Монах Симеон Афонский

Страница 12 из 103

111.Послушание открывает послушнику его истинное предназначение – спасение души в безграничных просторах Святого Духа; непослушание закрывает непослушному все духовные пути и превращает его ум в свалку дурных помыслов.

112.Сердце послушника таинственно соединяется с сердцем Старца и встречается со Христом, уподобляясь Ему в кротости и Любви; непослушное сердце уподобляется строптивому демону в злобности и коварстве.

113.Сердце послушника вмещает Небо и землю; сердце непослушного становится помойной ямой, полной нечистых помыслов.

114.Сердце послушника переполненно Христом; сердце непослушного ничем не заполнить, ибо оно больно неудовлетворенными нечистыми желаниями и страстями.

115.Сердце послушника горячо и отзывчиво, ибо живет в благодати послушания; сердце непослушного холодно, как лед, и жестоко, ибо питается завистью.

116.Сердце послушника жаждет смирения, как живой воды, ибо возлюбило его; непослушный бежит прочь, лишь услышав это слово.

117.Послушание – это высшее проявление Любви ко Христу; непослушание – это тоже любовь, только к своему эгоизму.

118.Послушание делает душу безграничной и свободной, соединяя ее со Христом; непослушание делает душу ничтожной и раболепной, полностью зависимой от нечистых помыслов и дурных желаний.

119.Послушание – это не только отсечение своей воли, это – великое таинство, передающееся от сердца к сердцу.

120.Послушание – это не только отказ от своего эгоизма, это – принятие новой Жизни в Боге от Источника этой благодатной Жизни – Христа.

121.Послушание – это не только умервщление своего «я», это – восприятие всей полноты благодати от живого Хранителя этой полноты – духовного Старца, в котором живет Христос.

122.Послушание – это не только единение двух душ во Христе, это – преображение души, уподобившейся другой преображенной душе.

123.Послушание – это не только преданность и верность одной души другой душе в Духе Святом, но и получение благодатного дара непрестанной молитвы.

124.Послушание – это не только высшая форма Любви, но и передача от одной души к другой живого духовного Огня.

125.Послушание – это быстрое очищение сердца и мгновенная гибель для демонов; непослушание – их торжество и победа над своевольной душой.

Истинная Любовь

126.Не овладевший послушанием не овладеет умной молитвой и собьется с пути; послушник, без многих поисков и исканий, получает непрестанную молитву в дар от своего Старца.

127.Послушание – это тайна двух сердец: Старца и послушника, когда они соединяются в одно сердце и одну душу в духе Святом.

128.Послушание – это сокровенные духовные отношения между Старцем и послушником, которые спасают душу послушника от помыслов и страстей, и такое послушание выше молитвенного подвига и поста.

129.Отречение от самого себя в послушании – строже самого сторогого поста и отказ от своей воли в послушании – выше любого самовольного молитвенного труда.

130.Как редко на земле можно встретить настоящую дружбу и любовь, так же трудно найти истинного Старца и истинного послушника.

131.Встреча истинного Старца и истинного послушника подобна встрече двух родных сердец, временно разлучившихся друг с другом.

132.Как послушник, со многими скорбями, слезами и молитвами ищет своего Старца, так и Старец со многими молитвами ожидает благословения Божиего на эту встречу.

133.Найти истинного Старца – особая милость Божия для послушника и приобретается она немалыми трудами, злостраданиями и испытаниями для ищущего сердца.

134.Истинный послушник жаждет послужить Старцу; непослушный жаждет владеть Старцем.

135.Истинный Старец принимает послушника, как отец – родного сына; ложный старец видит в послушнике своего раба.

136.Истинное послушание – это истиная Любовь, истинная дружба и истинное духовное родство; ложное послушание – взаимная выгода и расчет.

137.Истинное послушание, как и истинная Любовь – неуязвимо, оно только становится крепче в трудностях; ложное послушание – это взаимное разочарование.

138.Истинное послушание, как истинное родство, это – взаимное смирение Старца и послушника; в ложном послушании старец и послушник встречаются, как два соперника.

