Страница 18 из 18
20
Ю. Я. Эйгер-Мошковская, воспоминания
21
Санкт-Петербургский гор. историч. архив, ф. 148. оп. 1, д. 295, лл. 5, 9
22
Е. Ю. Кузьмина-Караваева «Наше время ещё не разгадано» Томск, 1996 г., стр. 25
23
Из воспоминаний Т. П. Милютиной
24
Существует мнение А. С. Сытовой о том, что «портреты девочки» (наброски 1908-1910 г. г.) рисовались Н. Войтинской, и что это портрет Е. Ю. Кузьминой-Караваевой, основано лишь на мимолётном свидетельстве дочери художницы — А. Л. Войтинской-Хвостенко: «…ей позирует молодая поэтесса Лиза Пиленко» (Искусство, 1971, № 10, с. 67-68). Но… в 1908 г. Лиза была далеко не «девочка», сохранилась групповая фотография именно 1908 г., на которой Лиза совсем не похожа на эскизы Войтинской, да и с какой стати Войтинская, которая только-только налаживала контакты с «Аполлоном» и рисовала крупнейших русских поэтов, стала бы рисовать простую гимназистку? Ведь о том, что Лиза — поэтесса, стало известно лишь в 1911 г. (точнее даже в 1912, после выхода в свет её первого сборника). В 1911 г. Лиза была замужней женщиной, участницей 1-го «Цеха поэтов». В это время, вопреки утверждению А. С. Сытовой, она уже училась на Бестужевских курсах. Важно и свидетельство С. Р. Эрнста, приведённого Сытовой (ПКНО, с. 323); оно явно не в пользу «атрибутированной девочки»… Лиза была куда живее и интереснее, чем на этих рисунках«. А ведь Войтинская была портретистом, и её рисунки отличались большим сходством с моделью и психологической передачей характера позирующего!
25
«Союз молодёжи», 1912 — № 1, с.20
26
«Санкт-Петербургские ведомости» 1912 г., 9 декабря
Автор одной из газетных статей посвящённых осенней 1912 года выставке писал, что подобные экспозиции возбуждают «уныние как перед нашествием полчищ варваров эпохи великого переселения народов». Даже 10 лет спустя, уже в начале1920-хгодов, писатель-сатирик А. Аверченко, обыгрывая «бессмысленность» и антиреализм тогдашнего модерна, выбрал в качестве примера для своего фельетона «Изумительный случай», творения художников «Союза молодёжи». Скандальная слава, как видим, намного пережила само объединение.
27
«Чёрное и белое», 1912 г. № 1, с. 9
28
Речь 1912 г. 24 января
29
М. В. Волошина-Сабашникова. Зелёная змея, СПб. 1993 г. С. 153
30
М. Ларионов, Н. Гончарова, А. Шевченко «Об искусстве», Ленинград 1989 г.
31
Е. Ю. Кузьмина-Караваева, С. 136
32
Лирическая поэма «Дорога» издана в сборнике, в 2000 г. СПб «Е. Ю. Кузьмина-Караваева и Александр Блок» изд-во РНб, составители А. Н. Шустов и Л. И. Бучина, предисловие и комментарии А. Н. Шустов
33
Воспоминания об А. Н. Толстом, Москва 1982 с. 71 — здесь аберрация памяти художника: в июне ещё нет виноградных кистей.
34
Журнал «Русская литература» 2000 — Амстердам, автор публикации А. Н. Шустов, Е. Ю. Кузьмина-Караваева (м. Мария) и Алексей Толстой: «Контакты».
