Н.И. Костомаров

Страница 4 из 54

другими родичами. Полоцкий князь Брячислав, сын брата его Изяслава, в 1021

году напал на Новгород, ограбил, взял в плен многих новгородцев и ушел к

Полоцку; но Ярослав догнал его на реке Судомири, отбил новгородских

пленников, отнял награбленное в Новгороде, но потом помирился с ним,

уступив ему во владение Витебск и Усвят.

В 1023 году Ярославу пришлось бороться с братом Мстиславом. Этот князь,

по древним известиям, плотный телом, краснолицый, с большими глазами,

отважный в битве, щедрый к дружине, получил от отца удел в отдаленной

Тмутаракани, прославился своей богатырской удалью и в особенности

единоборством с касожским князем Редедю, которое долго помнилось на Руси и

составляло один из любимых предметов старинных песнопений. Русские, владея

тмутараканской страною, часто воевали с соседями своими касогами. Князь

касожский, по имени Редедя, предложил Мстиславу единоборство с тем, чтоб

тот из них, кто в борьбе останется победителем, получил имущество, и жену,

и детей, и землю побежденного. Мстислав принял предложение. Редедя был

исполинского роста и необыкновенный силач; Мстислав изнемогал в борьбе с

ним, но взмолился к Пресв. Богородице и дал обет построить во имя ее

церковь, если одолеет своего врага. После того он собрал все силы свои,

повалил Редедю на землю и зарезал ножом. По сделанному условию, Мстислав

после тою овладел его имуществом, женою, детьми и наложил на касогов дань,

а в благодарность Пресв. Богородице, оказавшей ему в минуту опасности

помощь свыше, построил храм во имя ее в Тмутаракани. Этот-то

князь-богатырь поднялся на своего брата Ярослава с подчиненными ему

касогами и призвал на помощь хазар. Сначала он, пользуясь отъездом

Ярослава в Новгород, хотел было овладеть Киевом, но киевляне его не

приняли; насильно покорять их он, как видно, не хотел или не мог. Ярослав

пригласил из-за моря варягов. Достойно замечания, что почти всегда в

междоусобиях князей этого времени они принуждены были приглашать

каких-нибудь чужеземцев. Так было и теперь. Приглашенными варягами

предводительствовал Якун (Гакон), который оставил по себе на Руси память

тем, что на нем был плащ, затканный золотом. Ярослав и Мстислав вступили в

бой в северской земле близ Листвена. Была ночь и страшная гроза. Бой был

жестокий.

Мстислав выставил против варягов северян; варяги одолевали северян, но

бросился на варягов отважный князь Мстислав со своею удалою дружиною - и

побежали варяги; Якун потерял даже свой золототканый плащ. Утром,

обозревая поле битвы, Мстислав говорил: "Ну как этому не порадоваться!

Здесь лежит варяг, там северянин, а своя дружина цела!" Русские князья еще

долго проявляли свое древнее значение предводителей воинственных шаек, и

только принятое христианство мало-помалу преобразовало их в земских

правителей.

Победитель не стал более вести войны с братом. Он послал Ярославу,

забежавшему в Новгород, такое слово: "Ты, старейший брат, сиди в Киеве, а

мне пусть будет левая сторона Днепра!" Ярослав должен был согласиться.

Мстислав избрал себе столицей Чернигов и заложил там церковь Св. Спаса. С

тех пор братья жили между собою душа в душу и в 1031 году, пользуясь

слабостью преемника Болеслава Храброго, Мечислава, возвратили отнятые

Болеславом че-рвенские города (Галичину); тогда Ярослав привел из Польши

много пленников и поселил их у себя по берегам Роси; Мстиславу также

достались пленники для поселения в своем уделе.

Таким образом в народонаселение киевской земли вливалась, между прочим,

польская народная стихия.

В 1036 году Мстислав умер, выехавши на охоту. Он не оставил по себе

детей. Удел его достался Ярославу, и с тех пор киевский князь остался до

смерти единым властителем русских земель, кроме полоцкой. Был, кроме него,

в живых еще один сын Владимира Святого, Судислав, живший в Пскове, но

Ярослав по какому-то оговору, тотчас по смерти Мстислава, засадил его в

тюрьму в том же Пскове, и несчастный сидел там безвыходно до кончины

Ярослава. В Новгород сначала Ярослав сам часто наезжал и жил там подолгу,

а в отсутствии своем управлял через посадников. Коснятин, сын Добрыни, не

пустивший Ярослава бежать за море, впоследствии подвергся его гневу, был

сослан в Ростов, а потом убит в Муроме. В 1038 году Ярослав посадил в

Новгород сына своего Владимира, а после его смерти в 1052 году посажен был

сын Ярослава Изяслав, и с тех пор в Новгороде постоянно уже были особые

князья; преимущественно же в первое время выбирались старшие сыновья

киевского князя.

