Л Е К Ц И Я 1

Страница 85 из 97

Эта мысль вообще очень часто повторяется.

Иеговисты считают себя единственной "истинной" церковью.

Слово "религия" они не любят и определяют ее как поклонение идолам - твари, лишь они поклоняются истинному Богу.

Ну, и конечно, главное, к чему мы пришли, это то, что иеговисты отрицают божество Иисуса Христа.

Он - всего лишь первое творение Бога (перепев древнего арианства).

Его сме- шивают с Архангелом Михаилом, которого вначале звали Логос, а потом он стал человеком.

Они яростно отвергают божественность Иисуса Христа, доказывают, как могут, по Священному Писанию, что Спаситель никогда Богом не был и не мог им быть, так как искупить человека может только человек.

Более того, иеговисты отрицают воскресение Иисуса Христа.

Че- ловек Иисус Христос мертв навеки.

Воскрес Он в духовном теле, что же касается пустой гробницы, то они объясняют это так: либо тело его растворилось в газах, либо Бог Его припрятал до последних времен.

Воскрес Иисус Христос - духовно.

Естественно, отрицают они и Св.Троицу.

Считают, что всякое учение о Троице от сатаны.

Иисус Богом не был, а Святой Дух вовсе и не лич- ность, но сила, поэтому всякий человек или церковь, исповедующие Трои- цу, исповедуют чистый сатанизм.

Учение о последних временах.

Было несколько присутствий Иисуса Христа.

Первое - 3,5 годичный период от крещения до смерти.

Второе - 1914 год - Иисус Христос обратил внимание на земные дела и начал отде- лять овец от козлищ и образовывать настоящих христиан, готовить их к своему второму телесному пришествию и к тому, как выжить в грядущем Армагеддоне.

Иеговисты много раз предсказывали телесное пришествие Иисуса Христа.

Сначала это был 1914 год (потом они сказали, что тогда нача- лось духовное пришествие), а в 1918 г., наконец, придет Спаситель во плоти, но Он не пришел.

Тогда сказали, что это начнется в 1925 г., когда воскреснут Авраам, Исаак и Иаков и другие пророки (все они явятся на землю как были, и это будет завершением скорейшего пришест- вия Христа, но не вышло).

Были и другие даты, например, 1975 г.

(и то- же ничего не произошло).

В отличие от других сект (которые признава- лись, что у них пророчество не удалось), иеговисты всякий раз выкручи- вались и переиначивали.

Поэтому 1914 г.

стал пришествием Христа в ду- хе, 1918 г.

- Христос вошел в духовный храм и начал его очищать, это начало предварительного суда, который должен был закончиться в 1975 г.

По их учению полное спасение получат только 144000 верных, сог- ласно книге Откровения Иоанна Богослова.

Сначала это было учение их основателя, но потом это число очень быстро заполнилось и тогда это было переиначено: сказали, что это число будет в первом воскресении (они будут вознесены на небо), а у других будет воскресение второго сорта (они будут жить в раю на земле и 144000 будут ими править).

И в конце концов все завершится кровавым Армагеддоном, когда Христос в ви- де Архангела Михаила сойдет на землю в Своем втором пришествии, возг- лавит Он воинство Яхве и все неверные будут физически истреблены (сна- чала два, потом пять миллиардов населения земли).

В этой битве верные иеговисты будут на стороне Бога, получат свое оружие в руки и будут ему помогать.

Один знакомый датчанин, у которого родители были иеговисты, рассказывал о своем детстве.

Когда он ходил в школу, то сидя за пар- той, он знал, что не сегодня-завтра придет Христос, даст ему автомат и он должен будет всех своих соучеников уложить.

С этим он рос, такое было влияние на детскую психику.

Иеговисты не верят в бессмертие души.

Не может Бог подвергать лю- дей вечному мучению.

Есть люди, которые воскреснут и спасутся, а остальные будут уничтожены и все - их больше не будет.

Даже человек несовершенный и тот бешенную собаку пристреливает, а неужели Бог, со- вершенный Яхве будет позволять людям мучиться в аду? Нет.

Он их унич- тожит.

Дальше спасение зависит от участия в делах общества "Сторожевой башни".

