Лица
Содержание
- Страница 1 из 15 — Лица ИОСИФ ПИЛСУДСКИЙ[1] Вы хотите, чтобы я рассказал мое впечатление от беседы с Начальником Государства. Боюсь, что эт
- Страница 2 из 15 — Да, я говорю это всем, так же, как ему сказал! О, я знаю, как трудно и страшно это сказать о человеке, особенно в наши д
- Страница 3 из 15 — Если освобождение России должно быть революционным, — концом революции февральско-мартовской, прерванной октябрьскою кон
- Страница 4 из 15 — И если даже первый Балахович-Савинков будет убит, истреблен физически, то он воскреснет — явится Балахович-Савинков втор
- Страница 5 из 15 — Горе нам, что пал Врангель, поддержанный всеми; но горе нам еще большее, если падет Савинков, никем не поддержанный. Ник
- Страница 6 из 15 — Я себя не обманываю, я знаю, как трудно, почти невозможно сейчас в Европе говорить о христианстве и о христианском Апока
- Страница 7 из 15 — Никогда еще русский народ, — не Россия, а русский народ, т. е. преходящий во времени род, поколенье, дробь вечного целог
- Страница 8 из 15 — «Сегодня, по дороге к Гете, я узнал о смерти великой герцогини-матери, — сообщает Эккерман. — Первой моей мыслью было, к
- Страница 9 из 15 — Вот от этого то русского яда лучшее противоядие Гете. Лучше, чем кто-либо, знает он, что просвещение — от Бога; хотя и «
- Страница 10 из 15 — «С горы, которая получила имя свое от Победителя — (vinci, vincere, значит „побеждать“) — предпримет свой первый полет В
- Страница 11 из 15 — Верь только этому древнему слову и бабушке моей, Змее, И когда-нибудь сам богоподобья своего испугаешься, не мог ли бы п
- Страница 12 из 15 — Люди свободной Европы, да, несмотря на все мнимые или действительные ужасы капитализма, милитаризма и проч. и проч., люд
- Страница 13 из 15 — ВСТРЕЧА С МУССОЛИНИ Из книги о Данте[12] …Мировое значение Данте предчувствует, кажется, только один человек в мире — Му
- Страница 14 из 15 — — Что я могу для вас сделать? — спросил он меня в конце беседы. Я сказал, и он сделал, и, может быть, это был тоже безмо
- Страница 15 из 15 — С такой именно простотою описывает Гомер картины эллинской жизни, также не заботясь о прекрасном — рассказывая, как его