Ярослав расширял область русского мира подчинением новых земель. Кроме

приобретения червенских городов от Польши, он счастливо воевал с Чудью и в

1030 году основал в чудской земле город Юрьев, названный таким образом по

христианскому имени Ярослава, нареченного Юрием в крещении. В 1038 и 1040

годах он предпринимал походы на ятвягов и Литву и заставил их платить

дань. Червенские города все еще составляли спорную область между Польшей и

Русью, но Ярослав укрепил их за Русью тем, что помирился и породнился с

польским князем Казимиром.

Ярослав отдал за него сестру свою. Казимир возвратил вместо вена 6

восемьсот русских пленных, некогда захваченных Болеславом: в те времена

очень дорожили людьми по скудости рук, необходимых для обработки полей и

для защиты края. По всем вероятиям, в это время Казимир уступил русскому

великому князю окончательно и червенские города, а за то Ярослав пособил

ему подчинить себе Мазовию. Не так счастливо кончилась у Ярослава морская

война с Грецией, последняя в русской истории. Раздор произошел по поводу

ссоры между русскими купцами и греками, во время которой убили одного

русского. Ярослав в 1043 году отправил против Византии сына своего

Владимира и воеводу Вышату, но буря разбила русские суда и выбросила на

берег Вышату с шестью тысячами воинов. Греки окружили их, взяли в плен и

привели в Царьград. Там Вышате и многим русским выкололи глаза. Но

Владимир на море счастливо отбил нападение греческих судов и воротился в

отечество. Через три года заключен был мир; слепцов отпустили со всеми

пленными, а в утверждение мира греческий император Константин Мономах

отдал дочь свою за сына Ярославова Всеволода. Это было не одно родство

Ярослава с иноземными государями своего времени. Одна дочь его, Елисавета,

была за норвежским королем Гаральдом, который даже оставил потомству

стихотворение, в котором, воспевая свои бранные подвиги, жаловался, что

русская красавица холодна к нему. Другая дочь, Анна, вышла за французского

короля Генриха I и в новом отечестве присоединилась к римско-католической

церкви, тогда еще только что отпавшей от единения с восточною. Сыновья

Ярослава (вероятно, Вячеслав и Святослав) были женаты на немецких княжнах.

Ярослав более всего оставил о себе память в русской истории своими

делами внутреннего устроения. Недаром во время борьбы со Святополком

киевляне называли его "хоромцем", охотником строить. Он действительно имел

страсть к сооружениям.

В 1037 году напали на Киев печенеги. Ярослав был в Новгороде и поспешил

на юг с варягами и новгородцами. Печенеги огромною силою подступили к

Киеву и были разбиты наголову. (С тех пор уже набеги их не повторялись.

Часть печенегов поселилась в русской земле, и мы в последующие времена

видим их наравне с русскими в войсках русских князей.) В память этого

события создана была Ярославом церковь Св. Софии в Киеве на том месте, где

происходила самая жестокая сеча с печенегами.

Храм Св. Софии построен был греческими зодчими и украшен греческими

художниками.

Несмотря на все последующие перестройки и пристройки, храм этот до сих

пор может служить образцом византийского зодчества того времени не только

на Руси, но и во всей Европе. У нас это единственное здание XI века,

сохранившееся сравнительно в большей целости. В первоначальном своем виде

это было продолговатое каменное здание, сложенное из огромных кирпичных

плит и отчасти дикого камня; оно длиною в пятьдесят два аршина и шириною

около семидесяти шести аршин. Вышина его была от шестидесяти до семидесяти

аршин. На северной, западной и южной сторонах сделаны были каменные хоры,

поддерживаемые толстыми столбами с тремя арками внизу и вверху на южной и

северной сторонах; алтарь троечастный, полукруглый, с окнами, а рядом с

ним было два придела. Здание освещалось пятью куполами, из которых самый

Претензии к содержанию