Страница 48 из 97
уровне творения... Он охватывает всю эволюцию и различные жизни бесчисленных существ во всем космосе". В невидимой форме это ум, а в материальной - материя. Все это вытекает из Бога и все является им... Человек также является Богом: "Каждая отдельная личность по своей природе является неличностным Богом". Второй термин - "карма", формирующая сила, которая определяет все разнообразное бытие. Если Бог - это океан, то карма - это сила, которая действует внутри океана и творит волны. Карма - это действие, это то, что заставляет все живое существовать, жить. У кармы есть цель - ум, или разум; у разума тоже есть цель - это карма. Постоянно идет цикл превращений и перевоплощений: душа перевоплотилась в жука; если жук вел себя хорошо, то у него есть возможность перевоплотиться в лошадь. Если лошадь вела себя хорошо, у нее есть возможность перевоплотиться в корову, у коровы - в человека и т. д. Та же самая карма управляет и Богом, который тоже находится под властью кармы. Он определяется кармой и сам не свободен от нее. Человек состоит из тела, ума и внутреннего "я". Тело - это оболочка, данная нам праной и кармой. Внутри тела находится ум, который сам по себе невидим, но обладает опытом и может действовать. Внутреннее "я" - это семя Бога, которое живет в каждом из нас. Это некая светящаяся точка, которая проявляется в наших действиях.
Пока нам повезло в воплощении и мы люди, нужно развивать в себе сознание Бога, потому что клоп, в которого мы тоже можем воплотиться, развивать в себе сознание Бога не может. Мы умираем, и тело распадается, но самое важное - внутреннее "я", которое остается. Если мы сознаем, что жизнь от Бога и что Бог выражается в творчестве, чистоте и блаженстве, то мы вступаем в Божественную жизнь. Согласно Махариши, цель жизни - это расширение счастья. Добиться расширения счастья мы можем лишь тогда, когда являемся человеком. У каждого человека есть возможность эволюционировать к совершенному осознанию Бога. Разум, сила, энергия, творчество, блаженство - все это высшие качества человека. Наша цель - расширение счастья - позволяет нам все эти качества в себе взращивать в полной чистой форме. Мы являемся мостом между Богом и всей остальной тварью; наша задача - приобрести разум, силу, энергию, творчество и блаженство и распространять эти качества на все остальное творение Бога и на все остальные формы жизни. Махариши говорит, что любой человек может развить в себе все эти характеристики, но большинству людей это не удается. Можно сказать, они проваливаются на экзамене жизни. У многих это не получается просто потому, что они безразличны к задаче воспитания в себе Божественной природы. Это безразличие и является причиной всех ошибок и падений человечества.
Из-за того, что мы такие безразличные, мы не знаем, как открыть и достичь Бога внутри себя, а потому не видим подлинной цели в жизни и не можем жить нормальной жизнью - не можем соединить тело, ум и внутреннее "я", чтобы они вместе участвовали бы в естественном процессе эволюции. Эволюция же, согласно Махариши, это те воплощения, которые доходят до нас и из которых мы можем вырваться и не превращаться ни во что более, можем развить в себе блаженное осознание Бога. То есть нужно в себе развивать и расширять абсолютное бытие и самому в этом безличном бытии растворяться. Пока мы живы, нет ничего плохого в том, чтобы наслаждаться всеми радостями жизни. Покуда мы люди, все равно мы лучше животного. У человека есть разум, но при этом нужно помнить, что все наши злые поступки нам засчитываются. Если камень бросить в океан, волны будут распространяться бесконечно - так и любое наше дело делает волны ко всему Божеству и когда-нибудь мы получим воздаяние за свои поступки. Но если мы успели в себе открыть абсолютное бытие и уйти в него, то
кару получают нашу ближайшие родственники. Только "ТМ" создает в себе обратные волны, которые могут погасить волны от злых деяний и улучшить общее состояние мира. Бог не защищен от поступков, которые мы делаем, но чтобы вырваться от всего этого, нужно соединиться общей целью с Богом - целью, ради которой Он создал вселенную. Тут вступает в действие трансцендентальная медитация. Для нормального человека, учит Махариши, есть три состояния сознания: бодрствование, сон со сновидениями и сон без сновидений. Мы не выходим за пределы этих трех состояний. Но Махариши говорит, что есть еще четвертая стадия - полное осознание внутреннего "я". Это состояние наступает тогда, когда вы полностью отсекаете от себя все и остаетесь наедине с безличным Богом, Который находится внутри вас, и тогда начинаете полностью осознавать внутреннее "я". Махариши говорит, что это та реальность, на фоне которой существуют три первых состояния. Он называет это состоянием чистого сознания и говорит, что без его помощи такого состояния вы никогда не добьетесь. Когда человек, занимаясь трансцендентальной медитацией, достигает этого состояния, то оказывается, что это еще не все - есть еще пятое состояние, когда к полному осознанию внутреннего "Я" добавляется новое осознание внешнего мира. Раньше вы все осознавали умом, а теперь весь внешний мир будете осознавать через свои чувства.
