Страница 2 из 2
Особенность этой книги состоит в том, что она является первым систематизированным изложением основ естествознания с позиций христианского мировоззрения. В книге представлены различные взгляды на происхождение Вселенной и на развитие жизни, а читателю предоставлена возможность сделать самостоятельный выбор. Основы научного метода, данные в настоящем пособии, способствуют выработке у учащихся умения отличать научное знание от ненаучного.
Задача данной книги состоит в том, чтобы помочь читателю самому увидеть, что гармония мироздания неотделима от христианских ценностей. Сравним, как относится к проблеме возникновения жизни этот автор. В книге это часть VI, глава 2 «Основания для доверия теории сотворения». Е.Г. Морозова отмечает, что «Совершенный дизайн не может быть продуктом случая.
Для христианского мировоззрения, что уже обсуждалось нами выше, совершенный дизайн объектов мироздания служит свидетельством разумной первопричины их существования — наличия Творца. Чарльз Дарвин в книге «О происхождении видов» в 1859 году писал: «Предположить, что глаз мог развиться в процессе естественного отбора, кажется, я честно признаю в высшей степени абсурдной идеей».
Человеческое тело, представляющее собой чудо проектирования, является сильным свидетельством в пользу сотворения нас всесильным и всемогущим Богом. Образцом великолепного дизайна может служить только единственная человеческая клетка».5 В завершение хотелось бы сказать, что вопросы преподавания гуманитариям «Концепций современного естествознания» и подобных дисциплин неизбежно будут сталкиваться с проблемой мировоззрения.
Об этих проблемах – в работах, указанных в конце статьи [10-13]. Невозможно представить, чтобы преподаватель смог – при всей своей огромной эрудиции и опыте (кем бы он ни был - философом или естественником, или и тем и другим одновременно) – охватить целый океан направлений современных исследований в области естественнонаучных дисциплин без систематизации и философских обобщений.
Ученым и студентам, изучающим их труды, важно представлять, для чего они ведут свою работу, чем они руководствуются при этом. Чистый научный или практический интерес не может быть главным и подлинным побудительным мотивом пытливого научного поиска, стремлением к истине и ответственности перед человечеством за результаты своего труда. Выдающиеся ученые древности и современности являлись людьми верующими – М.В.Ломоносов, И. Ньютон, Дж.К. Максвелл, И.Кеплер, А.С. Попов, А.Эйнштейн и многие другие.
Мы не поймем главного в их творчестве, если будем игнорировать их веру – веру в Разумного Творца, разумное, и в силу этого умопостигаемое, устроение Вселенной. Литература:
1.Витол Э. Концепции современного естествознания в вузе. // Высшее образование в России, №4, 1999, с. 30-32.
2.Суханов А.Д., Буданов В.Г., Мелехова О.П. Примерная программа дисциплины “Концепции современного естествознания”.
Государственный комитет Российской Федерации по высшему образованию. - М., 1996.
3.Витол Э.А. Концепции современного естествознания: Учеб. пособие для вузов. - Ростов-на-Дону, 1998.
4.Горелов А.А. Концепции современного естествознания. - М., 1997.
5.Карпенков С.Х. Концепции современного естествознания: Учеб. для вузов. - М., 1997.
6.
Концепции современного естествознания: Учебник для вузов / Под ред. Лавриненко В.И., Ратникова В.П. - М., 1997.
7.Концепции современного естествознания: Учеб. пособие для вузов / Под ред. Самыгина С.И. - Ростов н/Д, 1997.
8.Кузнецов В.И., Идлис Г.М., Гутина В.Н. Естествознание. - М., 1996.
9.Е. Морозенко. Введение в естествознание. - М.: «Паломник», 2001.
10.Сотворение. Альманах Общества креационный науки. - М.: «Паломник», 2002.
11.Гипотеза Творения.
Научные свидетельства в пользу Разумного Создателя - Симферополь: Научно-апологетический центр, 2000.
12.Дубнищева Т. Я. Концепции современного естествознания - М.: ИКЦ «Маркетинг», 2001.
13.Альманах «Человек и христианское мировоззрение. Семья, образование и образ жизни». Выпуск 6. – Симферополь: Научно-апологетический центр, 2001.
Д.Н.
Майоров, преподаватель Тюменского Духовного училища Сибирская православная газета №1 2004 г.