Если вы остаетесь верными членами, то у вас есть шанс на спасение, а если уходите от этого, то извините.

Если вы всю жизнь распространяли литературу по 40-50 часов в неделю, но один день вы пе- рестали распространять литературу, то все, до свидания.

На этом ваше спасение заканчивается.

Поэтому у некоторых людей не из первого призы- ва есть маленький шанс попасть в число 144000 (ведь некоторые из изб- ранных могут отпасть, оставив вакансии).

Вот тут и возникает пробле- ма, а кто же тогда из 12 миллионов может попасть в эаветное число.

Отсюда многочисленные споры между различными иеговистскими общинами, ведь только те, которые были крещены повторно небесным крещением, прошли через миропомазание и они могут причащаться.

Причащение совершается один раз в году, в день еврейской пасхи 14 нисана, как воспоминание о смерти, и только дряхлые стариканы могут сейчас причащаться (только из 144000).

Некоторые из молодых иеговистов эаявляют о своих правах на причастие, потому что они заменили кого-то из отпавших из 144000, но другие активно против этого выступают, на них оказывается давление и большинство из них отступают.

В 1950 году вышел собственный перевод Библии иеговистами на анг- лийский язык.

Называется он "Новое слово", и там подтасованы все места, говорящие о божественности Спасителя.

Также два греческих слова "Феос" и "Кириос", т.е.

Бог и Господь, всюду изменены на Иегова, пото- му что это - единственное слово, которое они признают.

Если доведется беседовать с иеговистами, то смотрите на то, какой Библией они пользу- ются.

Те из вас, которые знают греческий язык, могут им показать, где они передергивают и где крутят с переводом.

Таковы доктринальные осо- бенности иеговистов.

Немного об истории этого движения.

Так как у них адвентистские корни, то буквально два слова надо сказать об адвентистах седьмого дня.

Итак, их первым главой был баптистский проповедник Уильям Миллер, американец, живший с 1782 по 1849 г.

Был он малограмотен, кончил не более двух классов школы, из бедной семьи.

Но в отличие от Джозефа Смита (основателя секты мормонов, который так до конца дней неграмот- ным и остался) Уильям любил читать и самоучкой многого достиг.

В 35 лет он обратился (до этого был скептиком) и стал активно изучать Писа- ние.

Серьезной системы у него не было, он увлекся книгой пророка Дани- ила и вычислил год конца света.

Что касается слов Спасителя: "Не дано вам знать ни дня ни часа...", то понял он их буквально: "день и час не знаем, год - это можно".

Пророчество Даниила он перевел на годы и по- лучил 1843 год.

А было это в 1818 г., т.е.

впечатление это на него произвело потрясающее: "мы вот тут живем, а через 25 лет должна закон- читься вся многотысячелетняя человеческая история" - и он может быть свидетелем этого.

Миллер стал с жаром проповедовать, и по мере прибли- жения к указанной дате он просто зажег людей (т.к.

сам действительно в это верил).

К нему стало обращаться множество людей.

Наконец настал 1843 г., и ничего не случилось.

Тут Миллер снова стал считать и пришел к выводу, что время надо продлить до 21 марта 1844 г.

(дня весеннего равноденствия).

Опять ничего не произошло.

Уильям сильно разочаро- вался, но его убедили, что нужно считать по еврейскому календарю (тог- да новый год наступает 21 октября 1844 г.).

Миллер с радостью понял, в чем ошибка.

И массы людей, которые все продали, надели белые одежды и собрались на гору в штате Нью-Йорк.

Весь день они молились, но...

Это называется "великим разочарованием" (это официальный термин).

Что же произошло? - стали думать многие.

И вот человек по имени Хирам Эдсон на следующий день после великого разочарования, гуляя по полю спелой пшеницы, "получил откровение от Бога".

Он понял, что в этот день пришествие Господне было, но небесное пришествие, потому что в этот день Христос вошел в "Святая Святых" небесного Храма, куда ранее вход ему был закрыт.

Там он начал суд-исследование (по одному исследу- ется жизнь каждого жившего христианина, кто достоин воскресения, а кто нет).

Вот на это исследование Ему понадобится лет 80 или 100, а затем уже будет уже второе пришествие.

Это ключевая доктрина адвентистов.

Претензии к содержанию