Ориген

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 75 — Ориген О НАЧАЛАХ Предисловие пресвитера Руфина к книгам Оригена "О Началах"
Страница 2 из 75 — При этом должно знать и то, что святые апостолы, проповедуя веру Христову, о некоторых предметах именно то, что они приз
Страница 3 из 75 — Глава первая О Боге Я знаю, что некоторые будут стараться доказать, что Бог есть тело, и притом даже на основании наших
Страница 4 из 75 — Иначе сложностью этого рода до некоторой степени ограничивалась и нарушалась бы простота божественной природы. Между тем
Страница 5 из 75 — Поразмыслив таким образом о природе Бога – хотя и гораздо хуже, чем следовало бы, конечно, по причине недостаточности че
Страница 6 из 75 — Посмотрим, как нужно понимать также и то, что Сын называется образом Невидимого, – это для того, конечно, чтобы выяснить
Страница 7 из 75 — Таким образом, происходит другая сила, существующая в своей особенности, или, по выражению Писания, некоторое испарение
Страница 8 из 75 — Но, спрашивается, будет ли это согласно с Евангелием, где говорится, что Сын делает не подобное, но то же самое подобным
Страница 9 из 75 — (Из письма Юстиниана к Мине: «Еврей сказал, что два шестикрылых серафима у Исайи, взывавшие друг к другу и говоривших: „
Страница 10 из 75 — Впрочем, на основании того, что мы сказали, а именно, что Святой Дух помогает только святым, благодеяния же или действия
Страница 11 из 75 — После краткого посильного рассуждения об Отце, и Сыне, и Святом Духе нам следует сказать немного и о разумных существах,
Страница 12 из 75 — Это пророчество представляет яснейшее доказательство того, что противные силы не созданы и не сотворены такими по природ
Страница 13 из 75 — На основании этих рассуждений мы думаем, что одни, по своей воле, находятся в чине святых и в служении Богу; другие же,
Страница 14 из 75 — Во всяком случае, как в продолжение этих видимых и временных, так и в продолжение тех невидимых и вечных веков все налич
Страница 15 из 75 — Ведь если бы мы стали понимать его в этом смысле, то тогда порицание нечистоты в блеске тела светил, без сомнения, приве
Страница 16 из 75 — Глава восьмая Об ангелах Подобным образом должно мыслить, конечно, и об ангелах. Не должно думать, что известному ангелу
Страница 17 из 75 — Есть еще и иной чин разумной твари, который уже настолько предался злобе, что скорее не хочет, чем не может быть восстан
Страница 18 из 75 — Но так как предшествующее рассуждение показало, что причиною разнообразия в этом мире послужили различные движения разум
Страница 19 из 75 — После этого нам остается исследовать, был ли иной мир прежде этого мира, существующего теперь; и если был, то был ли он
Страница 20 из 75 — А за этими возмущениями, без сомнения, снова последует то различие и разнообразие тел, которым всегда украшается мир, по
Страница 21 из 75 — Впрочем, Климент, говоря об океане и о мирах, расположенных за ним, называет миры во множественном числе и утверждает, ч
Страница 22 из 75 — 45.5) – Спаситель называл Богом живых, так как патриархи были святы и живы. Конечно, Спаситель знал, что Бог Авраама ест
Страница 23 из 75 — Так, когда мы объясняли тот стих второго псалма, где говорится: «Тогда скажет им во гневе Своем, и яростию Своею приведе
Страница 24 из 75 — Он даже Халдее говорит: «Имаши углие огненное, сяди на них, сии будут тебе помощь» (Ис. 47.14-15 стар. ред.) Пусть также
Страница 25 из 75 — После же вознесения Своего на небеса Он дал повеления обойти всю вселенную святым апостолам, исполненным силою Его Божес
Страница 26 из 75 — Но для полнейшего разъяснения дела, кажется, не излишне воспользоваться каким-нибудь подобием, хотя в столь возвышенном
Страница 27 из 75 — О Христе существуют многочисленные понятия. Он, конечно, есть Премудрость, но, однако, не во всех действительно производ
Страница 28 из 75 — 15.44),– показывая, что в воскресении праведников не будет ничего душевного. Поэтому мы спрашиваем, не существует ли нек
Страница 29 из 75 — Если это так, то, мне кажется, уклонение и падение ума не должно представлять одинаковыми у всех существ: ум обращается
Страница 30 из 75 — Некоторые от самого своего рождения находятся в унижении и подчинении и воспитываются по-рабски, будучи поставлены под н
Страница 31 из 75 — Но, мне кажется, и Священное Писание также не умолчало совершенно о смысле этой тайны. Так, апостол Павел, рассуждая об
Страница 32 из 75 — Что касается нас, то мы понимаем это так. Апостол, желая описать, каково различие имеющих воскреснуть во славе, т. е. св
Страница 33 из 75 — Но что Бог поступает с людьми, падшими и предавшимися грехам, так же, как врачи, дающие больным лекарства для того, чтоб
Страница 34 из 75 — Но те, которые умозрение Писаний понимают, по разуму апостолов, те, конечно, надеются, что святые будут есть, но – хлеб
Страница 35 из 75 — Я думаю, что святые, вышедши из этой жизни, будут пребывать в некотором месте, находящемся на земле, том месте, которое
Страница 36 из 75 — (Р)2. Вот что, по нашему верованию, должно думать о божественных обетованиях, когда мы устремляем свою мысль к созерцани
Страница 37 из 75 — (Р) Если же кто говорит, что внешние воздействия, вызывающие наши движения, таковы, что этим воздействиям – побуждают ли
Страница 38 из 75 — И поэтому мы справедливо делаемся повинными суду, если нарушаем то, что конечно могли исполнить. Посему-то Сам Спаситель
