Страница 23 из 58
Таково, приблизительно, и состояние индивида, принадлежащего к психологической массе: ...исчезновение сознательной личности, преобладание бессознательной личности, ориентация мыслей и чувств в одном и том же направлении вследствие внушения и заражения, тенденция к безотлагательному осуществлению внушенных идей. Индивид не является больше самим собой, он стал безвольным автоматом».56
Таким образом, вхождению человека в измененное состояние сознания (транс) способствуют, с одной стороны, гипнотические техники (вербальные и невербальные), применяемые оператором, с другой – конформизм толпы, инстинктивное следование примеру множества подобных себе.
Исследователи, анализируя деятельность харизматических групп, отмечают, что «в условиях сенсорной дезориентации (например, при попадании человека в атмосферу, перенасыщенную образной и звуковой информацией) мозг перестает работать, а состояние сознания странным образом изменяется: у человека возможны галлюцинации, откровения, видения, он впадает в некоторую панику. Все дело в том, что мозгу требуется постоянная стимуляция - непрерывное поступление согласованной информации. Иными словами, мозг человека способен нормально функционировать только в том случае, когда информационный поток согласован.
Таким образом, можно искусственно создать условия, при которых все органы чувств испытывают невероятную перегрузку при бомбардировке несогласованными информационными потоками, и тогда в качестве защитного механизма мозг «отключается». В таком ослабленном состоянии люди становятся крайне внушаемыми».
Люди особенно подвержены внешнему влиянию, когда вынуждены думать, ощущать и чувствовать иначе, чем обычно, или когда кто-то или что-то нарушает их эмоциональное равновесие. Такие изменения в субъективном восприятии (или изменения в сознании) разрушают психологическую матрицу, к которой привязаны представления человека (без привычных внутренних ориентиров утрачивается всякое представление о реальности). Замешательство, которое возникает, когда индивид, сталкиваясь с неизвестностью, не в состоянии объяснить происходящее, побуждает его поверить в самые абсурдные объяснения своих ощущений и принять новые установки, вложенные в эти объяснения. Измененное сознание может быть главной движущей силой как среди хорошо адаптированных людей, так и среди людей с нарушениями психики. Оно играет роль инструмента для трансформации личности и вовлечения людей в харизматические группы. Измененное сознание позволяет формировать убеждения членов харизматической группы.
В состояние транса человека можно ввести с помощью практики глоссолалии. Во время процесса, который называется «драйвингом», харизматический лидер секты, как правило, одаренный оратор, вводит аудиторию в состояние крайнего возбуждения. Драйвинг осуществляется поэтапно:
- сначала аудитория поет гимны в определенном и четко повторяющемся ритме (иногда отбивая ритм хлопаньем в ладоши, а иногда в музыкальном сопровождении). Как мы уже убедились, в «Новой жизни» имеет место и то, и другое одновременно.
- после такого предварительного «подогрева» аудитории лидер начинает ритмично двигаться и громко читать молитву
- далее начинается этап глоссолалии, когда молящийся начинать громко выкрикивать молитвы, которым вторит весь зал. Через некоторое время все присутствующие входят в состояние транса. Собравшиеся либо повторяют молитву за пастором, либо молятся своими словами, в том числе «на языках», что создаёт в зале рассредоточенный гул, в котором каждый максимально погружён в себя, чтобы не отвлекаться на соседа. Поставленная на автоматизм система разрушения мыслительного процесса и речевого центра в сочетании с действием громкой ритмичной музыки и «эффектом толпы» вводит человека в достаточно глубокий транс.
Подобное гипнотическое состояние резко отличается от обычного состояния бодрствования. Если в нормальном состоянии сознания благодаря пяти органам чувств внимание человека сосредоточено на восприятии сигналов внешнего мира, то в состоянии транса его внимание полностью сфокусировано на внутренних ощущениях. Человек видит, слышит и ощущает внутренне. Именно в таком состоянии человеку легко внушить те или иные установки.
