Страница 62 из 103
41. «Ты [как] наводнением уносишь их; они - [как] сон, как трава, которая утром вырастает, утром цветет и зеленеет, вечером подсекается и засыхает» (Пс. 89:6).
Один раз моргнуть
Один раз моргнуть – и тебе тридцать лет,
Два раза моргнуть – шестьдесят лет,
А третий раз придется ли моргнуть?
Один раз моргнуть – и друг становится врагом,
Один раз моргнуть – и приходит известие, сокрушающее всю твою жизнь,
Один раз моргнуть – и вокруг никого нет.
42. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут» (Мф. 6:19).
Путешествие в Египет
Любитель путешествий мечтал побывать в Египте. По книгам и журналам он представлял его страной сплошных очарований и высоких переживаний. Наконец он съездил в Египет. По его возвращении знакомые спросили: «Ну, как Египет?» – «Да ничего, – ответил путешественник. – Пирамиды стоят. Только вокруг сплошная свалка».
43. «…Ты, Который возносишь меня от врат смерти…» (Пс. 9:14).
Игра в разведчиков
Дети играют в разведчиков. Когда они кого-то замечают из своих укрытий, то кричат ему, что он убит. Проигравший выходит из игры. Вот они кричат толстому мальчику: «Коля убит!» – «Ранен!» – отзывается тот. Снова крики: «Коля убит!» – «Опять ранен!» – слышится в ответ. Дети возмущаются: «Да тебя уже давно нет, а ты все еще только «ранен»!».
44. «Сердце мое говорит от Тебя: "ищите лица Моего"; и я буду искать лица Твоего, Господи.» (Пс. 26:8).
Знание и самоотверженность
Не бывает:
В одной берлоге двух медведей,
Добра без награды,
Зла без наказания,
Знания без самоотверженности.
45. «Ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.» (Матф.16:23).
Человеческое
Если ты думаешь, что ты что-то сделал,
значит – ты ничего не сделал,
Если ты думаешь, что ты что-то сказал,
значит – ты ничего не сказал,
Если ты думаешь, что ты что-то понял,
значит – ты ничего не понял,
Если ты думаешь, что ты что-то услышал,
значит – ты ничего не услышал.
46. «…Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет» (Мф. 13:12).
Ловля кролика
У одного фермера убежал из вольера кролик. Он метался по двору и не давался в руки. На шум пришел сосед. Вместе с фермером они начали ловить кролика, с двух сторон, прижимая к кустам. Кролик забился в заросли, а сосед полез за ним. Послышался шум борьбы, отчаянное барахтанье и стоны. Затем все стихло. Хозяин кролика, не видя, что произошло в зарослях, и предполагая, что кролик пойман, спрашивает: «Ну, что? Легко было поймать?» – «Да, поймать-то было легко, а вот удержать – трудно», – выбираясь из зарослей, ответил сосед, исцарапанный сбежавшим кроликом.
47. «…Торжествуйте, все правые сердцем.» (Пс. 31:11).
Выступление старого профессора
Одного старенького профессора любили и студенты, и коллеги. Но особенное признание он получил после одного выступления перед многочисленной аудиторией, где также присутствовали ученые, придерживавшиеся иных научных воззрений. Один за другим, они находили слабые места в докладе профессора и язвительными репликами довели старика до того, что слезы побежали по его щекам. Тем не менее, он нашел в себе силы и прерывающимся голосом поблагодарил коллег за их ценные замечания, пообещав внести их поправки в свою работу. Позже, когда профессор удрученный, шел по коридору, к нему подходили разные люди и пожимали руку. В их глазах он был настоящим победителем.
48. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут…» (Мф. 6:20).
Наводнение на острове
Два друга путешествовали на лодке по быстрой, но плавно текущей горной реке. По пути они увидели небольшой островок с ивняком, песчаным берегом и ровной лужайкой. «Отличное место отдохнуть и порыбачить», – решили друзья. Они привязали к кустам лодку, поставили на лужайке палатку, наловили форели, посидели у костра и легли спать.
