Митрополит Макарий (Булгаков)

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 60 — Митрополит Макарий (Булгаков) ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ (том 7) КНИГА 4 ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ В ПЕРИОД ПОСТЕПЕННОГО ПЕРЕХО
Страница 2 из 60 — Обычай строить обетные церкви более и более усиливался. Ему следовали сами великие князья: Иоанн III поставил (1468) в М
Страница 3 из 60 — Впрочем, хотя и не переводились тогда у нас иконописцы, более или менее искусные, но вообще состояние иконописания было
Страница 4 из 60 — Через десять лет совершилось в Казани явление иконы Божией Матери, известной под именем Казанской, и царь Иван Васильеви
Страница 5 из 60 — В 1530 г., в ту самую ночь и даже в тот самый час, когда родился царь Иван Васильевич IV, отлит для Софийского собора по
Страница 6 из 60 — Святого Исаию Ростовского, мощи которого открыты вместе с мощами святого Леонтия, хотя, по всей вероятности, начали мест
Страница 7 из 60 — Преподобный Димитрий Прилуцкий скончался в 1391 г., но вскоре от мощей его начали совершаться чудеса, и некоторые - во д
Страница 8 из 60 — встречаем имена, службы, жития еще нескольких русских святых, которых память, как следует заключать, чтилась тогда, по к
Страница 9 из 60 — С достоверностию же о ней можно сказать лишь то, что она написана не прежде Пахомия и в XV в., так как сохранилась в спи
Страница 10 из 60 — Есть службы, составлявшиеся под влиянием двух и нескольких образцов: так, в службе преподобному Дионисию Глушицкому встр
Страница 11 из 60 — С детей снималось связывавшее их полотенце, архиерей давал им благословение и вручал витые свечи, а халдеи вводили отрок
Страница 12 из 60 — И вот нашлись мастера, которые положили на ноты, где следует, все эти службы и тем дали своим соотечественникам возможно
Страница 13 из 60 — Да и чем могли руководиться при выборе этих образцовых списков? Всего скорее и надежнее их относительною древностию. Но
Страница 14 из 60 — 7); б) о чтениях для поучения народа на заутрени: читать Евангелие толковое, Златоуста, жития святых, Пролог и прочие св
Страница 15 из 60 — Если же Макарий поместил в своих Чети-Минеях Феодоритово Слово в таком изложении, которое, по-видимому, благоприятствует
Страница 16 из 60 — Какое перстосложение употреблялось в Церкви православной собственно для крестного знамения до времен Стоглавого Собора?
Страница 17 из 60 — Святой Герман в своем истолковании церковных служб, имея в виду господствовавшее тогда мнение, что Второе пришествие Спа
Страница 18 из 60 — Не довольствуясь одним Словом Феодоритовым, в то же время стали ссылаться в подтверждение своего учения еще на искаженну
Страница 19 из 60 — Гораздо вероятнее, что члены Собора без долгих колебаний постановили свое знаменитое правило о двуперстии и в основание
Страница 20 из 60 — Евфросин отвечал, что он не от своего самочиния ввел у себя обычай двоить аллилуйю, а принял его от Вселенской Церкви, о
Страница 21 из 60 — Я убоялся, и затрепетал, и со слезами сказал ему во умилении: "Господи, Ты веси, яко многи, в чудесех просиявше и в вели
Страница 22 из 60 — Прототипом для Кормчих другой редакции и фамилии служил список Новгородский - Софийский (писан около 1282 г.) с полным т
Страница 23 из 60 — Пусть будет справедливо, что митрополит Варлаам вместе с священным Собором благословил Вассиана, как он свидетельствует,
Страница 24 из 60 — Но, относя появление сводной Кормчей ко времени митрополита Даниила, мы должны согласиться, что она дополнялась и при ми
Страница 25 из 60 — Председательствовал на Соборе всегда митрополит, и только если его не было или дело касалось его лично, старейший из при
Страница 26 из 60 — Но все такие действия и непосредственные отношения митрополита ко всем сынам Русской Церкви совершались только по времен
Страница 27 из 60 — 5) Поставленным святители повелевают служить седмицу у соборных церквей, и, когда новопосвященный отслужит свою урочную
Страница 28 из 60 — не священнодействовать; б) которые из них обещаются пребывать в чистоте, тем стоять на клиросе и от служащих священников
Страница 29 из 60 — 3. В Москве быть седми Соборам и седми старостам поповским по уложению царскому, да к ним избирать десятских священников
Страница 30 из 60 — Судам епархиальным, в которых главными судьями были бояре и десятинники, подлежали: а) все миряне епархии по делам не ду
Страница 31 из 60 — Ставился ли кто в сан священника, диакона, причетника или иеродиакона и иеромонаха, он платил пошлину, получая ставленую
Страница 32 из 60 — с каждой приходской церкви, или с каждого попа с причтом, собиралось на владыку: за подъезд - от одной до 12 гривен да з
Страница 33 из 60 — III Ведомству церковного управления и суда подлежали, наконец, недвижимые имущества нашего духовенства, и в частности, з
Страница 34 из 60 — В ряду монастырей по количеству недвижимых имуществ всякого рода первое место занимал знаменитый монастырь Троице-Сергие
Страница 35 из 60 — В последней четверти XV в. в первый раз у нас высказана мысль об отобрании церковных имений во имя государственных нужд
Страница 36 из 60 — он дал митрополиту льготную грамоту на все его вотчины и на Стоглавом Соборе уже не возбуждал вопроса об отобрании церко
Страница 37 из 60 — Как же владела и управляла Русская Церковь своими недвижимыми имуществами и каков был характер ее владения и управления?