139.Истинное послушание, как истинная дружба, это – взаимное доверие; в ложном послушании старец и послушник – словно два собственника.

140.Истинный послушник в любой момент положит жизнь за своего Старца и ни в чем не видит от него обиды; ложный послушник только и занят своими обидами.

141.Истинный Старец, в своей Любви к послушнику, ничего не ждет взамен, кроме спасения его души; ложный старец ждет от послушника возмещения в виде почестей и хвалы.

142.Истинный послушник отказался от всех своих прав и не дерзает предстать пред своим Старцем обиженным; ложный послушник казнит своего духовного отца зрелищем своей обиды.

143.Истинного Старца никто не в силах обидеть и Любовь его не может уменьшиться; ложный старец – это ложное подобие любви.

144.Истинный послушник приходит к Старцу трудиться, чтобы в трудах и послушании спасти свою душу; ложный послушник думает лишь о том, как устроить свою жизнь.

145.Истинный послушник – это тот, кто искренно послушен монастырскому послушанию и начальству, и Бог со временем приводит его к духовному послушанию и к духовному Старцу; ложный послушник всячески избегает монастырского послушания и потому никогда не находят духовного Старца.

146.Истинный послушник приходит к Старцу, чтобы любить, ибо для такого послушника любить – значит, вместе трудиться над спасением души; ложный послушник приходит к Старцу, чтобы побольше выведать о духовной молитве и Спасении.

147.Истинный послушник приходит к Старцу, чтобы родиться заново в Духе Святом; ложный послушник ищет только жилье и пропитание.

148.Истинный Старец учит видеть Бога и познавать Его за всеми явлениями жизни; ложный старец тоже учит, но лишь суетным делам в этой земной жизни.

149.Истинный Старец помогает найти Христа в глубинах твоего сердца; ложный старец пытается найти Бога в цитатах и книгах.

150.Истинный Старец помогает тебе привести в порядок твои помыслы, вплоть до полного очищения от них твоего сердца; ложный старец сам страдает от хаоса в своем сердце.

151.Истинный Старец помогает тебе стать единым и целостным во Христе и это постижение становится твоим навеки; ложный старец делит людей на своих и чужих.

152.Истинный Старец всегда тверд в своем отречении от мира и его суетных дел; ложный старец, лишь только появится возможность влиять на мирские дела, сразу оставляет свое лицемерное отречение и вмешивается в мирские распри.

153.Если сумеешь быть послушным среди людей, то легко станешь послушным Самому Христу.

Союз двух сердец

Заключение. Союз двух сердец

О, таинственное послушание, о бездна премудрости Божией! Небесное жительство, явленное на земле! Нетленная красота духовного союза двух сердец, освящение Святым Духом, таинственное единение во Христе, благоволение Отца Небесного, слава Тебе и хвала!

СЛОВО О СМИРЕНИИ

«Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо и бремя Мое легко». Мф. 11. 29,30.

1. Здоровье души

1. Сколько унижения понесешь, столько смирения и унесешь.

2. Имея перед глазами мысленную смерть, ум приходит к смирению во Христе.

3. Отвергни себя и следуй во всем воле Божией – и придешь к смирению.

4. Все, что совершается без смирения – противно воле Божией.

5. Все, чего ты желаешь приобрести без смирения – ложь, тщеславие и обман.

6. Если страдаешь, прими страдание со смирением и это смирение принесет тебе покой во Христе.

7. Предельное отвращение к собеседованию с помыслами – это смирение во Христе.

8. Совершенное упование во всем на Господа – это смирение.

9. Ищи в духовной жизни только смирение – и ты встретишь Христа.

10. Если оставишь смирение – встретишь страдание.

1. Помыслы – это болезнь души, смирение – это ее здоровье.

2. Запомни секрет жизни – все, что достигается без смирения, не может быть прочным.

3. Беспрерывно умоляй Христа даровать тебе смирение и сам ищи его день и ночь – так приобретается смирение.

4. Смирение снимает с души тяжкий камень – все ее заботы и попечения.

5. Все, что относится к телу, считай за сон – будешь недалек от Правды и придешь к смирению.

Претензии к содержанию