И сказалъ мнѣ Господь: возьми себѣ новый великій свитокъ12 и напиши въ немъ письмомъ человѣческимъ13: скорѣе производите грабежъ добычи, потому что настало (время).
121. И поставь Мнѣ вѣрныхъ людей свидѣтелями: Урію священника и Захарію, сына Варахіина.
122. И приступилъ я къ пророчицѣ, и она зачала во чревѣ, и родила сына; и сказалъ мнѣ Господь: нареки ему имя: „скорѣе обирай, наглѣе расхищай“14.
123. Ибо прежде нежели (сіе) дитя научится называть отца и мать, богатство Дамаска и добычи Самаріи (взявши) понесутъ1 предъ царемъ Ассирійскимъ.
124. И продолжалъ еще Господь говорить ко мнѣ и сказалъ:
125. Такъ какъ этотъ народъ не пожелалъ воды Силоама, текущей тихо, но пожелалъ имѣть Рассона2 и сына Ромеліева царемъ надъ вами,
126. Посему вотъ Господь наведетъ на васъ сильную и большую воду рѣки – царя Ассирійскаго со славой его, и войдетъ во всякую дебрь вашу и окружитъ всѣ стѣны ваши.
127. И отыметъ отъ Іудеи человѣка, который могъ бы поднять голову или могущаго что либо совершить3, и войско его наполнитъ пространство земли твоей, съ нами Богъ!
128. Разумѣйте народы и покаряйтесь, услышьте до послѣдняго предѣла земли, крѣпкіе покаряйтесь! Если снова укрѣпитесь, то снова будете покорены.
129. И если замыслите совѣтъ, разоритъ Господь; и какое ни сказали бы вы слово, оно не исполнится у васъ, ибо съ нами Богъ.
130. Такъ говоритъ Господь: крѣпкой рукѣ не покаряются, хожденіемъ по пути народа сего4, говорящіе:
131. Пусть никогда не говорятъ (намъ) жестокое5. Ибо все, что ни говоритъ народъ сей, – жестоко, но страха его не бойтесь и не смущайтесь.
132. Господа силъ – Его свято чтите, и Онъ для тебя – страхъ6.
133. И если будешь на Него надѣяться, Онъ будетъ тебѣ во освященіе, и не преткнешься, какъ о камень преткновенія, или объ упавшую скалу7; домы же Іаковлевы – въ сѣти, и живущіе въ Іерусалимѣ – въ западнѣ.
134. Посему многіе между ними изнемогутъ и падутъ, и сокрушатся, и приблизятся8, и люди, находящіеся въ укрѣпленіи, пойманы будутъ.
135. Тогда явны будутъ запечатывающіе законъ, чтобы не учиться9.
136. И скажетъ10: пожду Бога, отвращающаго лице Свое отъ дома Іаковлева, и буду надѣяться на Него.
137. Вотъ я и дѣти, которыхъ далъ мнѣ Богъ11. И будутъ знаменія12 и чудеса въ домѣ Израиля отъ Господа Саваоѳа, живущаго на горѣ Сіонѣ.
138. И если скажутъ вамъ: поищите чревовѣщателей и изъ земли прорицающихъ13, пустословящихъ, которые говорятъ отъ своего чрева14, – то не долженъ-ли народъ искать своего Бога? О чемъ спрашиваютъ мертвыхъ о живыхъ?
139. Ибо Онъ далъ законъ въ помощь, чтобы говорили не какъ это слово, за которое не слѣдуетъ давать даровъ15.
140. И постигнетъ васъ жестокій голодъ, и когда взалчете, будете печальны и будете злословить царя и отечество1.
141. И взглянутъ вверхъ на небо, и посмотрятъ внизъ на землю, и вотъ страшная скудость и мракъ, скорбь и тѣснота, и тьма, такъ что невозможно видѣть; но находящійся въ тѣснотѣ не погибнетъ2 до времени.
Глава девятая.
1. Сіе прежде испей, скоро дѣлай3, страна Завулона, земля Нефѳалима и прочіе живущіе при морѣ и по ту сторону Іордана, Галилея языческая:
142. Народъ, ходящій во тьмѣ! ты увидишь4 свѣтъ великій; живущіе въ странѣ и тѣни смертной, – свѣтъ возсіяетъ на васъ5!
143. Большая часть народа, которую Ты вывелъ въ веселіи Твоемъ, возвеселится предъ Тобою, какъ веселятся во время жатвы и какъ веселятся при раздѣлѣ добычи;
144. Потому что снято ярмо, лежавшее на нихъ, и жезлъ на выи ихъ, ибо жезлъ притѣснителей Господь сокрушилъ, какъ въ день Мадіама6.
145. Ибо всякую одежду, собранную коварно, и одѣяніе мирно отдадутъ, и пожелаютъ, дабы огнемъ сожжены были.
146. Ибо Отрокъ родился намъ, и Сынъ данъ намъ, у Котораго владычество на раменахъ Его, и нарицается имя Его: великаго совѣта Ангелъ, Чудный, Совѣтникъ, Богъ крѣпкій, Властелинъ, Князь мира, Отецъ будущаго вѣка; ибо Я низведу миръ на князей, миръ и здравіе Ему.