Страница 55 из 97
Каждая стремится к захвату командных постов.
Если сайентологи подчиняют себе директора фабрики, то все рабочие оказываются в их распоряжении: сверху легче насаждать свою систему.
Если муниты обращают учительницу, то она ведет к ним весь класс.
Французская телевизионная группа, которая ездила в одну из московских школ, сняла мунитскую учительницу, с наивной гордостью сообщившую, что из 60 учеников через год работы с ними 20 стали регулярно ходить на молитвенные собрания.
3. Метод.
Метод - это то, что делает лидера лидером.
Метод должен быть простым, доходчивым, всеобъемлющим, но ключи от него должны всегда находиться в руках у гуру.
До конца этот метод непередаваем, вне организации его воспринять нельзя.
Что касается простоты и доходчивости, то здесь все понятно: мы живем в век инструкций, в которых все расписано.
Например, вы покупаете пакетик, открываете его, высыпаете его содержимое в стакан, наливаете туда воды и пьете.
"Райское наслаждение".
Это то, что я называю "растворимой религиозностью".
Любая секта предлагает такие же простые инструкции, такой же простой рецепт: делайте то-то и то-то, и вы достигаете.
Чего? Вот тут-то и начинается метод любой секты, его всеобъемлемость.
Возьмите любую сектантскую листовку, и вы прочтете (как это было, например, у АУМ Синрике), что членство в секте улучшает здоровье, повышает интеллект, приносит удачу, учит левитировать - летать по воздуху, входить в состояние невероятного блаженства, достигать спасения.
Другой, более характерный пример.
Многие из вас слышали о секте под названием "Трансцендентальная медитация" ("ТМ").
У них в Щелково есть завод, где они выпекают идоложертвенное печенье, которое люди едят, ни о чем не подозревая.
Из Омска недавно звонили: "ТМ" предложил построить там большой компьютерный центр от университета Махариши.
Представители секты говорят, что не имеют отношения к религии, что трансцендентальная медитация - это научно доказанный метод.
Демонстрируют множество графиков и схем (что в России имеет особенно большой успех) и учат говорить определенную мантру - слог или пару слогов - утром и вечером по 20 минут.
От этого вы опять же получите все: улучшится здоровье, повысится умственный коэффициент, придет успех по службе.
Если на каждом предприятии 20 процентов тружеников будут медитировать утром и вечером, то выпуск продукции повысится во много раз.
Если будет медитировать 10-15 процентов городского населения, то исчезнет преступность и начнется процветание, а если медитация распространится на всю страну, то у нее будут такие вооруженные силы, что никто никогда не нападет, а уж если весь мир будет медитировать, то воцарятся вечный мир и согласие...
В качестве исторического курьеза: когда на Филиппинах впервые появилась "Трансцендентальная медитация", то сначала там произошло катастрофическое извержение вулкана, а потом свергли президента Маркоса.
Когда трансцендентальная медитация началась в Иране, там произошла революция, свергли шаха и началась катастрофа с "исламской республикой", немедленно "ТМ" закрывшей.
Сайентологический метод очень прост поначалу.
По учению Хаббарда, во время жизни на нашу душу накладываются некие отрицательные отпечатки - энграммы.
Они-то и есть источник всех наших неприятностей в жизни: простудился - значит, действует какая-то энграмма, болит позвоночник - тоже энграмма, какое-нибудь бессознательное неприятное впечатление; поссорился с женой - тоже энграмма.
И так далее, и так далее.
Эти энграммы нужно стереть, и человек будет настоящим суперменом, к нему придет успех, здоровье, невероятные физические силы - все что хотите.
Ключ от метода остается в руках секты.
Вы записываетесь на первый курс, который стоит, к примеру, 70 долларов, и проходите его, но, оказывается, вы ничуть не продвинулись.
Вам говорят: но это же только начало, а самое интересное - на втором курсе.
Потом - третий курс, четвертый, пятый...
То есть получается что-то вроде постоянно висящей перед носом у ослика морковки, за которой надо все время бежать, но ухватить которую невозможно.
Становится обидно: осталось еще чуть-чуть помедитировать, или пройти еще один курс, или привести в группу еще столько-то последователей - ведь столько уже пройдено...