Страница 38 из 60 — Суд над церковными крестьянами существовал троякого рода. В важнейших делах уголовных - душегубстве, разбое и татьбе с п
Страница 39 из 60 — Личные повинности крестьяне отбывали своими трудами. Мы уже упоминали, что наши архиереи имели свои домовые пашни, а мон
Страница 40 из 60 — Не иначе как только с ведома, согласия и разрешения этих начальников могли они приобретать, продавать, менять, даже отда
Страница 41 из 60 — 3. Пожертвования хлебом и разными другими вещами. Так, в Кирилло-Белозерский монастырь еще великий князь Иван III велел
Страница 42 из 60 — 3. Руга из казны и от прихожан. Руга из казны назначалась преимущественно на городские церкви. Во всей Новгородской обла
Страница 43 из 60 — На построение и украшение своих церквей некоторые наши архиереи и настоятели монастырей жертвовали с большим усердием и
Страница 44 из 60 — Дорого обходился нашим архиереям существовавший тогда обычай делать подарки, или "поминки", государю, митрополиту и друг
Страница 45 из 60 — А подложных сочинений под именами то пророков, то апостолов, то святых отцов, особенно Златоуста, Григория Богослова, Еф
Страница 46 из 60 — В церквах во время богослужений обыкновенно стояли с величайшим благоговением и усердием, несмотря на то что русская лит
Страница 47 из 60 — Если обличал кого юродивый, ему не возражали, а со смирением принимали обличение, если, проходя мимо лавки купца, брал и
Страница 48 из 60 — III Принесши столько вреда в области веры, слепая привязанность к обряду сопровождалась едва ли еще не более гибельными
Страница 49 из 60 — Некоторые до того были ленивы и небрежны, что совершали Божественную литургию только через пять-шесть недель, даже через
Страница 50 из 60 — Излишне было бы присовокуплять, что против всех этих многообразных недостатков и пороков как в духовенстве, так и в наро
Страница 51 из 60 — И наш первосвятитель по благословению и уполномоченности от патриарха действительно рукоположил этого Иосифа в сан еписк
Страница 52 из 60 — В царствование Ивана Васильевича IV пособия восточным христианам из России еще умножились и увеличились. Он помогал всем
Страница 53 из 60 — Надобно заметить, что в 1571 г., кроме монастырей Хиландарского и Пантелеимонова, государь послал чрез купца Барзунова и
Страница 54 из 60 — просил преемника Дионисиева Иоасафа отпустить этого Обрюту, уже научившегося греческому языку, в Россию. В 1583 г. тот ж
Страница 55 из 60 — Одни, особенно Иван Фрязин, говорили, что можно и должно из уважения к папе, а другие - что такой чести римской вере ник
Страница 56 из 60 — Для того чтобы подействовать на Василия Ивановича, ему представляли, что он вправе отнять у турок Царьград как свое зако
Страница 57 из 60 — Антоний, посетив сначала Батория в Вильне и благословив его на бранные подвиги, приехал к Ивану Васильевичу, находившему
Страница 58 из 60 — Разве не следовало бы такого обличить, не говорю - подвергнуть наказанию?" Эти слова взволновали царя, и он, почти подня
Страница 59 из 60 — Такую враждебность русских ко всему латинскому и усиление ее Антоний приписывал преимущественно влиянию на них лютеран и
Страница 60 из 60 — К ним прилагает царь разные места Священного Писания, в которых говорится о лжепророках и лжеучителях, о волках, татях и

Претензии к содержанию