Страница 10 из 11
Весной 1994 года моя дочь обманом отобрала у меня ключи от трехкомнатной квартиры моей тетушки, которая только что умерла, она мне их не вернула, и в апреле месяце сообщила мне, что данную квартиру она продала и все деньги перевела в секту Виссариона. В тот же день вместе с В. она улетела в Минусинск, оставив свою 10-летнюю дочь у чужих людей, оторвав ее от учебы в школе. Моему отчаянию не было предела, так как обобрали меня, мою вторую дочь, а самое главное - что моя 10-летняя внучка лишилась жилплощади и до сего времени не посещает школу, живет со своей матерью на чужой квартире, болтается по чужим квартирам в ожидании переезда в Минусинск, где секта якобы купила моей дочери какое-то жилье, в котором, как мне стало известно, в последнее время проживает человек 15, которые спят на полу в антисанитарных условиях, там появились вши. Члены секты говорят, что вши появляются от плохих мыслей. В такие тяжелые и антисанитарные условия моя дочь собирается везти 10-летнего ребенка. Я, как мать и бабушка, не могу с этим смириться, не знаю, что мне делать, мои попытки что-либо изменить не увенчались успехом. Моя дочь стала жестокой и неузнаваемой по отношению ко мне и своей сестре. Никакие мои слезы и просьбы не трогают ее совершенно. Отняв квартиру, секта теперь заставляет мою дочь продать дом на садовом участке, который построила я лично для всей семьи.
Все деньги от продажи этого дома с участком также уйдут в секту.
Секта Виссариона отобрала у меня самое дорогое для меня - дочь и внучку, разорила мою семью, оставив меня одинокой, лишила меня и моих детей того, что было нажито мною, моей матерью и моими родственниками честным трудом. И самое главное - одурманила мою дочь и внучку, которые не ведают, что творят...».
«Не осуждай самовольно ушедшего из жизни…»
Депутат Государственной Думы России В.Савицкий, лично ознакомившись с положением дел в общине, выразил серьезные опасения, что на юге Красноярского края вероятен трагический финал, вплоть до коллективного самоубийства (8), финал, подобный трагической гибели свыше 900 последователей «Народного храма» Джима Джонса (см. Приложение 3). Трагический финал вплоть до массового суицида возможен, по мнению лиц, изучавших деятельность общины «Единая вера», в связи с несостоятельностью проекта Виссариона построить город избранных и невозможностью возвращения жертв секты к прежним местам жительства. К таким тревожным выводам приводят и «заповеди» Виссариона, по существу оправдывающие самоубийство (6). В общине открыто проповедуется принцип неосуждения самоубийства: «Не осуждай самовольно ушедшего из жизни» (заповедь 58 «Последнего Завета» (27)).
Собственно, это странное поселение, цели его основания являются наиболее подозрительными во всей этой затее. Просто потому, что оно резко ломает людские судьбы и является попыткой посреди современной цивилизации разместить заповедник первобытно-общинного строя. А причина главная в том, что люди - они все разные. Разнится и степень их увлеченности учением Виссариона - от 100 %-ой до нулевой. И не может, тем более в наши времена, состояться сказка о «Городе избранных», общине, живущей своим трудом, ведущей натуральное хозяйство, занятой искусствами, ремеслами, слившейся с природой. На природу хорошо сходить в турпоход, но, покормив комаров, померзнув ночью и доев тушенку, мы спешим домой, в цивилизацию. Конечно, поначалу многие из «прозревших» и ставших «виссарионовцами», уйдя от земных проблем, почувствуют душевное облегчение. Но скоро земное, человеческое возьмет свое, осознание придет. И начнутся те же проблемы - семейные, жилищные, материальные, только уже в более трудных условиях. Осознание приходит рано или поздно. Когда приходится жить вповалку в общих комнатах, ожидать миску похлебки, кочевать по жилищам «братьев» и «сестер» в поисках ванны, чтобы помыть детей. Когда придется задуматься о будущем собственных детей. Или объяснять ребенку, почему ему нельзя ничего есть, кроме лепешек из проросшего овса, овощей, фруктов. На последнее, увы, далеко не у каждого есть средства.
