Основное богословие, или христианская апологетика (Курс лекций, ДВГУ, 2000)

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 54 — Основное богословие, или христианская апологетика (Курс лекций, ДВГУ, 2000) СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ БОГОСЛОВСКИЙ ИНСТИТУТ Лега
  2. Страница 2 из 54 — Я показал, зачем необходима сейчас апологетика, т. е. защита, хотя здесь возникают некоторые недоумения: почему А.И. Оси
  3. Страница 3 из 54 — Пожалуйста, задавайте вопросы. Я никогда не боюсь самых острых вопросов, поскольку убежден в истинности учения Православ
  4. Страница 4 из 54 — Я не знаю, как вы изучаете философию, и забыл уточнить: вам читают историю философии или систематическую философию? (Отв
  5. Страница 5 из 54 — Когда мы пытаемся дать определение того, что такое философия, то приходим к выводу, что определения философии не существ
  6. Страница 6 из 54 — В лучшем случае человек понимает, что религия — тоже истина. И тогда возникает такое представление, что существуют как б
  7. Страница 7 из 54 — Так вот, не будучи, слава Богу, экуменистом, я, тем не менее, настаиваю на том, что существует нечто существенное и сущн
  8. Страница 8 из 54 — Но, так или иначе, сколько бы мы не излагали концепций, мы видим, что религия как факт гораздо старше самого слова, кото
  9. Страница 9 из 54 — Мы поняли, что говорить о религии лучше, не определяя ее, а просто называя некоторые основные объекты, предметы, которые
  10. Страница 10 из 54 — Любая религия, даже самая примитивная языческая, всегда верит в сверхъестественный мир. Это нужно учитывать, потому что
  11. Страница 11 из 54 — нельзя говорить, что человек безрелигиозен, что он также безрелигиозен, как обезьяна, от которой он якобы произошел. Воз
  12. Страница 12 из 54 — Такие истоки этой концепции, которые сейчас, опять же, вольно или невольно, принимаются мыслителями. Я говорил, что в со
  13. Страница 13 из 54 — Да, Дарвин, правильно указывает на то, что животное, например собака, совсем иначе относится к своему хозяину, чем к дру
  14. Страница 14 из 54 — Вы знаете, этот путь, концепцию, которую предлагает Фрейд, о сотворении религии. В своей работе «Тотем и табу» Фрейд при
  15. Страница 15 из 54 — Но если богословская точка зрения действительно имеет глубокие корни, то концепция Фейербаха, с одной стороны, принижает
  16. Страница 16 из 54 — Прежде чем поговорить подробно об этом, несколько таких соображений: об истории написания Ветхого Завета и как относитьс
  17. Страница 17 из 54 — Ну, понятно, что четыре книги — это история собственно Моисея, которую он записывал. Жизнь — это исход и т. д., то, что
  18. Страница 18 из 54 — Эта замечательная книга включает в себя рассуждение о времени, которое Августин начинает с вопроса, который задают ирони
  19. Страница 19 из 54 — Вот «и сказал Бог: Да будет твердь посреди воды» (посреди того поля). «И отделяет она воду от воды». Создал Бог твердь.
  20. Страница 20 из 54 — А дальше для наблюдателя все происходит так, как будто сказано здесь: «И произвела земля зелень». Как будто все происход
  21. Страница 21 из 54 — Возникновение науки Сейчас мы поговорим о вопросе отношения христианства и науки с позиций самой науки. Вопрос этот тоже
  22. Страница 22 из 54 — Когда я учился на Физтехе, студенты часто шутили, называя Физтех институтом иностранных языков с небольшим физическим ук
  23. Страница 23 из 54 — И еще космологическое положение Аристотеля: в основе мира лежит хаос, т. е. никаких закономерностей в мире не существует
  24. Страница 24 из 54 — Естественно, для этого пришлось значительно расширить горизонты физического знания, использовать гораздо более сложный м
  25. Страница 25 из 54 — Галилей заложил основы и для опровержения другого принципа. Я приводил пример: что падает быстрее, дробинка или пушинка?