Страница 39 из 75 — (Р) Итак, начнем с того, что было сказано фараону, который, говорят, был ожесточен Богом, чтобы не отпускать народ; вмес
Страница 40 из 75 — Из приведенных слов Павла ясно видно, что под влиянием одного и того же действия Божьего, которым Бог дает земле дождь,
Страница 41 из 75 — Ведь кто не чувствует собственного бессилия и божественной благодати, тот, хотя и получает благодеяния, но, не испытав с
Страница 42 из 75 — (Ф) Возьмем еще такое сравнение из Евангелия. Вот – скала с небольшим поверхностным слоем земли. Если на нее упадут семе
Страница 43 из 75 — (Р) Теперь рассмотрим то, что утверждает Иезекииль, когда говорит: «и возьму из плоти их сердце каменное, и дам сердце п
Страница 44 из 75 — Называемые внешними, конечно, по сравнению с внутренними, не очень далеко отстоят от этих последних: правда, внутренние
Страница 45 из 75 — Но желать зла и стремиться ко злу не есть дело без различное; следовательно, и желание добра, и стремление к добру тоже
Страница 46 из 75 — Так и в подвиге нашей жизни от нас должен зависеть труд, и мы, со своей стороны, должны приложить усердие и старание; но
Страница 47 из 75 — Итак, не сообразно с апостольским достоинством порицать достойного наказания, т. е. грешника, и хвалить достойного похва
Страница 48 из 75 — Поэтому более согласно с правилом благочестия веровать, что каждое разумное существо, сообразно со своим расположением и
Страница 49 из 75 — 6.11); при этом он указывает, что «брань» святых «не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против м
Страница 50 из 75 — Или какая заслуга в победе, когда у противника отнимается способность защиты и победы? Если же всем нам одинаково дается
Страница 51 из 75 — Поэтому я думаю, что человек, может быть, никогда не может победить противную силу сам по себе, не пользуясь божественно
Страница 52 из 75 — 10) читаем, что есть какой-то князь царства персидского и другой князь царства греческого, причем последовательность сам
Страница 53 из 75 — Поэтому днем и ночью должно хранить свое сердце со всякою осмотрительностью и не должно давать места дьяволу, но следует
Страница 54 из 75 — Ведь в борьбе, которая ведется между плотью и духом, победа не всегда остается на стороне духа, ибо известно, что в очен
Страница 55 из 75 — Давид также говорит следующим образом: «небеса погибнут, а Ты пребудешь, и все они, как риза, обветшают, и как одежду, Т
Страница 56 из 75 — «Иные же (служители) служат управлению мира в разных местах и в разные времена, известные только художнику, мы веруем, ч
Страница 57 из 75 — человек сам должен приобрести его себе собственными прилежными трудами в подражании Богу, так как возможность совершенст
Страница 58 из 75 — У апостола мы находим упоминание о духовном теле; поэтому теперь, насколько возможно, исследуем, как нужно думать об это
Страница 59 из 75 — Поэтому мне кажется, что как на этой земле закон был некоторым детоводителем тех, кого он должен был привести к Христу,
Страница 60 из 75 — Если бы это так было сказано Им, то предсказание Его не исполнилось бы, то, может быть, слова Его показались бы не истин
Страница 61 из 75 — Точно так же – пришел Тот, Кто, по словам книги Иова, должен был истребить великого зверя: Он и дал ближайшим ученикам С
Страница 62 из 75 — Теперь же всем известно, что слово этой проповеди весьма многими людьми почти во всей вселенной принято, так что всем ст
Страница 63 из 75 — И всякое повествование, по-видимому, сообщающее о браках, или о рождении детей, или о войнах, или о каких-нибудь других
Страница 64 из 75 — (Р) Но как мы начали говорить, правильным путем к пониманию Писаний и к отысканию смысла их нам представляется тот путь,
Страница 65 из 75 — (Р) Духовное толкование получается тогда, когда кто-нибудь может показать образам и тени каких небесных вещей служат иуд
Страница 66 из 75 — (Ф) Но если бы польза закона и последовательность и изящество исторического повествования сами собою обнаруживались во в
Страница 67 из 75 — (Ф) Если мы перейдем к законодательству Моисея, то многие законы, рассматриваемые сами по себе, представляются неразумны
Страница 68 из 75 — (Ф) Но кто-нибудь может подумать, что мы говорим это обо всем (Священном Писании), что ни одно повествование (Писания) н
Страница 69 из 75 — Но чтобы не останавливаться долго на изречении об «иудее в тайне» и об Израиле по внутреннему человеку, – так как для лю
Страница 70 из 75 — (Ф) И ниже: Умирающие здесь обыкновенной смертью распределяются на основании дел, совершенных здесь, так что признанные
Страница 71 из 75 — (Из письма Иеронима к Авиту: «При конце всех вещей, когда мы возвратимся в небесный Иерусалим, противные силы восстанут
Страница 72 из 75 — Итак, всякий, кому дорога истина, пусть поменьше заботится об именах и словах, так как у каждого отдельного народа сущес
Страница 73 из 75 — Именно нечто подобное указывал Иоанн Креститель, когда, во время телесного отсутствия Иисуса, говорил народу: «Но стоит
Страница 74 из 75 — Однако нужно знать, что субстанция никогда не существует без качества: один только разум усматривает, что материя есть т
Страница 75 из 75 — («Интеллектуальную (духовную) и разумную природу чувствует (в Себе) Бог, и Единородный Сын Его, и Святой Дух, ее же чувс

Претензии к содержанию