35
О кафе «Бубны», с привлечением множества стихотворных надписей см. «Феодосийская газета» 1912 г. 12 августа
36
М. А. Лентулова. Художник Аристарх Лентулов, Москва 1969 с. 20-22
37
Сообщено В. П. Купченко
38
М. С. Сарьян. «Из моей жизни», Москва 1970 г. С.254
39
М. Волошин «Лики творчества», Ленинград 1988 г. С. 302-313
40
Там же, с. 306, 687
41
В. П. Купченко «М. Волошин и М. Сарьян», Литературные связи т. 2, Ереван, 1977, с. 196
42
М. Ларионов, Н. Гончарова, А. Шевченко «Об искусстве» Ленинград 1989, с. 9
43
Там же, с. 29, 30. У поэта Н. Гумилёва: «Восток и нежный и блестящий — В себе открыла Гончарова»
44
Сообщено В. П. Купченко
45
Подробнее см. А. Н. Шустов «Блок в жизни и творчестве Е. Ю. Кузьминой-Караваевой» (Александр Блок. Исследования и материалы) Лен-д 1991, с. 131
46
Персия привлекала тогда многих русских поэтов и художников. Достаточно вспомнить В. Хлебникова, С. Есенина…
47
Хранится в Омском государственном областном музее изобразительных искусств; Атрибутирован А. Н. Гонтаренко («Заветная нить поиска», Омск 1988, с. 68-72). Воспроизведён: «Памятники культуры «Новые открытия», ежегодник 1986 г. с. 81, так же «Вестник РХД» — Париж 1993, № 167, с. 15
48
РГАЛИ, Ф — 494, оп. 1, ед. Хр. 198.
49
«Мать Мария» — Стихи, Париж 1949 г. И в сборнике «Е. Ю. Кузьмина-Карававева и Александр Блок» изд. РНБ — 2000, СПб
50
Е. Ю. Кузьмина-Караваева «Юрали» — Петроград 1915, с. 35
51
Архив дома Плюханова — РО РНБ, ф. 352, ед. Хр. 1864
52
Е. Ю. Кузьмина-Караваева
53
Из воспоминаний Е. А. Омельченко (январь 1978) архив А. Н. Шустова. Сборник «Е. Кузьмина-Караваева и Александр Блок» изд-во РНБ — 2000 СПб стр. 207-214
54
Икона «Преподобной Марии Египедской» — находится в Англии на временном хранении у о. Сергия Гаккеля (автора книги «Мать Мария»)
55
София Борисовна Пиленко (1863-1962) — мать Е. Ю. Кузьминой-Караваевой (фамилия по первому мужу). Была активной помощницей своей дочери во всех её начинаниях, во многом стойко переносила выпавшие на их долю невзгоды в эмиграции.
56
Игорь Александрович Кривошеин (1899-1987). Штабс-капитан л.-гв. Конной артиллерии, армия ген. Врангеля, узник нацистских советских концлагерей, участник движения Сопротивления (награждён медалью Сопротивления в 1945 г. Париже). Окончил Сорбонну — по специальности инженер-электрик. В течение почти двух лет он сотрудничал и помогал матери Марии. Были вместе с женой Н. А. Кривошеиной (урожд. Мещерской) основателями и издателями ВРДП «Вестник русских добровольцев, партизан и участников Сопритивления во Франции» (Париж) № 1 выходит в 1946, № 2 в 1947. С 1948-1974 г. г. живёт в СССР, его правдивые рассказы и свидетельства о жизни м. Марии были для многих настоящим открытием этого имени. Благодаря многолетним усилиям И. А. (конференции, радиопередачи, публикации…) образ матери Марии стал известен общественности Советского Союза с 60-х годов. Практически благодаря его редакторской и фактологической работе смогла выйти книга «Мать Мария» автор о. Сергий Гаккель, ИМКА-Пресс, Париж. Подробно о судьбе И. А. Кривошеина можно прочитать в книге «Четыре трети нашей жизни» — автор Н. А. Кривошеина (первое издание ИМКА-Пресс Париж 1984). Второе издание «Русский путь» — Москва 1999 г., в книге Б. Носика «На погосте 20-го века» СПб — 2000, изд. «Золотой век» стр. 239-251, «Четыре трети нашей жизни», существует в электронной версии в интернете.
57
«Мать Мария» о. Сергий Гаккель
58
К. В. Мочульский (литератор) Монахиня Мария (Скобцова) «Третий час» — Нью-Йорк 1946.