  26. Страница 26 из 54 — В том, что чудеса существуют, ни Ньютон, ни Лейбниц не сомневались. Ньютон, даже более того, в последние годы жизни отош
  27. Страница 27 из 54 — Вот когда я говорил о споре Ньютона и Лейбница, то пошел спор об определении, и Ньютон высказал точку зрения, согласно к
  28. Страница 28 из 54 — Но опять же вы мне можете сказать: «Замечательно, все хорошо, все очень красиво, даже может быть соответствует историчес
  29. Страница 29 из 54 — Мы даже не задумываемся, и даже многие православные верующие не задумываются над теми мудрыми словами, которые говорятся
  30. Страница 30 из 54 — Обращаю ваше внимание. Еще раз возвращаюсь в конец первой нашей лекции, к первым строкам книги Бытия. Там есть одно слов
  31. Страница 31 из 54 — Опять поговорим о поврежденности мира сего вследствие первородного греха, который совершили лишь двое наших прародителей
  32. Страница 32 из 54 — Но этого мало. Нужна питательная среда обитания, чтобы молекулы эти существовали. Любые процессы идут с поглощением энер
  33. Страница 33 из 54 — Теперь остановимся на аргументе эмбрионального развития. В наших учебниках, особенно в школьных, чаще всего в качестве д
  34. Страница 34 из 54 — Я помню, мне как-то раз повезло. Один раз я ехал из Севастополя с лекциями, ехал обратно вместе с научными сотрудниками
  35. Страница 35 из 54 — Поэтому можно сказать, что на неандертальце ставят крест и сейчас считают, что, по всей видимости, или австралопитек, ил
  36. Страница 36 из 54 — Недостаток античной культуры состоял в том, что античная культура недооценивала веру, пытаясь все постичь только лишь пр
  37. Страница 37 из 54 — Аристотелевская философия производит на Западе эффект разорвавшейся бомбы. Понятия науки тогда еще не существовало. Но А
  38. Страница 38 из 54 — Вот почему в восточной традиции не возникает проблем во взаимоотношении между верой и разумом. Вера и разум понимались ц
  39. Страница 39 из 54 — К нему по-разному можно относиться, но я повторяю: сторонников онтологического доказательства в истории философии очень
  40. Страница 40 из 54 — О бессмертии души Но прежде, чем мы поговорим о человеке вообще, остановимся на такой его важной составляющей, как душа.
  41. Страница 41 из 54 — Поэтому факт существования души — это такой же факт, как факт существования внешнего мира. Нужно просто посмотреть в сво
  42. Страница 42 из 54 — Есть непосредственная связь, пронизывающая все наши души, как процесс, пронизывающий наши тела. Это невозможно понять на
  43. Страница 43 из 54 — Если все это суммировать, мы увидим: эти взгляды отцов Церкви показывают, что душа несет в себе все эти свойства, о кото
  44. Страница 44 из 54 — Боль не материальна, боль духовна. Она имеет совершенно иную природу. Поэтому сказать, что человеку «кажется» подобное я
  45. Страница 45 из 54 — Никто не молится для того, чтобы перейти реку по воде как посуху. Обычно люди над этим даже не задумываются, переходят п
  46. Страница 46 из 54 — Вот я каждый день (если, конечно, я осмысленно, а не механически стою на службе) открываю для себя новое. Это мудрость,
  47. Страница 47 из 54 — Во-первых, указывается, что Бог есть дух. А во-вторых, когда мы говорим о полноте образа и подобия, то мы должны говорит
  48. Страница 48 из 54 — Однако, поскольку мы понимаем двуслойность свободы в человеке, наличие свободы выбора между добром и злом и почти всегда
  49. Страница 49 из 54 — Проблема зла и страданий И еще одна проблема, вызывающая множество споров, — это проблема наличия в мире зла, проблема с
  50. Страница 50 из 54 — Но вы скажете мне: «Все замечательно, ваши рассуждения красивы. А вот если бы вас жизнь потрепала хорошо, тогда вы по-др
  51. Страница 51 из 54 — Для этого нужно покаяние. Покаяние по-древнегречески — метанойя, что в дословном переводе означает «изменение сознания»,
  52. Страница 52 из 54 — Существует несколько рукописей Аристотеля, а также одна рукопись «Метафизики», датированная 1000 годом после Р.Х. Через
  53. Страница 53 из 54 — Сейчас издана в Москве книга, которая называется «Христос в документах истории». Там эти и другие исследования, серьезны
  54. Страница 54 из 54 — Солдаты очень грубые, для них человека побить — ничего страшного. На казни сидят рядышком, метают жребий: кому достанетс

Претензии к содержанию