Среди ночи послышались раскаты грома, подул порывистый ветер, начался сильный ливень. К утру дождь прекратился, и путешественники проснулись от рева реки. Они выглянули из палатки, – от ливневых дождей в горах начался паводок, лодку уже оторвало и унесло, вода была совсем рядом. «Нужно поскорее выбираться отсюда», – тревожно сказал один из друзей. «Как?» – растерянно спросил другой. «Только вплавь! Бежим!» – торопил он растерявшегося спутника. «Нет, нет! – запротестовал тот. – А спальник, продукты, вещи, палатка, документы, наконец?!» – «Возьми только документы в карман рубашки – и все», – посоветовал ему друг, и выбежав из палатки, уже приготовился войти в бурлящую воду, когда его товарищ все еще возился в палатке.
Вскоре он вышел с рюкзаком и в тяжелых ботинках. «Да ты что?! – изумился тот, что был у воды. – Брось все это, иначе не спасешься!» С большой неохотой спутник последовал совету друга, и они вместе налегке кинулись в бурлящую воду. С огромным трудом, сносимые течением, друзья еле-еле выбрались на берег. Оглянувшись, они увидели плывущие по реке палатку, и вещи. Их острова уже не было видно.
49. «…Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему.» (Мк. 9:23).
Спасение от змея-убийцы
Давным-давно, в одной стране, в лесном озере жил огромный змей. Как только люди, проходящие мимо озера начинали думать, что там живет страшный змей, он внезапно появлялся и пожирал их. Змей погубил таким образом немало несчастных. Люди искали спасения, но не находили.
Как-то раз через деревню проходил странник. Он удивился, что даже днем в селении совсем пусто. Странник спросил жителей о причине их малочисленности, и услышал рассказ о том, как змей, живущий в озере, пожирает всех, кто только подумает о нем.
«Я дам вам совет», – сказал странник. – Помню, мне рассказывали, что существует чудесная птица, убивающая змеев, которую они очень боятся. Когда пойдете мимо озера, думайте об этой спасительной птице, и змей вас не тронет». Жители последовали совету странника, и страшный змей навсегда убрался из тех мест.
50. «А я хочу, чтобы вы были без забот.» (1Кор. 7:32).
Крестьянин и золотой самородок
Случилось так, что сибирский крестьянин нашел золотой самородок. Эта весть быстро разнеслась по селу. К владельцу самородка беспрестанно приходили любопытные, прося разрешения поглядеть на его находку. Одни докучали ему советами, как лучше продать золото и потратить вырученные деньги, другие осторожно намекали, что когда он поедет в город продавать золото, пусть будет очень осторожен, потому что можно и жизнь потерять.
Крестьянин крепко задумался, и придумал. Он взял самородок, вышел на сельскую площадь, положил там золото и ушел. «Ты, наверное, ум потерял, – возмутились родственники. – Зачем ты это сделал?» – «Наоборот, я поумнел, – ответил им крестьянин. – Я понял – с этим золотом одни хлопоты. А теперь, когда его нет, у меня и забот нет».
2.3 Человеку, чтобы остановиться, нужна целая жизнь
51. «И дивился неверию их…» (Мк. 6:6).
Дом за один доллар
Покупателю приглянулся дом, выставленный на продажу. Он спросил о цене. «Один доллар», – ответил управляющий. «А почему так дешево?» – поразился покупатель. «Видите ли, в чем дело, – сказал продавец. – Покойная хозяйка приказала продать дом по минимальной цене, при условии, если покупатель, во-первых, пожертвует на содержание ее кошки один миллион долларов, а, во-вторых, сохранит в тайне условия сделки. Таково завещание».
Человек купил дом за один доллар, пожертвовав кошке покойной хозяйки один миллион. Когда знакомые спрашивали его, за какую сумму приобретен такой красивый дом, он отвечал: «За один доллар». – «К чему говорить такую ложь? Этого не может быть» – упрекали нового хозяина все знакомые. «Нет, это правда!» – настаивал тот, но ему никто не верил, и все утвердились во мнении, что он чудовищный лжец.
52. «Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого.» (1Ин. 2:13).
Делай то, что знаешь!
Если знаешь, чего не следует делать, – не делай,
Если знаешь, что нужно хранить, – храни,
Если знаешь, что нужно забыть, – забудь,
Если знаешь, как жить без мыслей об этом суетном мире, – живи.
53. «…Размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь» (Пс. 4:5).
Готовиться, а не вспоминать
Юности следует готовиться к зрелости, а не вспоминать о детстве,
Зрелости следует готовится к старости, а не вспоминать о юности,
Старости следует готовиться к вечности, а не вспоминать о зрелости.