59
«Жизнь Царя Давида» — Вышивка — гобелен, находится в Православном монастыре Иоанна Крестителя в Эссексе, Англия.
60
«Ангел с кадилом» сейчас находится в Православном храме Преп. Серафима Саровского, в Париже, ул Лекурб 91
61
Сестра Иоанна Рейтлингер, иконописец Григорий Круг, Нина Клепинина, Г. Морозов, Л. Успенский, Стелецкий и др. — расписали много православных храмов во Франции: Инок Григорий, и сестра Иоанна — были непосредственно связаны с матерью Марией и принимали живейшее участие в росписи церквей, которые она создавала при своих общежитиях« — Т. Емельянова журнал «Истина и жизнь» 1998 № 9
62
Юродивый — Христа ради юродивый: человек, кажущийся по наружности безумным, а на самом деле преисполненный величайшей мудрости. Василий Блаженный — Юродивый московский 1469-1552 г. г. Память его празднуется 2 авг. Мощи находятся в московском Покровском соборе (Именно поэтому мать Мария написала для своей Покровской церкви эту икону). Родом Василий Блаженный был из крестьян, и родители отдали его на обучение к сапожнику. Трудолюбивый и богобоязненный юноша был удостоен дара провидения, который обнаружился случайно. В житии Блаженного описывается как он словом и примером учил народ нравственной жизни. Сам царь Иоанн Грозный чтил и боялся Блаженого, яко провидца сердец и мыслей человеческих«. Похоронен Блаженный был по приказу царя во Рву, на кладбище троицкой церкви (теперь на Красной Площади), где по приказу Иоанна Грозного был возведён собор, известный как собор Василия Блаженного.
63
И. А. Кривошеин — Журнал Московской Патриархии № 5, май 1970 г. «Мать Мария (Скобцова) к 25-летию со дня кончины».
64
В той же статье ЖМП с. 29-41
65
Вестник РХД, Париж, 1991, № 161, с. 139
66
Вестник РХД, Париж, 1991, № 161, с. 145
67
В России он был и остаётся малоизвестным. В своё время был близок к кругу символистов, о молодом Ленуаре писал М. Волошин («Московская газета» 1911, 21 окт.)
68
Уч. зап. Тарт. Гос. Ун-та
69
И. А. Кривошеин, ЖМП «Мать Мария (Скобцова)» № 5, 1970
70
Монахиня Мария «Стихи» — Петрополис 1937, Берлин
71
Сейчас гобелен «Тайная вечеря» пребывает на временном хранении у отца Сергия Гаккеля. Много раз воспроизводилась в различных изданиях как в СССР, России и на Западе.
72
«Это было уже во время войны, после падения Парижа. Она вела себя… несколько вызывающе. Я ей говорил Лиза, тише, тише, не надо. Не надо, чтобы немцы что-то подумали, что-то узнали. А у неё было по отношению к ним такое чувство, страшно вызывающее (которое она не скрывала), что их ненавидит и с ними борется… Помню, в этой комнате мы с Серёжей (Эрнстом) говорили об осторожности, она обвинила нас, что мы держимся в стороне». Обвинение не обоснованное (если таковое было?). Д. Бушен и С. Эрнст оба были активными участниками французского Сопротивления. Они этого не афишировали из соображений конспирации. «Из бесед с Д. Д. Бушеном» (1893-1993,театральный художник). Отрывок из книги «Е. Кузьмина-Караваева и А. Блок» — 2000, СПб, Изд-во РНБ, составители А. Шустов, Л. Бучина
73
Цитата из книги с. 132
74
Сейчас этот платок находится у дочери о. Димитрия Клепинина — Е. Д. Аржаковской-Клепининой (Париж). Много раз воспроизводился в ч. б. цвете в различных изданиях.
75
ВДРП — № 2 — Вестник русских добровольцев, партизан и участников Сопротивления во Франции (Париж)
76
Манахиня Мария «Стихи» — Петрополис, 1937, Берлин
77
Имеется в виду Страстная неделя по Западной Пасхалии.