Страница 14 из 15
А добродетельная жизнь на земле, которая только и может спасти человека от вечной гибели, - очень трудное дело. Ведь человек слаб и во всем может ошибиться; вместо хорошего, полезного для себя очень легко может выбрать и сделать что-нибудь вредное; вместо доброго человека подружиться с дурным и привязаться к нему. И тем легче все это каждому из нас сделать, что есть невидимый дух злобы, диавол, который только и знает, что человека обманывать, поселять в его душе греховные мысли, соблазнять его на всякие дурные дела и таким образом заглушать добрые внушения Ангела Хранителя. И чтобы не поддаться искушениям духа злобы, нужно молиться Ангелу Хранителю прилежно и утром и вечером, просить его, чтобы он нас просветил, научил распознавать, что в мире хорошо и что плохо, кто добрый человек и кто злой, и от дурного дела, равно как и от дурных людей, особенно от соблазнов духа злобы, удержал и сохранил бы нас. Небесный Отец для того и дал каждому из нас Ангела Хранителя, этого чистейшего и добрейшего духа, чтобы своим внушением он наставлял нас на добрые дела, в трудных случаях помогал и удерживал нас от падения, вел бы во время земной жизни, так сказать, за руку по дороге спасения, не давая нам блуждать по разным опасным местам, куда манит людей дух злобы, чтобы легче было их погубить.
Все это мы, дети, высказываем в коротенькой молитве Ангелу Хранителю, с которой нужно непременно каждый день обращаться к нему и утром и вечером. Вот эта молитва; перекреститесь и скажите ее со мной на понятном нам разговорном наречии: Ангел Божий, хранитель мой святой, данный Богом с неба для сохранения меня, прилежно молю тебя, научи меня в этот день отличать полезное от вредного и в то же время удержи меня от худого, а в добром деле помоги и таким образом поставь меня на дорогу спасения. Истинно так.
По-церковному эта молитва звучит не так как разговорной речью. Ангел Божий, хранитель мой святой, по-церковному читается: Ангеле Божий, хранителю мой святый. Данный Богом с неба для сохранения меня - по-церковному: на соблюдение мне от Бога с небесе данный. Прилежно молю Тебя - по-церковному: прилежно молю тя. Научи меня в этот день отличать полезное от вредного, и в то же время удержи меня от худого, а в добром деле помоги по-церковному: Ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави. И таким образом поставь меня на дорогу спасения по-церковному: и на путь спасения направи. Можно говорить Ангелу хранителю и коротенькую молитву: Ангеле Хранителю мой святый, от всякаго зла сохрани мя.
Что вы, дети, замечали в себе, когда делали что-нибудь нехорошее? Кто вас упрекал и в то же время предохранял от дурных дел? Зачем человеку дан Ангел Хранитель? В чем человек может ошибаться? Чем и как вредит человеку дух злобы? Как и о чем нужно просить Ангела Хранителя? Как нас просвещает Ангел Хранитель? Как сохраняет? Как наставляет на путь спасения? Как читается молитва Ангелу Хранителю? Что по-церковному в ней сказано не так, как разговорной речью? Какие слова изменяются только в окончании? Какие звучат совсем не так, как в разговорной речи? Какую еще молитву можно говорить Ангелу Хранителю?
24. Молитва соименному святому
Дети, рады ли вы бываете, когда наступает день ваших именин? Да, это радостный день в жизни каждого христианина. В день именин родители стараются прийти с вами в церковь и причастить вас Святых Христовых Таин. Они просят священника отслужить молебен тому святому или той святой, именем которого или которой вы называетесь. За молебном вы слышите, как священник много раз говорит: "Святый или святая, моли Бога о нас" и вместе с вами и вашими родителями усердно молится Богу. После молебна священник даст вам просфору и поздравит вас с днем Ангела; также поздравят вас родители и знакомые. Что же все это значит? Почему день именин проводится нами не так, как обычные дни, а как радостный и веселый праздник? Потому что именины - редкий и дорогой день для каждого из нас. Святая Церковь установила, чтобы каждый христианин именовался в честь какого-нибудь святого и, живя на земле, мог подражать его богоугодной жизни; идти, так сказать, той жизненной дорогой, которой шел соименный святой и достиг вечного спасения. Земная жизнь полна разных трудностей и обольщений, которые делают пусть к Небесному Царству тяжелым и опасным на всех этапах человеческой жизни. Чтобы прожить земную жизнь благополучно, каждому из нас нужен надежный, опытный руководитель.