Собственно говоря, сам процесс внушения заключается в том, что человеку вводят установочную программу определенного поведения, воздействуя на психофизиологические механизмы его мозга, в результате чего запускаются цепочки психонервных процессов, регулирующих его поведение. Такая программа полностью определяет стиль поведения, характер воспринимаемой информации и эмоциональные реакции человека, которого подвергли внушению.
Следует отметить, что состояние подобного транса обычно сопровождается очень приятными ощущениями и полным внутренним расслаблением, поэтому люди стремятся как можно чаще переживать этот опыт.57
В состоянии транса критические способности человека снижаются и ухудшается способность оценивать полученную информацию. Еще В.М. Бехтерев утверждал, что в обход «критичной личности» и активного внимания, когда деятельность мозга осуществляется бессознательно, человеку можно внушить нужные идеи, реакции и эмоции. Внушение осуществляется вербально, так как слова передают информацию и эмоциональный заряд. Во время групповых мероприятий, когда критичность слушателей снижается, их эмоциональная сплоченность и чувство единения укрепляется, им прививаются самые невероятные фобии и самые иллюзорные и иррациональные установки.58
Чтобы ввести аудиторию в транс, не обязательно прибегать к медитациям. Можно использовать такие приемы, как:
- постоянное повторение;
- акцентирование внимания на определенных фразах.
Как мы уже выяснили, оба эти приёма успешно используются в «Новой жизни». Ещё раз подчеркнём, что само по себе состояние транса не является чем-то патологическим для человеческого организма. Опасным является искусственное его вызывание, притом с использованием способов, разрушающих психику человека, а так же тот факт, что у человека в состоянии транса формируется повышенная внушаемость, и он гораздо более открыт внешним воздействиям, чем в нормальном состоянии. Именно этим и пользуются руководители секты для осуществления своих целей.
Подытоживая сказанное, можно констатировать, что в «Новой жизни», равно как и в других харизматических сектах, используются методики гипнотического воздействия на личность, выражающиеся в следующих формах:
1. Прямое внушение со сцены, направленное на формирование у адептов определённых ощущений и установок.
2. Введение аудитории в транс путём использования различных аудиальных и неаудиальных техник (громкой музыки, световых эффектов, психологического заражения, побуждения к двигательной активности и т.д.)
3. Использование техник эриксоновского гипноза, скрытого внушения, описанных выше.
Данный вывод подтверждается и экспертами. В частности, в конце своего исследования М.Ицкович указывает, что «Оценивая же продуцируемые в ходе проведения собрания директивы, можно сказать, что они направлены на инфлятивное, сверхобъемное расширение эго-сознания за счет дискредитации социальных ценностей и оправдывания своих поступков неоправданной санкцией на высший авторитет». Езерский также приходит к выводу, что «…в этом состоянии исчезает способность к критическому анализу, теряется самотождественность личности, во много раз усиливается внушаемость и программируемость личности, что ведёт к опасности психотического осложнения. Могут возникнуть реактивные психозы, неадекватное поведение, расторможенность низменных влечений, бредовых состояний».
Ещё одно заключение на видеозапись службы секты «Новая жизнь» было подготовлено в видеолаборатории факультета психологии Санкт-Петербургского государственного Университета 25 сентября 1996 года кандидатом психологических наук, доцентом Ю. Т. Ковалевым, научным сотрудником, зав. лабораторией В. А. Милушкиным, психологом Э. В. Патраковым. Эксперты отмечают, что «по динамике развития сюжета можно выделить фазы подготовки аудитории и психологического "разогрева" с помощью песнопений, дидактическую фазу, в которой определяется некий образ божества, готового к производству чуда, и фазу собственно "чудесного" действия проповедника - введение группы слушателей в гипнотическое состояние», и приходят к выводу, что «представленная на видеокассете служба способна оказать неблагоприятное воздействие на неустойчивых психически людей и вызвать тяжелые психиатрические последствия для участников службы».