Оливье Клеман
Содержание
- Страница 1 из 24 — Оливье Клеман ОТБЛЕСКИ СВЕТА ПРАВОСЛАВНОЕ БОГОСЛОВИЕ КРАСОТЫ В своем исследовании крупнейший современный православный бо
- Страница 2 из 24 — Подлинная история, как река, несет века и миры к подножию креста, навсегда превратившегося, от самой глубины ада до небе
- Страница 3 из 24 — То же самое убеждение Оливье Клеман выскажет почти 30 лет спустя, комментируя мозаическое убранство папской капеллы Mate
- Страница 4 из 24 — И вне Церкви, и внутри ее, не без напряжения и проблем, люди всегда стремились осознать свое тело и соотнести его с косм
- Страница 5 из 24 — Западная культура в тот момент, когда она пытается ассимилировать все аспекты «человеческого переживания», уничтожает др
- Страница 6 из 24 — Таким образом, божественное предстает как Дух, Сознание, Энергия, как глубина и единство космоса. Те, кто испытал опыт к
- Страница 7 из 24 — Таким образом, христиане перед лицом общества и государства могут взять на себя задачи их демистификации и освобождения.
- Страница 8 из 24 — Св. Максим Исповедник, осуществляя в VIII веке синтез патристических разработок, говорит о трех «воплощениях» Слова. Пер
- Страница 9 из 24 — И в этом странный парадокс христианского знания: чем больше Бог познан, тем более Он открывает себя как Незнакомец, тем
- Страница 10 из 24 — Эти деструктивные процессы в действительности лишь выражают, в плане красоты, глобальную «декристаллизацию» космоса, кри
- Страница 11 из 24 — Восточные мистерии, созерцательный характер интерпретаций неоплатонизма, космическая религиозность стоицизма подготовили
- Страница 12 из 24 — Человечество, представленное в лицах, все совокупное человечество, в его бесконечном разнообразии, становясь единым пото
- Страница 13 из 24 — Через слезы покаяния (metanoia – поворот сознания), Муж скорбей, без привычной этому миру красоты, открывается как Преоб
- Страница 14 из 24 — В этом искусстве речь идет не столько о «священном», но более о «святом». Священное – это статическая категория, которая
- Страница 15 из 24 — Этот кризис способствовал обоснованию и очищению почитания образов. В противовес чисто спекулятивной концепции трансценд
- Страница 16 из 24 — Итак, благодаря иконоборческому кризису искусство иконы было глубоко осмыслено и очищено от элементов идолопоклонства, ч
- Страница 17 из 24 — В–третьих, эта тема, наконец, возможно, отвечает на самый конкретный и болезненный поиск современного человечества. След
- Страница 18 из 24 — Двойное божественно–человеческое единство, восстановленное во Христе, позволяет Духу сделать из тринитарного единства–ра
- Страница 19 из 24 — ПРЕОБРАЖЕНИЕ Похоже, что XIX век сделал все надлежащие выводы из замечательной паламитской доктрины XIV столетия о божес
- Страница 20 из 24 — Святой, как преимущественно литургическое существо, свидетельствует о непрестанном прославлении Бога жизнью и творчество
- Страница 21 из 24 — Кирилл Александрийский 41, но этот свет, чтобы действительно быть последним светом, чтобы действительно взять на себя вс
- Страница 22 из 24 — Имя не может быть отождествлено с Существом без другого, иначе оно рисковало бы потеряться в бесконечной игре «существую
- Страница 23 из 24 — Это лицо лиц является, без всякого разделения, и лицом Бога, ибо «видевший Меня видел Отца», – говорит Иисус (Ин 14:9).
- Страница 24 из 24 — Бах придавал первостепенное значение языку, названию и тексту хорала или кантаты. Adagio его построены, как речи, малейш