Этот руководитель, дети, и есть тот святой угодник Божий или та святая, в честь которых мы названы, то есть соименный нам святой, имеющий с нами одно имя. Нам обязательно надо постараться узнать, как он жил на земле, как преодолевал невзгоды, противился соблазнам, чтобы по его примеру и нам устоять против мирских соблазнов и искушений. Святой, покровительству которого вверили нас родители, есть наш скорый помощник и в то же время молитвенник за нас перед Богом. Видя наше старание подражать его благочестивой жизни, он невидимо помогает нам во всех наших добрых желаниях и делах, а в дни именин как бы приближается к нам, невидимо становится рядом, чтобы выслушать наши молитвы и вместе с нами помолиться Богу. Вот отчего, дети, в день Ангела нам бывает так приятно в церкви молиться Богу: тогда с нами и за нас молится Богу тот святой, имя которого мы носим. Постараемся же, дети, непременно узнать житие соименного святого и каждый день в молитве просить его помощи и заступления за нас, грешных, так как он есть скорый помощник нам в житейских бедах и верный молитвенник перед Господом Богом о спасении наших душ. На разговорном наречии можно сказать молитву святому так: Молись за меня Богу, святой угодник Божий (имярек), потому что я усердно прошу тебя, всегда готового помочь мне и помолиться о душе моей.
Святые называются угодниками Божиими, потому что, живя на земле, старались поступать по учению Иисуса Христа и во всем угождать Богу. Переселившись после смерти на небо для блаженства и прославления Бога, все они имеют одно занятие: помогать людям, живущим на земле, побеждать греховные соблазны и делать добрые, благочестивые дела. Святые угодники - скорые помощники всем, усердно просящим у них помощи и молитв, потому что они близки к Богу, источнику всякого добра. При всем этом они помогают не сами собой, а только своими святыми молитвами, испрашивают нам у Бога все, необходимое для спасения.
Из всех угодников Божиих самый близкий к каждому из нас тот, в честь которого мы названы. По-церковному молитва святому угоднику Божию звучит так: Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имярек), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей. Слова разговорной речи: Молись за меня Богу, святой угодник Божий, - сказаны по-церковному: моли Бога о мне, святый угодниче Божий. Потому что я усердно прошу тебя, всегда готового помочь мне и помолиться о душе моей, - по-церковному: яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.
Кроме этой краткой молитвы, с которой мы можем обращаться ко всем без различия угодникам Божиим, есть еще и отдельные молитвы каждому из них. Они называются тропарями и кратко описывают жизнь святых. Тропарь святому, в честь которого мы названы, непременно нужно узнать каждому из нас.
Как вы проводите день ваших именин? Почему именины дорогой день для нас? Для чего мы именуемся в честь святого? Какова наша обязанность по отношению к соименному святому? Как можно сказать разговорной речью молитву святому? Почему святой называется угодником Божиим? Почему святые, - наши скорые помощники? Как они нам помогают? Как по-церковному звучит молитва святому? Какие слова в молитве по-церковному сказаны не так, как разговорной речью? Какие только с переменой окончания? Нет ли особой молитвы каждому угоднику? Какому святому обязан каждый из нас знать тропарь?
25. Беседа об именах: Христос и христианин
Дети, разбирая молитвы, мы много раз называли Всемогущего Бога нашим Творцом, а между тем говорили о том, что человек слаб и без посторонней помощи не может жить на земле благополучно, что он склонен больше слушать злого духа, чем следовать внушениям своего Ангела Хранителя. Как же так? Неужели Всемогущий Бог не мог сотворить человека более способным к добру, чем теперь? Сейчас я вам расскажу, отчего человек больше склонен к дурному, чем к хорошему, и кто виноват в этом?
Бога мы называем Творцом человека. Значит, было время, когда человека не было, а был Один Триединый Бог? Да. И вот этот Триединый Бог, вечно блаженный Сам в Себе, захотел сделать блаженными и многих других - поделиться Своим блаженством с теми, кто будет способен и достоин блаженствовать с Ним. И вот, по всемогущему слову Триединого Бога, явилось на небе бесчисленное множество чистейших духов - Ангелов, а на земле - человек в прекрасном мире, отданном ему в полное распоряжение. Сначала все было хорошо, все блаженствовали, прославляя Бога: Ангелы на небе, человек на земле...