При помощи такого метода вас крепко держат на крючке.
4. Эзотерический разрыв.
При поступлении в секту, при вербовке человеку никогда не сообщается об истинном содержании секты, о том, что будет потом.
Скажем, "Трансцендентальная медитация" проводит вводную лекцию бесплатно о своем "научном методе", не связанном с религией.
Потом оказывается, что нужно записаться на платные курсы.
Человек платит, и ему говорят, что нужно прийти туда-то и принести с собой белый платочек, какой-нибудь фрукт и цветок.
Человек приходит и все это приносит.
И оказывается в темной комнате, где сооружено нечто вроде алтаря, где стоит портрет Махариши Махеши йоги, основателя "Трансцендентальной медитации", горят свечи.
У вас берут платочек, расстилают перед портретом, кладут на него фрукт, в руках вы держите цветочек.
Учитель говорит, что сейчас начнется небольшая этническая церемония, изобретенная в Индии, и начинает читать текст на санскрите, который человек, естественно, не понимает.
Этот текст - молитва, обращенная к гуру.
То, что вы принесли - жертвоприношение гуру.
То есть человек, не зная о том, принимает участие в идолопоклонническом жертвоприношении.
В каждой религиозной традиции есть определенная молитвенная поза: католики определенным образом складывают руки, православные священники воздевают руки горе, индусы же молятся, держа в руках цветочек.
Но об этом человеку никто ничего не говорит, он молится, не осознавая того, что делает.
Потом учитель говорит: "Подойдите ко мне, я скажу вам вашу личную мантру, которой ни у кого, кроме вас, не будет".
Вы наклоняетесь к нему, и он тихо-тихо шепчет, и чтобы услышать, вы становитесь рядом с ним на колени...
Человеку сообщают мантру (слог) и говорят, что это страшная тайна и если вы это произнесете в присутствии других людей, произойдет какая-нибудь страшная катастрофа.
То есть вас держат посредством страха.
Но до того, как вы сюда придете, вас ни о чем не предупреждают.
Это и есть пример эзотерического разрыва, т.е.
полной лжи, когда говорится одно, а получается совсем другое.
Что касается мантр, то самое смешное, что они даются в зависимости от возраста вступления в секту, по определенной таблице.
Очень хорошо действует, если у человека спросить, в каком возрасте он пришел в секту, и произнести его мантру.
Оказывается, то, что он считает страшным секретом, является общим достоянием.
У меня этот список мантр есть.
Эзотерический разрыв присутствует и в мунитской вербовке.
Муниты, обращаясь к людям на улицах, тоже говорят, что являются не религиозной, а молодежной, студенческой организацией.
Главное для них - затащить вас на двухдневный семинар, чтобы оставить и на третий день и вообще удержать как можно дольше.
Вы дружите с мунитом (когда мы будем говорить об этой секте, я расскажу, как это происходит), и этот симпатичный вам человек приглашает вас на загородный семинар в хорошем месте, в приятную компанию таких же приятных молодых людей, как и он.
Они скажут вам, что являются молодыми идеалистами и просто хотят поговорить о разных вещах - о том, как лучше устроить мир, как всем помочь.
Попав туда, человек вначале действительно ничего не слышит о религии как таковой - только общие фразы.
Но вот, возможно, проскальзывает нечто о людях, которые проповедуют нечто достойное, о том, что эти люди часто бывают нетрадиционными, а мы враждебно относимся ко всему, что нам кажется нетрадиционным, мы привыкли к старым ценностям.
Но если взглянуть свежим взглядом...
А дальше могут быть различные варианты.
Пока в нашей стране еще никто толком не знал про Муна, они говорили, что есть замечательный проповедник Мун, христианин, который обращается ко всем.
Потом, если вам все это нравилось и вы оставались на следующий семинар, который шел уже пять дней, вам постепенно, исподволь сообщали, что, собственно, преподобный Мун - не просто проповедник.
Он реформатор, он хочет изменить мир, реформировать некие устаревшие вещи в христианстве.
Положим, вы принимаете и это.
Тогда вас приглашают на двухнедельный семинар, где вам осторожненько, исподволь сообщают, что преподобный Мун - больше, чем реформатор: он пророк.