Страница 2 из 2
О, скольких благ лишаем мы себя сими делами! Тебе, брат, предписано Апостолом: вся во славу Божию творити (1Кор.10:31); а ты языческими делами тешишь диавола, и бесчествуешь человеколюбца Бога. Тебе дан совет непрестанно молитися (1Сол.5:17), а ты непрестанно развеваешься. Тебе велено отвергнуться мирских похотей (Тит.2:12), ты приял от Владыки заповедь: не возноситися; а ты не смотришь на сие, но отвращаешь слух. Впоследствии же найдешь сие горьким, паче желчи и изощренным, паче обоюдоострого меча. Ибо таково свойство греха - увеселяет мало, а наказывает жестоко, услаждает временно, а наказывает вечно. Хотите ли, удостоверю вас, что заниматься играми, есть идолослужение? Слушай, что говорит Апостол: ни идолослужителе бывайте, якоже есть писано: седоша людие ясти и пити, и восташа играти (1Кор.10:7). Итак, смотри, чтобы тебе, любя игры, не оказаться там с идолослужителями, потому что каждый понесет свое бремя; каждый пожнет, что посеял. Смотри же, чтобы не посеять тебе здесь терний - смехов и рамсеяний, а там не пожать слез и сетования.
О многом должен я говорить, но не могу сказать теперь всего. Сие же пусть знает каждый, что Бог определил и уставил день, в который будет судить мир, но, как Человеколюбец, долготерпит, не хотя да кто погибнет, но да вси в покаяние приидут (2Пет.3:9). Придет же день Господень, егоже ради небеса жегома разорятся, по написанному (3:12); и все, хотим или не хотим того, будем собраны и предстанем судищу Христову, там, где книги отверзаются. Теперь слушаем и читаем сии книги, но не приемлем их; а там увидим, что сии самые книги отверсты, и читаются, и осуждают нас, как Апостол говорит: в день егда судит Бог тайная человеком, по благовестию моему (Рим.2:16); и Господь говорит: слово, еже глаголах, то судит мирови в последний день (Ин.12:48). Видите, что по Евангелию будем судимы в оный день. Тщательно вникайте в написанное и не пренебрегайте сим; горе оскорбляющим Священные Писания! Ибо много суесловов, которые сами себя обольщают, и когда слышат о суде и наказании, посмеваясь говорят: "Не лучше я целого мира; где целый мир, там и я. Чему же такому быть со мною, что не постигло бы и целый мир? Буду пока наслаждаться благами века сего; что делает целый мир, то делаю и я". Потом, когда исполнился предел жизни его, приходит посланный грозный Ангел, который требует души его, и говорит: "кончив путь твой в этой жизни, иди теперь в другой мир, иди в место свое".
И после сего оставляет он приятности жизни сей, которыми думал наслаждаться вечно, и, влекомый лукавыми ангелами, пойдет на место мучения, и, увидев оное, придет в трепет и будет ударять себя в лицо руками, озираясь туда и сюда и намереваясь бежать. Но бежать невозможно, потому что уводящие держат его крепко связанным. Тогда удерживающие его ангелы скажут ему: "Отчего приходишь в робость, жалкий? Что возмущает, что печалит тебя? Чего боишься, бедный? Чего трепещешь, несчастный? Сам ты уготовал себе место сие. Пожни, что посеял. Слышал ты о страшных мучениях и посмеваясь говорил: где мир, там и я; а теперь трепещешь? Ты не один, - не унывай. Где целый мир, там и ты". Потом с принуждением и нехотя вступив в место сие, и жестоко мучимый, начинает жалобно взывать и умолять представивших его на суд, чтобы получить хотя малую ослабу. И отвечают ему: "О чем вопиешь? Не лучше ты мира; где целый мир, там и ты, как сам говорил". И тогда из глубины сердца воздохнув, скажет: "Какую пользу принес мне целый мир? Увы, я обманут и поруган! Праведен суд Божий. Теперь узнал я, несчастный, что еже сеет человек, тожде и пожнет, и какое бремя сам свяжет, такое и понесет (Гал.6:5.7). Увы, слышал я и не принимал! Видел, что многие подвизаются, пребывают во бдении, постятся, подают милостыню, и всех злословил, всех осмеивал! Видел, что многие плачут и проливают слезы, и над всеми насмехался.
Увы, я поруган! Лучше было бы мне сто лет плакать, рыдать, поститься, есть камни, нежели прийти в это место мучения. Кто даст три дня на покаяние из того века, в котором я бедный худо расточил время? Но торжище кончилось, и нет более времени покаяния". Подобно сему будут говорить в муках те, которые здесь посмеваются Священным Писаниям.
Итак убоимся оного посещения мук и перестанем бесчествовать Бога, потому что Ему подобает слава во веки веков. Аминь.