Мученичество шестидесяти новых святых мучеников МУЧЕНИЧЕСТВО ШЕСТИДЕСЯТИ НОВЫХ СВЯТЫХ МУЧЕНИКОВ пострадавших в Святом граде Христа Бога нашего ПОД ВЛАДЫЧЕСТВОМ АРАБОВ написанное на сирийском языке и п

Страница 2 из 2

Они прибыли к источнику Колонии, находившемуся в трех милях от святого града Христа Бога нашего, не имея сведений о том, что истек семилетний срок. 7. Живущие же во святом граде Арабы, с злорадством усматривая, что настает тот повод, который всегда возбуждает против нас непримиримую войну, рассмотрением срока. Усмотрев, что настал [13] конец срочному времени, они всенародно погнались за святыми, и захватив их, требовали уплаты налога.

Воротив святых в Иерусалим, они ввергли их в темницу, покамест напишут советнику Кесарийскому, который там господствовал и властвовал во всей Палестине, письменно его осведомляя об истечении срока обязательства. А тот ответил письменным приказом о присылке к нему святых. Когда они прибыли в столицу Кесарийскую, он запер их в общественную тюрьму и тотчас же написал первому советнику слово в слово касающийся их приговор и написал в ответ такой приказ: “предложи им, говорит, отступиться от веры Христианской.

Если послушаются, то и оружие и коней велим взять, дозволив им владеть имуществом, состоящим из юношей, лошаков и пожитков; если же ослушаются и пребудут в своей вере, то истязать их и истребить и наконец распять повелеваем”. 8. Советник Кесарийский получив такую грамоту, вывел их из тюрьмы и прочел служителям Божиим приказ тирана. Они же, услышав, все сообща ответили, единогласно вопия как из одних уст: “Мы христиане и не отречемся от православной веры отцов наших”: утверждаем, что веруем поклонению Отцу и Сыну и Святому Духу, что единосущную Троицу чтим, единое божество в трех ипостасях (idiothsi)

, во имя которой были окрещены во оставление грехов; чаем же и воскресения мертвых и жизни будущего века и воздаяния за дела. Cиe есть истинное исповедание и кроме сей веры нет истины. Вот мы сегодня перед тобою и наши достояния. Делай с телами все что ты повелел; души же наши, над которыми ты не властвуешь, в руки Божии мы отдали”. [14] Услышав это экзарх Кесарийский, прибегнул к лести и ласкам и всяким ловким ухищрениям, употребил и угрозы, но не был в состоянии разубедить святых и отторгнуть их от веры во Христа, повелел святых мучить, избивать мечем и распинать. 9.

Тогда подошли к нему трое из святых, Георгий, Иоанн и Ульян приснопамятные, и сказали: „То, чем мы явно владеем, принадлежит тебе, так как оно в твоих руках; но у нас есть клады сокровенные, которыми ты не можешь овладеть, если мы не откроем их. И так, если ты уступишь нашим просьбам, то мы откроем тебе, и они все неоспоримо будут твоими".

Советник спросил: “А какие ваши просьбы”? Отвечали ему святые Георгий, Иоанн и Ульян, говоря: “Просим тебя возвратить нас в Иерусалим и исполнить то, что тебе поведено твоим государем перед вратами, там где воздвигнута башня пророка Давида”. И советник согласился на эту просьбу, а они отдали ему явное и скрытое имущество; кроме пятнадцати номизм, которые они дали Иоанну, благочестивому мужу Кесарийцу, оказавшемуся способным к исполнению желания.

Они говорят ему: “Брат Иоанн, мы уповаем на милосердную божью помощь, что когда мы по приказанию этого начальника воротимся в Иерусалим, то нам будет даровано твердое терпение в истязаниях и что мы там сподобимся мученических венцов. И так ты прими на себя это служение, и купи нам особое место, куда положатся наши останки; до той поры, пока повелит создавший нас и настанет общее воскресение и воздаяние каждому по делам его.

И мы надеемся на милость человеколюбца Бога, что ты получишь мзду”. 10. Тогда святые были отведены согласно их [15] просьбе, по приказу советника из Kecapии в Иерусалим. Во время отвода святых в Иерусалим трое из них на пути скончались. Во время распятия, когда они еще были живы, напал страх на семерых из них, несчастных и суетных; и в тот самый день, когда они отреклись, они подверглись дизентерии и через немного дней умерли, лишившись, жалкие, и нынешнего века и будущего.

Святые же мученики Христовы после многочисленных и чрезвычайных истязаний были распяты и стрелами воинов со всех сторон были изранены до тех пор, пока не осталось на их телах ни одного не уязвленного места. И таким образом радостно предали они души свои в руки Божии, подражая святым и верховным апостолам Петру и Павлу и другим, пролившим честную кровь свою за Господа нашего Иисуса Христа истинного Бога нашего и за благое исповедание, благодаря Христа Бога сподобившего их испить чашу, которую Они сами испили за нас добровольно, сотворившего и явившего Свое трехдневное воскресение нам во спасение.

11. Воротился и боголюбезный Иоанн из Кесари в Иерусалим, и купил в Эксопилах близ храма Святого Стефана место, к которому святые пожелали присоединиться. Чрез несколько дней он испросил перевезти тела святых шестидесяти мучеников, и он их положил в упомянутом месте для славословия и ежегодного празднования, совершаемого богохранимыми жителями Иерусалима в двадцать первый день, в месяце Октябре, в благоугождение Богу, которому слава и сила во веки веков. Аминь.

12. Я Иоанн, простой монах, сидя в своей смиренной келье и читая между другими записками о мученичестве, прочел на сирийском языке и эти записки [16] святых шестидесяти мучеников. И пришед в Иepyсалим на время — поклониться святым местам я спросил об усыпальнице святых. И после того, как я прибыл на то место и с поклонами облобызал святые мощи святых, и удостоверился, что и исцеления ими совершаются, то моею мерностью признано было за нужное побудить перевести это по-эллински.

Тот кто был мною на это побужден, переведя это по мере сил, просить со мною помощи от шестидесяти святых мучеников, а слушающим эти записки награды от Бога за умиление; по их предстательству, да дарует Господь и всемилосердый Бог нам с ними часть и удел в день судный. Аминь, да будет. Комментарии 1 Прав. Пал. сборн. 32-й вып. 2 H. Omont.

Catalogue des mamiscrits grecs de la bibliotheque Koyale de Bruxelles. Gand. 1885. p. 37. 3 Acta Sanctorum, mens. Octobr. vol. IX, p. 358 — 362. 4 Mai. Spicil. Rorn. V, p. XIV, 340; Acta Sanct. VIII, 856-864; Migne. Patrol. G,r CXV, p. 1160. 5 Weil. Gesch. d. Chalifen, I, p. 569 (2). 6 Weil. Gesch. 7 Псалм. CXVHI, 32. 8 Иоан. У, 39. Мате. XI, 29. 9 Матф. VII, 7,8. 10 Иоан. VI, 38.

11 Псал. XXVI, 1.

12 Псал. XXII, 4.

13 Матф. Т, 16. JesusChrist.ru Библия Библейский словарь

Претензии к содержанию