Уже сегодня страдают без медицинской помощи члены общины Виссариона, перемогая температуру в 40 градусов под присмотром общинных «братьев и сестер», страдают и вынужденные терпеть опасные вспышки психических больных, съехавшихся отовсюду в немалом количестве к «всемогущему Христу»: подобное притягивает подобное. До смягчения режима питания были не редкостью виссарионовцы, покупавшие в отдаленных магазинчиках Минусинска запрещенную «учителем» снедь и жадно поглощавшие ее тут же в уголке, не выходя на улицу. Уже сейчас ропщут общинные хозяева приобретенных в Минусинске и других населенных пунктах Красноярского края домов и квартир, обязанные по уставу принимать на постой других «братьев» и «сестер»: они не в силах вынести выходки и привычки разношерстных постояльцев (32).
Кому-то удается отыграть назад, хоть с потерями, но вернуться домой. Но есть и второй вариант ухода, для кого-то более легкий - самоубийство (23). Тороп уже подтвердил, по крайней мере, один такой случай (26).
Информационный материал «К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим», подготовленный в 1996 году в Министерстве здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации(11): «По мнению лиц, изучавших деятельность этой секты, в связи с несостоятельностью проекта Виссариона построить город избранных, и невозможностью возвращения жертв секты к прежним местам жительства, возможен самый трагический финал очередной псевдорелигиозной авантюры - вплоть до коллективного суицида. К таким тревожным выводам приводят «заповеди» Виссариона, по существу оправдывающие самоубийство».
Увезу тебя я в тундру...
Постановление администрации Курагинского района Красноярского края № 696-п от 6 октября 1995 г., подписанное первым заместителем главы администрации Н.А. Ковалевым, запретило предоставление Общине Единой Веры зданий и имущества, принадлежащих муниципальной собственности: «Учитывая, что участившиеся случаи отказа по религиозным убеждениям граждан Общины Единой Веры от современной медицинской помощи и проведения среди них профилактических мероприятий, диспансерного наблюдения за беременными женщинами и роженицами, переход их без медицинского наблюдения на особый режим питания и его пропаганда среди жителей района ведет к невозможности выполнения ст.8 Основ законодательства Российской Федерации в части обеспечения санитарно-эпидемиологического надзора на территории района, ПОСТАНОВЛЯЮ:
1. Запретить руководителям структурных подразделений администрации района предоставлять для нужд Общины Единой Веры зданий и имущества, принадлежащих муниципальной собственности.
2. Рекомендовать руководителям предприятий всех форм собственности не предоставлять для нужд Общины Единой Веры принадлежащие им здания и имущество...».
В телерепортаже «Чрезвычайного канала» (РТР) летом 1996 года, было высказано предположение, что с деятельностью последователей Виссариона как-то связана гибель депутата Государственной Думы России Виталия Савицкого, ездившего в 1995 году на территорию общины в составе очередной проверочной комиссии. Было сказано, что, по словам его помощников, там Савицким был собран некий пакет документов для передачи в Генеральную прокуратуру России, однако, вскоре по возвращении из общины Савицкий погиб в автокатастрофе, а документы пропали.
Каждый последователь Виссариона хоть один раз ДОЛЖЕН побывать в «земле обетованной», в Минусинске. Здесь происходят крещения, вновь обращенным вручаются пояс и специальная лента, освящаются Виссарионом крестики - при этом неважно какие: православные, католические или выструганные из дерева собственными руками и по своему проекту (24). Вместо «Отче наш» они читают «Молитву единой веры». Главным же ритуалом является так называемый магический круг, когда верующие, взявшись за руки, под специально подобранную музыку совершают определенные движения. Общинники описывают этот ритуал с величайшей патетикой: «Все более Свершение от Бога набирает свой цвет на Земле-Матушке. Все чаще и искренней дети Великого Бога берутся за руки, дабы явить пред лицем Его песни, хороводы и словеса славные, направленные в Небеса. О! Как велика сила сердец в минуты этих единении во устремлении помочь миру улыбкой души. Таинство удивительное под названием «Священный круг» свершается два раза в неделю: в среду в 20-00 и в воскресенье в 9-00, и свершается оно по всей общине Единой Веры в Сибири... Это ли не повод Отцу нашему Бесславному улыбнуться, радостно созерцая руки и сердца чад Его в таковой близости друг к другу? Священный Круг - прибежище для всех, кто жаждет улыбнуться душой на весь мир. Воистину, не погнушается сим таинством всякий устремленный к Свету! Вздуйтесь, братия!