Прожив несколько лет в этом состоянии, вы можете за определенную сумму достичь следующего состояния, когда вы осознаете сущность бытия во всей полноте и осознаете Бога. Это состояние называется "единством". Итак, первое состояние - это бодрствование (мы живем, пользуясь нашими чувствами и разумом); второе состояние - сон со сновидениями, или "глубокое мечтание" (мы переживаем вещи, которые не являются реальностью); третье состояние - сон без сновидения (состояние бессознательности); четвертое состояние - состояние чистого сознания (человек очищает свой ум, отказывается от всех внешних впечатлений, от всего, что он знает; человек очищает свой ум для глубокого внушения, он отлучается от мира чувств); пятое состояние - человек одновременно ощущает реальность и нереальность (на самом деле это смешанное первое и второе состояния, когда больше не ощущается различия между мечтой и реальностью); шестое состояние - полное отключение от внешнего мира (мир воспринимается как галлюцинация). И, наконец, седьмое состояние - по всей видимости, чистое безумие. Начиная с четвертого состояния, ум работает уже без тормозов, человек уже больше не является самим собой. Махариши говорит, что в седьмом состоянии нужно полностью сдаться, поклониться и покориться всемогущей силе природы. Чтобы сдаться, нужно отказаться от всех мыслей, даже от мысли о том, что вы хотите сдаться.
Делается это при помощи ТМ: человек вылетает в астрал и до него уже не достучаться никакими силами. Само слово "трансцендентальный" происходит от слова "трасценд", что значит "перейти границы". Махариши говорит, что нужно осознать абсолютное бытие, которое находится по ту сторону наших чувств. Чтобы его познать, нужно перейти через границу наших чувств. Сама пор себе медитация - это процесс концентрации на чем-то, когда человек фокусирует свой ум лишь на одном объекте, отключаясь от всего остального. Для Махариши этот объект является Абсолютным Бытием, или Творческим Разумом (в более поздней терминологии). Бог далеко, поэтому вам дается мантра, на которой вы медитируете. Человек должен постоянно вдумываться в звучание и смысл этой мантры. Но смысла мантра вы не знаете, потому что это санскрит, поэтому медитируете только на звуке. Звук - это имя того или иного индийского божества; таким образом, адепт трансцендентальной медитации концентрируется на звуках имен, отключаясь от всего остального мира.
Посредством этого он переходит из одного состояния в другое, и таким образом движется творческая эволюция, к которой и призывает Махариши. Согласно Махариши, ее результат - освобождение от перевоплощений и слияние с Абсолютом - с Творческим Интеллектом. Махариши обещает: "Будьте тверды и знайте, что вы - Бог, и когда вы знаете, что вы - Бог, выв будете жить как Бог". Для христианина совершенно очевидно, что это такое и к чему оно ведет. "ТМ" видит своей первоочередной задачей - чтобы люди начали пользоваться трансцендентальной медитацией и вошли в состояние "внемлющих" (есть еще "посвященные"), платя денежки и медитируя. А из них можно еще вербовать "внутренний круг". Поэтому у них разные школьные методы (они и называют себя школой). У них множество дочерних предприятий, которые отвечают за распространение "ТМ" - "Международное студенческое общество трансцендентальной медитации", "Российское студенческое общество трансцендентальной медитации", "Американское студенческое общество трансцендентальной медитации", "Фонд творческого разума" , "Международный университет Махариши" (он действует в Москве и в Омске). Есть "Европейский университет исследования Махариши" и множество других организаций. На самом деле это крыша для ТМ. Этим методам обучают бизнесменов, администраторов, школьников - кого угодно.